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贯次是什么意思

  用"贯次"造句
  • 谓前后有序。
       ▶ 南朝 宋 罗含 《更生论》: “聚散隐显, 环转于无穷之涂, 贤愚寿夭, 还复其物, 自然贯次, 毫分不差。”参见“ 贯鱼之次 ”。
  • :    (貫)guàn ㄍㄨㄢˋ1)古代穿钱的绳索(把方孔钱穿在绳子上,每一千...
  • :    cì ㄘˋ1)第二:~日。~子。~等。~要。2)质量、品质较差的:~品...
  • 贯比:    排列比较。    ▶ 汉 董仲舒 《春秋繁露‧玉杯》: “若是, 则《春秋》之说乱矣, 岂可法哉。 故贯比而论, 是非虽难悉得, 其义一也。”
  • 贯械:    戴上刑具。    ▶ 汉 王充 《论衡‧谴告》: “ 子云 识微, 知后复然, 借变复之说, 以效其言, 故愿贯械以待时也。”    ▶ 宋 崔敦礼 《刍言》卷上: “ 汉 诛滥于名节, 贯械、腰斧质请罪者相属, 荣其辱矣。”    ▶ 清 方孔照 《别黄石斋太史》诗: “藏经身作壁, 贯械血成书。”
  • 贯气:    guànqì迷信的人指风水上地脉贯通,认为这样会走好运。

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        贯比:    排列比较。    ▶ 汉 董仲舒 《春秋繁露‧玉杯》: “若是, 则《春秋》之说乱矣, 岂可法哉。 故贯比而论, 是非虽难悉得, 其义一也。”
        贯械:    戴上刑具。    ▶ 汉 王充 《论衡‧谴告》: “ 子云 识微, 知后复然, 借变复之说, 以效其言, 故愿贯械以待时也。”    ▶ 宋 崔敦礼 《刍言》卷上: “ 汉 诛滥于名节, 贯械、腰斧质请罪者相属, 荣其辱矣。”    ▶ 清 方孔照 《别黄石斋太史》诗: “藏经身作壁, 贯械血成书。”
        贯气:    guànqì迷信的人指风水上地脉贯通,认为这样会走好运。
        贯朽粟陈:    guàn xiǔ sù chén 【解释】钱串子断了,谷子烂了。比喻极富有。【出处】《史记·平准书》:“京师之钱累巨万,贯朽而不可校;太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。”【拼音码】gxsc【用法】联合式;作谓语;形容财粮富足
        贯注:    guànzhù①(精神、精力)集中:把精力~在工作上丨他会神~地听着。②(语意、语气)连贯;贯穿:这两句是一气~下来的。
        贯朽粟腐:    见“贯朽粟陈”。
        贯洞:    穿孔;穿透。    ▶ 《释名‧释言语》: “通, 洞也, 无所不贯洞也。”    ▶ 南朝 齐 王琰 《冥祥记‧程道惠》: “又有群鸟, 其喙如锋, 飞来甚速, 鸩然血至, 入人口中, 表里贯洞;其人宛转呼叫, 筋骨碎落。”
        贯朽粟红:    见“贯朽粟陈”。
        贯洽:      1.  注意周到。    ▶ 清 郑端 《政学录‧待士夫》: “士夫虽有大小, 我辈精神要一一贯洽;若一坐中, 惟择显奕者奉承之, 略不及于众人, 大无颜色, 议论嫌隙, 或从此始, 慎之。”    2.  融会贯通。    ▶ 清 阮元 《刘端临先生墓表》: “先生之学, 自天文、律吕、六书、九数、声韵等事, 靡不贯洽。”    3.  遍满充塞。    ▶ 清 谭嗣同 《以太说》: “是何也?是盖遍法界、虚空界、众生界, 有至大至精微, 无所不胶黏、不贯洽、不管络而充满之一物焉。”
        贯朽:      1.  穿钱的绳子朽断, 形容积钱多而经久不用。    ▶ 《史记‧平准书》: “京师之钱累巨万, 贯朽而不可校。”    ▶ 《旧唐书‧卢怀慎传》: “水衡无贯朽之蓄, 京庾阙流衍之储。”    ▶ 清 马曰管 《布泉歌》: “历代瞥眼如散泉, 贯朽铅蚀谁能穿。”    2.  书编朽断。 形容读书勤苦。    ▶ 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》: “琐碎虫鱼, 旁通医祝, 牛箧诗瓢, 件离贯朽。”

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