六祝的反义词
相关词汇
- 六: liù ㄌㄧㄡˋ1）数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：～...
- 祝: zhù ㄓㄨˋ1）表示对人对事的美好愿望：～福。～寿。～捷。～辞。馨香...
- 六神: liùshén古人指主宰心、肺、肝、肾、脾、胆六脏之神，泛指心神：～不安ㄧ～无主。
- 六祖: 佛家称禅宗的第六代祖师 慧能 。 他师承五祖 弘忍 ， 主张直澈心源， 顿悟成佛。 ▶ 慧能 起初弘法 岭 南， 是为南宗， 其后蔚为“五家七宗”， 影响深远。 有《坛经》传世。 见 宋 志磐 《佛祖统纪‧达磨禅宗》。 ▶ 唐 刘禹锡 《佛衣铭》： “ 六祖 未彰， 其出也微。” ▶ 前蜀 韦庄 《赠礼佛名者》诗： “寻思 六祖 传心印， 可是从来读藏经。” ▶ 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八一： “我书唤作《三桠记》， 六祖 天台 共一龛。”
- 六神不安: 形容被干扰得不得安宁。
- 六祈: 古代祈祷鬼神以期消除灾异的六种祭祀。 ▶ 《周礼‧春官‧大祝》： “掌六祈以同鬼神示： 一曰类， 二曰造， 三曰禬， 四曰禜， 五曰攻， 六曰说。” ▶ 郑玄 注： “祈， 嘄也， 谓为有灾变， 号呼告于神， 以求福。 天神、人鬼、地祇不和， 则六疠作见， 故以祈礼同之。”
- 六神丸: 六神丸 基本解释：中成药名。功能清热解毒、消痈止痛。用于咽喉肿痛、小儿热疖、疮痈肿毒等。
- 六礼: 1. 谓古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。 ▶ 《礼记‧王制》： “六礼： 冠、昏、丧、祭、乡、相见。” ▶ 郑玄 注： “乡， 乡饮酒、乡射。” ▶ 《荀子‧大略》： “立大学， 设庠序， 修六礼， 明十教， 所以道之也。” ▶ 杨倞 注： “六礼， 冠、昏、丧、祭、乡、相见。” 2. 古代在确立婚姻过程中的六种礼仪， 即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。 ▶ 《仪礼‧士昏礼》“纳采用雁” 唐 贾公彦 疏： “昏礼有六， 五礼用雁： 纳采、问名、纳吉、请期、亲迎是也。 唯纳徵不用雁， 以其自有币帛可执故也。”其后《唐律》、《明律》中都有类似的规定。 ▶ 《初学记》卷十四引 汉 秦嘉 《述婚》诗： “敬兹新姻， 六礼不愆。” ▶ 明 陆采 《明珠记‧闺叹》： “纵无六礼双羊， 奈一言难变， 便死也魂与檀郎为伴。” ▶ 清 曹寅 《游仙诗三十韵‧和汪萝山》： “生小 云英 自托媒， 远烦六礼绝嫌猜。” 3. 古享祭宗庙之礼有六： 肆献祼、馈食、祠、禴、尝、烝。 ▶ 《周礼‧春官‧大宗伯》： “以肆献祼享先王， 以馈食享先王， 以祠春享先王， 以禴夏享先王， 以尝秋享先王， 以烝冬享先王。” ▶ 贾公彦 疏： “此一经， 陈享宗庙之六礼也。” 4. 诸侯朝见天子之礼有六。 ▶ 《周礼‧春官‧大宗伯》： “春见曰朝， 夏见曰宗， 秋见曰觐， 冬见曰遇， 时见曰会， 殷见曰同。” ▶ 郑玄 注： “此六礼者， 以诸侯见王为文。 六服之内， 四方以时分来， 或朝春， 或宗夏， 或觐秋， 或遇冬， 名殊礼异， 更递而遍。”
- 六神亲眷: 指近亲。 旧时占卜术以青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈、腾蛇为六神， 而以父母、子孙、兄弟、官鬼等相配合， 故称“六神亲眷”。 ▶ 元 武汉臣 《老生儿》第三摺： “六神亲眷都在那里， 则等俺老俩口儿烧罢纸要破盘哩！” 元 无名氏 《合同文字》第一摺： “员外则你便是我三代祖先， 我又无甚六神亲眷。”
- 六石弓: 一种极强劲的弓。 古代以三十斤为钧， 四钧为石。 六石弓即需七百二十斤拉力才能拉开的弓。 ▶ 《南史‧羊侃传》： “﹝ 侃 ﹞所用弓至二十石， 马上用六石弓。”
- 六神无主: liù shén wú zhǔ 【解释】六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“这一夜更不曾睡觉，替他弄这样，弄那样，忙了个六神不安。”【示例】那里我这个人～，失张失智的。（朱自清《笑的历史·笑的历史》）【拼音码】lswz【灯谜面】何仙姑要下凡【用法】主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义【英文】all six vital organs failing to function-in a state of utter stupefaction
- 六眸: 谓六目龟。 古人视为神灵之物。 ▶ 《文选‧郭璞＜江赋＞》： “有鳖三足， 有龟六眸。” ▶ 李善 注引 郭璞 曰： “今 吴兴郡 阳羡县 山上有池， 池中出三足鳖， 又有六眼龟。” ▶ 唐 刘禹锡 《楚望赋》： “虽三趾与六眸， 时或加乎一目。”