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1. 即六经。
▶ 《文选‧班固＜东都赋＞》： “盖六籍所不能谈， 前圣靡得言焉。”
▶ 李善 注： “六籍， 六经也。”
▶ 晋 陶潜 《饮酒》诗之二十： “如何绝世下， 六籍无一亲。”
▶ 明 张煌言 《陈文生未焚草序》： “ 祖龙 一炬， 六籍烟飞， 然博士掌故， 犹未焚也。”
▶ 清 龚自珍 《送夏进士序》： “大哉斯言！是其炳六籍， 训万祀矣。”
2. 佛教著作《大般若经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《圆觉经》、《楞严经》， 号称禅家六籍。
六籍是什么意思
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- 六籍奴婢: 隋 王通 著《文中子》， 以 孔子 自比， 唐 刘蕡 谓“若以人望， 《文中子》于六籍， 犹奴婢之于郎主耳。”后人遂以《文中子》为“六籍奴婢”。 参阅 宋 钱易 《南部新书》戊、 张洎 《贾氏谭录‧六籍奴婢》。
- 六簙: 亦作“六博”。 古代一种掷采下棋的比赛游戏。 ▶ 《楚辞‧招魂》： “菎蔽象棋， 有六簙些。 分曹并行， 遒相迫些。 成枭而牟， 呼五白些。” ▶ 王逸 注： “投六箸， 行六棋， 故为六簙也。 言宴乐既毕， 乃设六簙， 以菎蔽为箸， 象牙为棋， 丽而且好也。” ▶ 洪兴祖 补注引《古博经》云： “博法： 二人相对坐向局， 局分为十二道， 两头当中名为水， 用棋十二枚， 六白六黑， 又用鱼二枚置于水中。 其掷采以琼为之， 琼畟方寸三分， 长寸五分， 锐其头， 钻刻琼四面为眼， 亦名为齿。 二人互掷采行棋， 棋行到处即竖之， 名为骁棋， 即入水食鱼， 亦名牵鱼， 每牵一鱼获二筹， 翻一鱼获三筹。” ▶ 马王堆 汉 墓所出博具无“鱼”， 或 西汉 时尚不用“鱼”。 ▶ 《后汉书‧梁冀传》： “﹝ 梁冀 ﹞性嗜酒， 能挽满、弹棋、格五、六博、蹴踘、意钱之戏。” ▶ 唐 李益 《汉宫少年行》： “分曹六博快一掷， 迎欢先意笑语喧。” ▶ 清 赵翼 《心馀诗已刻于京师谢薀山观察觅以寄示展阅累日为题三律》之二： “三年刻楮成何事， 六博呼卢大有人。 太息儒冠真自误， 可怜无补费精神。”
- 六米: 六种粮食作物。 ▶ 《周礼‧地官‧舍人》“掌米粟之出入” 汉 郑玄 注： “九谷六米别为书。” ▶ 贾公彦 疏： “六米者， 九谷之中黍、稷、稻、粱、瓜、大豆， 六者皆有米；麻与小豆、小麦三者无米。 故云九谷六米。”
- 六箸: 古博弈之具。 ▶ 三国 魏 曹植 《仙人篇》： “仙人揽六箸， 对博 太山 隅。” ▶ 《西京杂记》卷四： “ 许博昌 ， 安陵 人也， 善陆博……法用六箸， 或谓之究， 以竹为之， 长六分。”
- 六纛: 1. 六面军中大旗。 ▶ 唐 节度使军中所用。 ▶ 《新唐书‧百官志四下》： “节度使掌总军旅， 颛诛杀……辞日， 赐双旌双节， 行则建节， 树六纛。” ▶ 《太平御览》卷三三九引《太白阴经》： “古者天子六军， 诸侯三军；今天子十二， 诸侯六军， 故纛有六以主之。” ▶ 唐 白居易 《送令狐相公赴太原》诗： “六纛双旌万铁衣， 并 汾 旧路满光辉。” 2. 泛指军中主帅的大旗。 ▶ 唐 张籍 《将军行》： “ 蓬莱殿 前赐六纛， 还领禁兵为部曲。” ▶ 明 沈鲸 《双珠记‧军门优恤》： “六纛八屯， 彰度数于军中；九旗五辂， 肃威仪于阃外。”
