- liù gēn qīng jìng
【解释】六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念
【出处】隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
【示例】明·施耐庵《水浒传》第四回：“寸草不留，～，与汝剃除，免得争竞。”
【拼音码】lgqj
【用法】主谓式；作谓语、定语；比喻已没有任何欲念
六根清净是什么意思
相关词汇
- 六根: liùgēn佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意，认为这六者是罪孽的根源：～清...
- 清净: qīngjìng①没有事物打扰：耳根～。②清澈：湖水～见底。
- 六根清静: liù gēn qīng jìng 【解释】六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。【出处】《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清静。”【示例】寸草不留，～，与汝剃了，免得争竞。（明·施耐庵《水浒全传》第四回）【拼音码】lgqj
- 耳根清净: ěr gēn qīng jìng 【解释】耳边无事噪聒。指无事打扰。【出处】《集论》卷一：“何等耳根？谓四大种所造，耳识所依清静色。”【示例】张海棠也，自从嫁了员外，好～也呵。（元·李行道《灰阑记》第一折）【拼音码】egqj【用法】主谓式；作宾语、补语；指不闻闲是闲非
- 六根: liùgēn佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意，认为这六者是罪孽的根源：～清净。
- 清净身: 指清净的佛身。 ▶ 宋 苏轼 《赠东林总长老》诗： “溪声便是广长舌， 山色岂非清净身。”
- 六根互用: 佛教谓六根清净者， 任何一根均可产生他根的功能， 迭相为用。 如耳视、目听之类。 见《法华论》等。 ▶ 宋 陆游 《或遗木瓜有双实者香甚戏作》诗： “六根互用亦何常， 或以鼻嗅代舌尝。” ▶ 金 元好问 《续夷坚志‧贾叟刻木》： “ 平阳 贾叟 ， 无目而刻神像…… 赵州 没眼僧， 能噀墨水画上， 布五彩亦噀之……佛氏所谓六根互用者， 殆从是而进耶？” 清 龚自珍 《最录＜列子＞》： “ 列子 知西方有圣人矣， 其曰： ‘以耳视， 以目听。 ’曰： ‘视听不以耳目。 ’于圣人六根互用之法， 六识之相， 庶几近之。”
- 清净寂灭: 指道教的清净无为与佛家的涅槃寂灭之说。
- 清净无为: qīng jìng wú wéi 【解释】道家语。指一切听其自然，人力不必强为。【出处】明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“出家人清净无为，红尘不染。”【拼音码】qjww【用法】联合式；作谓语、宾语；含贬义【英文】quiet and inaction
- 清净白省: 见“ 清省白净 ”。
- 六根清浄: 1 六根清浄1.1 词语解释1.2 成语解释1.3 引用及链接 六根清浄拼音：liù gēn qīng jìng 注音：ㄌㄧㄨˋ ㄍㄣ ㄑㄧㄥ ㄐㄧㄥˋ 词语解释佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清浄。”《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清浄，与汝剃除，免得争竞。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“终朝打坐参禪，渐觉六根清浄。” 成语解释六根清浄【解释】：佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“五種法師，俱得六根清浄。”《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清浄，與汝剃除，免得争競。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“終朝打坐參禪，漸覺六根清浄。”
- 六案: 宋 于州、县仿吏、户、礼、兵、刑、工六部设六个办事机构， 称“六案”。 ▶ 《宋史‧徽宗纪二》： “﹝ 崇宁 四年﹞令州县仿尚书六曹分六案。” ▶ 元 孟汉卿 《魔合罗》第三摺： “我可又奉官人委付将六案掌， 有公事怎敢仓皇。” ▶ 明 硕园 《还魂记‧仆侦》： “解上 江西 提刑廉访司， 问那六案都孔目： ‘这男女应得何罪？’六案请了律令， 禀复道： ‘但偷坟见尸者， 依律一秋。 ’”
- 六柄: 旧谓统治者所掌握的生、杀、贵、贱、贫、富六种权力。 ▶ 《国语‧齐语》： “昔者先王之治天下也， 参其国而伍其鄙， 定民之居， 成民之事， 陵为之终， 而慎用其六柄焉。” ▶ 韦昭 注： “柄， 本也；六柄， 生、杀、贫、富、贵、贱也。” ▶ 《后汉书‧崔駰传》： “六柄制于家门兮， 王纲漼以陵迟。”
- 六案孔目: 古时州县衙门中吏、户、礼、兵、刑、工六房的吏员。 总其事者称六案孔目。 ▶ 元 孟汉卿 《魔合罗》第三摺： “这个便是六案都孔目 张鼎 ， 这人是个能吏。” ▶ 《水浒传》第四九回： “本州有个六案孔目， 姓 王 名 正 。”
- 六枳: 谓枳树编的六藩篱。 ▶ 《后汉书‧冯衍传》： “揵六枳而为篱兮， 筑蕙若而为室。” ▶ 李贤 注： “枳， 芬木也。 ▶ 《晏子》曰： ‘江南为橘， 江北为枳。 ’枳之为木， 芳而多刺， 可以为篱。 此云‘六枳’， 《东观记》作‘八枳’。” ▶ 清 郑江 《西溪草堂图》诗： “一茅粗剪葺， 六枳纷环周。”参见“ 八枳 ”。
- 六桥: 浙江省 杭州 西湖 外湖 苏堤 上之六桥： 映波 、 锁澜 、 望山 、 压堤 、 东浦 、 跨虹 。 ▶ 宋 苏轼 所建。 亦指 西湖 里湖之六桥： 环璧 、 流金 、 卧龙 、 隐秀 、 景行 、 浚源 。 ▶ 明 杨孟瑛 所建。 参阅 明 田汝成 《西湖游览志‧孤山三堤胜迹》。 ▶ 宋 苏轼 《轼在颍州与赵德麟同治西湖湖成德麟有诗见怀次韵》： “六桥横绝天汉上， 北山 始与 南屏 通。” ▶ 《古今小说‧张舜美灯宵得丽女》： “明月娟娟筛柳， 春色溶溶如酒。 今夕试华灯， 约伴六桥行走。” ▶ 康有为 《闻意索三门湾以兵轮三艘迫浙江有感》诗： “凄凉白马市中箫， 梦入 西湖 数六桥。”
- 六枪屋: 六枪屋 基本解释：汉族的传统民居。流行于浙江嘉兴地区。为砖木结构的平房。四壁用圆木作柱，上有肩梁，结构牢固。除正房外，两侧连有偏房，因三个屋脊的两端向上翘起，犹如六杆“枪”，故名。
其他语言
- 六根清净的英语：the six roots of sensations are pure and clean -- a buddhist term.; free from human desires and passions