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六燕是什么意思

  用"六燕"造句
  • 《九章算术‧方程》: “今有五雀六燕集称之衡: 雀俱重, 燕俱轻;一雀一燕交而处, 衡适平;并燕雀重一斤。 问燕雀一枚各重几何?”因以“六燕”为铨叙用典。
       ▶ 宋 陆佃 《谢权吏部尚书表》: “愿清吏治, 期尽人材。 六燕相亭, 试诠平其轻重;孤鸾可照, 更区别于妍媸。”
       ▶ 宋 陆佃 《除中书舍人谢二府启》: “六燕适均, 咸仰权衡之正。”
  • :    liù ㄌㄧㄡˋ1)数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):~...
  • :    yàn ㄧㄢˋ1)鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,...
  • 五雀六燕:    wǔ què liù yàn 【解释】比喻双方轻重相差不多。【出处】《九章算术·方程》【拼音码】wqly
  • 六点儿:    天的隐语。 牙牌中么数为地, 六数为天。    ▶ 元 高文秀 《遇上皇》第二摺: “你须是说古论文士大夫, 这六点儿运人不曾把人做。”
  • 六牙:    谓六牙白象。 佛教谓象柔顺而有力。 “六牙”表示六种神通。 菩萨自兜率天降生, 即化乘六牙白象入胎。 见《瑞应本起经》卷上。 亦为 普贤菩萨 的坐骑。 见《法华经‧普贤劝发品》。    ▶ 唐 宋之问 《游法华寺》诗: “后果缠三足, 前因感六牙。”    ▶ 唐 李邕 《大唐泗州临淮县普光王寺碑》: “雷向发其六牙, 珠彩澄其二水。”

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        五雀六燕:    wǔ què liù yàn 【解释】比喻双方轻重相差不多。【出处】《九章算术·方程》【拼音码】wqly
        六爻:    《易》卦之画曰爻。 六十四卦中, 每卦六画, 故称。 爻分阴阳, “-”为阳爻, 称九;“--”为阴爻, 称六。 每卦六爻, 自下而上数: 阳爻称初九、九二、九三、九四、九五、上九;阴爻称初六、六二、六三、六四、六五、上六。    ▶ 《易‧系辞上》: “六爻之动, 三极之道也。”    ▶ 孔颖达 疏: “言六爻递相推动而生变化, 是天、地、人三才至极之道。”后因以指占卜。    ▶ 明 谢谠 《四喜记‧琼英闺闷》: “梦短欹孤枕, 忧多问六爻。”    ▶ 清 尹会一 《上车轩先生书》之四: “敬以揆百务之几, 谦以收六爻之吉耳。”
        六点儿:    天的隐语。 牙牌中么数为地, 六数为天。    ▶ 元 高文秀 《遇上皇》第二摺: “你须是说古论文士大夫, 这六点儿运人不曾把人做。”
        六牙:    谓六牙白象。 佛教谓象柔顺而有力。 “六牙”表示六种神通。 菩萨自兜率天降生, 即化乘六牙白象入胎。 见《瑞应本起经》卷上。 亦为 普贤菩萨 的坐骑。 见《法华经‧普贤劝发品》。    ▶ 唐 宋之问 《游法华寺》诗: “后果缠三足, 前因感六牙。”    ▶ 唐 李邕 《大唐泗州临淮县普光王寺碑》: “雷向发其六牙, 珠彩澄其二水。”
        六漠:    犹六幕。    ▶ 《楚辞‧远游》: “经营四荒兮, 周流六漠。”    ▶ 洪兴祖 补注: “ 汉 乐歌作六幕, 谓六合也。”    ▶ 宋 范成大 《惜交赋》: “余既有此淑质兮, 昔幽处而无仇。 怅佳人之眇觌兮, 走六漠而周求。”
        六牙白象:    见“ 六牙 ”。
        六渠:    见“ 六辅渠 ”。
        六物:      1.  谓岁、时、日、月、星、辰。    ▶ 《左传‧昭公七年》: “六物不同, 民心不壹……公曰: ‘何谓六物?’对曰: ‘岁、时、日、月、星、辰, 是谓也。 ’”    2.  六币。    ▶ 《周礼‧秋官‧小行人》: “合六币: 圭以马, 璋以皮, 璧以帛, 琮以锦, 琥以绣, 璜以黼。 此六物者, 以和诸侯之好故。”    3.  酿酒所需之六物。    ▶ 《礼记‧月令》: “﹝仲冬之月﹞乃命大酋, 秫稻必齐, 麴糱必时, 湛炽必洁, 水泉必香, 陶器必良, 火齐必得, 兼用六物, 大酋监之, 毋有差贷。”    ▶ 孔颖达 疏: “兼用六物者, 秫稻一, 麴糱二, 湛炽三, 水泉四, 陶器五, 火齐六也。 物, 事也, 谓作酒之人用此六事作酒。”    ▶ 《吕氏春秋‧仲冬》: “兼用六物。”    ▶ 高诱 注: “六物, 秫、稻、麴、糱、水、火也。”后亦以指酒。    ▶ 明 许潮 《武陵春》杂剧: “今是二月花朝节, 正桃花大放之时, 不免驾小舟, 具六物, 往 武陵溪 , 游玩一遭则个。”    4.  佛教之制, 比丘(受过具足戒的男僧)必备的衣具有六: 一、僧伽黎(大衣), 二、郁多罗僧(中衣), 三、安陀会(下衣), 四、波咀罗(铁钵、木钵、瓦钵等), 五、尼师坛(坐具), 六、骚毗罗(漉水囊, 用以漉去水中微虫), 是名比丘六物, 亦名三衣六物, 三衣亦在六物之中, 然为六物中之主要者, 故特标举之。
        六清:    即六饮。    ▶ 《周礼‧天官‧膳夫》: “凡王之馈……饮用六清。”    ▶ 郑玄 注: “六清, 水、浆、醴、凉、医、酏。”    ▶ 孙诒让 正义: “此即《浆人》之‘六饮’也。”后用以泛指饮料。    ▶ 明 姚士麟 《见只编》卷下: “茶于 吴 会 为六清上齐, 乃自 大梁 迤北便食盐茶, 北至 关中 则熬油极炒, 用水烹沸点之, 以酥持敬上客。”
        六牲:    即六畜: 马、牛、羊、豕、犬、鸡。    ▶ 《周礼‧地官‧牧人》: “掌牧六牲, 而阜蕃其物, 以共祭祀之牲牷。”    ▶ 郑玄 注: “六牲, 谓牛马羊豕犬鸡。”又《天官‧膳夫》: “凡王之馈, 食用六谷, 膳用六牲。”    ▶ 郑玄 注: “六牲, 马牛羊豕犬鸡也。”    ▶ 王引之 《经义述闻‧周官上》: “此六牲与《牧人》不同。    ▶ 《牧人》之六牲谓马牛羊豕犬鸡, 此六牲则牛羊豕犬雁鱼也。 盖膳夫之饮食膳羞, 与《食医》之六食、六膳、百羞相应。”可备一说。

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