- 六箴: 谓六项劝戒之言。 具体内容所指不一。 (1)丹扆六箴， 唐 李德裕 所上。 ▶ 《新唐书‧李德裕传》： “时帝昏荒， 数游幸， 狎比群小， 听朝简忽。 ▶ 德裕 上《丹扆六箴》……其一曰《宵衣》， 讽视朝希晚也；二曰《正服》， 讽服御非法也；三曰《罢献》， 讽敛求怪珍也；四曰《纳诲》， 讽侮弃忠言也；五曰《辨邪》， 讽任群小也；六曰《防微》， 讽伪游轻出也。”(2)心、口、耳、目、手、足六戒。 ▶ 唐 皮日休 《六箴序》： “帝身且不德， 能帝天下乎？能主家国乎？因为《心》、《口》、《耳》、《目》、《手》、《足》箴， 书之于绅。 安不忘危， 慎不忘《六箴》乎？”(3)视、听、好、学、进德、崇俭六戒。 ▶ 《宋史‧吴充传》： “ 充 作《六箴》以献， 曰视， 曰听， 曰好， 曰学， 曰进德， 曰崇俭。 ▶ 仁宗 命缮写赐皇族， 英宗 在藩邸， 书之坐右。”(4)清、公、勤、明、和、慎六戒。 ▶ 宋 王应麟 《小学绀珠‧儆戒‧六箴》： “清、公、勤、明、和、慎， 余襄公 靖 ， 从政六箴。”
- 六纪: 1. 指封建社会中的六种伦常关系。 ▶ 汉 班固 《白虎通‧三纲六纪》： “六纪者， 谓诸父、兄弟、族人、诸舅、师长、朋友也。” ▶ 《礼记‧乐记》“为父子君臣以为纪纲” 唐 孔颖达 疏引《礼纬含文嘉》： “六纪， 谓诸父有善， 诸舅有义， 族人有叙， 昆弟有亲， 师长有尊， 朋友有旧， 是六纪也。” ▶ 明 宋濂 《默斋铭》： “维人之生， 内则五性七情， 外则三纲六纪。” 2. 传说自 遂人氏 至 伏羲氏 凡六纪。 ▶ 唐 孔颖达 《＜礼记正义＞序》： “《六艺论》又云： ‘ 遂皇 之后， 历六纪九十一代至 伏牺 ， 始作十二言之教’……案， 《广雅》云： ‘一纪， 二十七万六千年。 ’ 方叔机 注《六艺论》云： ‘六纪者， 九头纪、五龙纪、摄提纪、合洛纪、连通纪、序命纪， 凡六纪也。 ’”
- 六管: 玉制六律管。 ▶ 唐 杜甫 《小至》诗： “天时人事日相催， 冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线， 吹葭六管动飞灰。” ▶ 仇兆鳌 注： “《汉书》： 以葭莩灰实律管， 候至则灰飞管通。 冬至之律， 为黄钟也。 葭， 芦也。 管以玉为之， 凡十有二；六管， 举律以该吕也。” ▶ 宋 朱淑真 《冬至》诗： “八神表日占和岁， 六管飞葭动细灰。” ▶ 明 张居正 《贺冬至表二》： “吹嘘有藉， 幸同六管飞灰。”
- 六纬: 1. 六种纬书。 即《易纬》、《尚书纬》、《诗纬》、《礼纬》、《春秋纬》、《乐纬》。 ▶ 《汉书‧李寻传》： “太微四门， 广开大道， 五经六纬， 尊术显士。” ▶ 颜师古 注： “ 孟康 曰： ‘六纬， 《五经》与《乐纬》也。 ’ 张晏 曰： ‘六纬， 《五经》就《孝经》纬也。 ’六纬者， 《五经》之纬及《乐纬》也。 ▶ 孟 说是也。” ▶ 宋 刘攽 谓文中言星宿， 经纬皆指星而言。 ▶ 王先谦 谓六纬即《汉书‧天文志》之太微廷掖门内六星。 参阅《汉书补注》。 2. 指五脏(心肝肺肾脾)及胆。 ▶ 《黄庭内景经‧叙》： “五藏结华， 耳目聪明， 朽齿白发， 还黑更生， 所以却邪疴之纷若者， 谓我已得魂精六纬之姓名也。” ▶ 务成子 注： “今五藏并胆是为六纬， 并神魂之精爽矣。”
- 六筦: 六筦拼音：liù guǎn 注音：ㄌㄧㄨˋ ㄍㄨㄢˇ 词语解释西汉 末年 王莽 为增加税收所实行的财政经济政策。即酒、盐、铁专卖，铸钱和收山泽税。见《汉书·王莽传中》。亦作“ 六管 ”。《后汉书·隗嚣传》：“﹝ 王莽 ﹞设为六管，增重赋敛。”