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六神丸是什么意思

  用"六神丸"造句
  • 六神丸
    基本解释:中成药名。功能清热解毒、消痈止痛。用于咽喉肿痛、小儿热疖、疮痈肿毒等。
  • 六神:    liùshén古人指主宰心、肺、肝、肾、脾、胆六脏之神,泛指心神:~不安ㄧ~无主。
  • 六神不安:    形容被干扰得不得安宁。
  • 六神亲眷:    指近亲。 旧时占卜术以青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈、腾蛇为六神, 而以父母、子孙、兄弟、官鬼等相配合, 故称“六神亲眷”。    ▶ 元 武汉臣 《老生儿》第三摺: “六神亲眷都在那里, 则等俺老俩口儿烧罢纸要破盘哩!” 元 无名氏 《合同文字》第一摺: “员外则你便是我三代祖先, 我又无甚六神亲眷。”
  • 六神无主:    liù shén wú zhǔ 【解释】六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第二回:“这一夜更不曾睡觉,替他弄这样,弄那样,忙了个六神不安。”【示例】那里我这个人~,失张失智的。(朱自清《笑的历史·笑的历史》)【拼音码】lswz【灯谜面】何仙姑要下凡【用法】主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义【英文】all six vital organs failing to function-in a state of utter stupefaction
  • 六禽:    六种供膳的禽类。    ▶ 《周礼‧天官‧庖人》: “掌共六畜、六兽、六禽。”    ▶ 郑玄 注引 郑司农 曰: “六禽, 雁、鹑、鷃、雉、鸠、鸽。”    ▶ 郑玄 注则云: “六禽, 于禽献及六挚, 宜为羔、豚、犊、麛、雉、雁, 凡鸟兽未孕曰禽。”说与 郑司农 异。

相关词汇

        六神:    liùshén古人指主宰心、肺、肝、肾、脾、胆六脏之神,泛指心神:~不安ㄧ~无主。
        六神不安:    形容被干扰得不得安宁。
        六神亲眷:    指近亲。 旧时占卜术以青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈、腾蛇为六神, 而以父母、子孙、兄弟、官鬼等相配合, 故称“六神亲眷”。    ▶ 元 武汉臣 《老生儿》第三摺: “六神亲眷都在那里, 则等俺老俩口儿烧罢纸要破盘哩!” 元 无名氏 《合同文字》第一摺: “员外则你便是我三代祖先, 我又无甚六神亲眷。”
        六神无主:    liù shén wú zhǔ 【解释】六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第二回:“这一夜更不曾睡觉,替他弄这样,弄那样,忙了个六神不安。”【示例】那里我这个人~,失张失智的。(朱自清《笑的历史·笑的历史》)【拼音码】lswz【灯谜面】何仙姑要下凡【用法】主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义【英文】all six vital organs failing to function-in a state of utter stupefaction
        六禽:    六种供膳的禽类。    ▶ 《周礼‧天官‧庖人》: “掌共六畜、六兽、六禽。”    ▶ 郑玄 注引 郑司农 曰: “六禽, 雁、鹑、鷃、雉、鸠、鸽。”    ▶ 郑玄 注则云: “六禽, 于禽献及六挚, 宜为羔、豚、犊、麛、雉、雁, 凡鸟兽未孕曰禽。”说与 郑司农 异。
        六祝:    谓祭神的六种祈祷辞。    ▶ 《周礼‧春官‧大祝》: “大祝掌六祝之辞, 以事鬼神示, 祈福祥, 求永贞。 一曰顺祝, 二曰年祝, 三曰吉祝, 四曰化祝, 五曰瑞祝, 六曰厕祝。”    ▶ 郑玄 注引 郑司农 曰: “顺祝, 顺丰年也。 年祝, 求永贞也。 吉祝, 祈福祥也。 化祝, 弭灾兵也。 瑞祝, 逆时雨, 宁风旱也。 厕祝, 远罪疾。”
        六科:      1.   唐 宋 时科举取士的六种科目。    ▶ 唐 六科为: 明经、进士、秀才、明法、明书、明算。    ▶ 唐 刘肃 《大唐新语‧厘革》: “ 隋炀帝 改置明(经)、进(士)二科。 国家因 隋 制, 增置秀才、明法、明字、明算, 并前为六科。”    ▶ 宋 景德 天圣 时, 其六科为: 一、贤良方正, 能直言极谏;二、博达坟典, 明于教化;三、才识兼茂, 明于体用;四、详明政理, 可使从政;五、识洞韬略, 运筹决胜;六、军谋宏远, 材任边寄。    ▶ 绍兴 年间, 又以文章典雅、节操方正、法理该通、节用爱民、刚方岂弟、智勇绝伦为六科。 参阅 宋 王应麟 《小学绀珠‧制度‧六科》。    2.   明 清 官制设有六科给事中, 简称六科, 掌侍从、规谏、补阙、拾遗, 分察吏、户、礼、兵、刑、工六部之事, 纠其弊误。    3.  谓谷、大麦、小麦、大豆、小豆、芝麻六种农作物。    ▶ 《初刻拍案惊奇》卷三三: “不想遇着荒歉之年, 六科未收。”
        六祖:    佛家称禅宗的第六代祖师 慧能 。 他师承五祖 弘忍 , 主张直澈心源, 顿悟成佛。    ▶ 慧能 起初弘法 岭 南, 是为南宗, 其后蔚为“五家七宗”, 影响深远。 有《坛经》传世。 见 宋 志磐 《佛祖统纪‧达磨禅宗》。    ▶ 唐 刘禹锡 《佛衣铭》: “ 六祖 未彰, 其出也微。”    ▶ 前蜀 韦庄 《赠礼佛名者》诗: “寻思 六祖 传心印, 可是从来读藏经。”    ▶ 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八一: “我书唤作《三桠记》, 六祖 天台 共一龛。”
        六穗:    一茎生六穗的嘉禾, 古人视为一种祥瑞。    ▶ 《文选‧司马相如<封禅文>》: “导一茎六穗于庖, 牺双觡共柢之兽。”    ▶ 李善 注: “一茎六穗, 谓嘉禾之米。”    ▶ 《南齐书‧祥瑞志》: “﹝ 永明 ﹞十年六月, 海陵 齐昌县 获嘉禾, 一茎六穗。”    ▶ 《隋书‧音乐志上》: “道我六穗罗八珍, 洪鼎自爨匪劳薪。”
        六祈:    古代祈祷鬼神以期消除灾异的六种祭祀。    ▶ 《周礼‧春官‧大祝》: “掌六祈以同鬼神示: 一曰类, 二曰造, 三曰禬, 四曰禜, 五曰攻, 六曰说。”    ▶ 郑玄 注: “祈, 嘄也, 谓为有灾变, 号呼告于神, 以求福。 天神、人鬼、地祇不和, 则六疠作见, 故以祈礼同之。”

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