贯次是什么意思

• 谓前后有序。
     ▶ 南朝 宋 罗含 《更生论》： “聚散隐显， 环转于无穷之涂， 贤愚寿夭， 还复其物， 自然贯次， 毫分不差。”参见“ 贯鱼之次 ”。
  

• 贯    （貫）guàn ㄍㄨㄢˋ1）古代穿钱的绳索（把方孔钱穿在绳子上，每一千...
• 次    cì ㄘˋ1）第二：～日。～子。～等。～要。2）质量、品质较差的：～品...
• 贯比    排列比较。    ▶ 汉 董仲舒 《春秋繁露‧玉杯》： “若是， 则《春秋》之说乱矣， 岂可法哉。 故贯比而论， 是非虽难悉得， 其义一也。”
• 贯械    戴上刑具。    ▶ 汉 王充 《论衡‧谴告》： “ 子云 识微， 知后复然， 借变复之说， 以效其言， 故愿贯械以待时也。”    ▶ 宋 崔敦礼 《刍言》卷上： “ 汉 诛滥于名节， 贯械、腰斧质请罪者相属， 荣其辱矣。”    ▶ 清 方孔照 《别黄石斋太史》诗： “藏经身作壁， 贯械血成书。”
• 贯气    guànqì迷信的人指风水上地脉贯通，认为这样会走好运。
• 贯注    guànzhù①（精神、精力）集中：把精力～在工作上丨他会神～地听着。②（语意、语气）连贯；贯穿：这两句是一气～下来的。
• 贯朽粟腐    见“贯朽粟陈”。
• 贯洞    穿孔；穿透。    ▶ 《释名‧释言语》： “通， 洞也， 无所不贯洞也。”    ▶ 南朝 齐 王琰 《冥祥记‧程道惠》： “又有群鸟， 其喙如锋， 飞来甚速， 鸩然血至， 入人口中， 表里贯洞；其人宛转呼叫， 筋骨碎落。”
• 贯朽粟红    见“贯朽粟陈”。
• 贯洽      1.  注意周到。    ▶ 清 郑端 《政学录‧待士夫》： “士夫虽有大小， 我辈精神要一一贯洽；若一坐中， 惟择显奕者奉承之， 略不及于众人， 大无颜色， 议论嫌隙， 或从此始， 慎之。”    2.  融会贯通。    ▶ 清 阮元 《刘端临先生墓表》： “先生之学， 自天文、律吕、六书、九数、声韵等事， 靡不贯洽。”    3.  遍满充塞。    ▶ 清 谭嗣同 《以太说》： “是何也？是盖遍法界、虚空界、众生界， 有至大至精微， 无所不胶黏、不贯洽、不管络而充满之一物焉。”
• 贯朽      1.  穿钱的绳子朽断， 形容积钱多而经久不用。    ▶ 《史记‧平准书》： “京师之钱累巨万， 贯朽而不可校。”    ▶ 《旧唐书‧卢怀慎传》： “水衡无贯朽之蓄， 京庾阙流衍之储。”    ▶ 清 马曰管 《布泉歌》： “历代瞥眼如散泉， 贯朽铅蚀谁能穿。”    2.  书编朽断。 形容读书勤苦。    ▶ 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》： “琐碎虫鱼， 旁通医祝， 牛箧诗瓢， 件离贯朽。”