金钗十二是什么意思
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- jīn chāi shí èr
【解释】原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
【出处】南朝梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
【示例】你看为官的列～行。（元·郑德辉《王粲登楼》第一折）
【拼音码】jcse
- 金钗 1. 妇女插于发髻的金制首饰， 由两股合成...
- 十二 1. 十分之二。 ...
- 十二金钗 南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。
- 金钗 1. 妇女插于发髻的金制首饰， 由两股合成。 ▶ 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之九： “还君金钗玳瑁簪， 不忍见之益愁思。” ▶ 唐 温庭筠 《懊恼曲》： “两股金钗已相许， 不令独作空成尘。” ▶ 《雍熙乐府‧醉花阴‧国祚风和太平了》： “两行金钗， 最宜素缟。” ▶ 清 黄遵宪 《九姓渔船曲》： “金钗敲断都由我， 团扇遮羞怕见郎。” 2. 借指妇女。 ▶ 清 沈起凤 《谐铎‧梦中梦》： “今富贵若此， 何不广列金钗， 以充下陈。” ▶ 贺敬之 《放歌集‧三门峡歌》： “乌云遮明镜， 黄水吞金钗。” 3. 石斛的别名。 见 明 李时珍 《本草纲目‧草九‧石斛》。
- 十二 1. 十分之二。 ▶ 《史记‧高祖本纪》： “地方二千里， 持戟百万， 县隔千里之外， 齐 得十二焉。” ▶ 裴駰 集解引 苏林 曰： “十二， 得十中之二。” 2. 特指税率或利率十分之二。 ▶ 《周礼‧地官‧载师》： “凡任地……甸稍县都， 皆无过十二。” ▶ 贾公彦 疏： “皆无过十二者……皆无过十而税二。” ▶ 《汉书‧贡禹传》： “商贾求利， 东西南北各用智巧， 好衣美食， 岁有十二之利， 而不出租税。” ▶ 颜师古 注： “若有万钱为贾， 则获二千之利。” 3. 形容数量多或程度深。 ▶ 南朝 齐 王融 《望成行》： “金城十二重， 云气出表里。”参见“十二分。”
- 金钗换酒 jīn chāi huàn jiǔ 【解释】形容贫穷潦倒，落魄失意。【出处】唐·元稹《三遣悲怀》诗之一：“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。”【拼音码】jchj【用法】主谓式；作宾语、定语；形容贫穷潦倒，落魄失意
- 金钗细合 金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。
- 金钗钿合 金钗和钿合。 传说中 唐玄宗 与 杨贵妃 定情的信物。 ▶ 唐 陈鸿 《长恨歌传》： “进见之日， 奏《霓裳羽衣曲》以导之；定情之夕， 授金钗钿合以固之。”
- 钿合金钗 diàn hé jīn chāi 【解释】钿盒和金钗，相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物【出处】唐·白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。”【示例】宋·柳永《二郎神》词：“～细语处，算谁在，回廊影下。”【拼音码】dhjc【用法】联合式；作宾语；指情人之间的信物
- 七十二 古以为天地阴阳五行之成数。 亦用以表示数量多。 ▶ 《史记‧封禅书》： “古者封 泰山 禅 梁父 者七十二家， 而 夷吾 所记者十有二焉。” ▶ 《玉台新咏‧古乐府诗＜相逢狭路间＞》： “入门时左顾， 但见双鸳鸯。 鸳鸯七十二， 罗列自成行。” ▶ 唐 李白 《梁甫吟》： “东下 齐 城七十二， 指挥 楚 汉 如旋蓬。” ▶ 清 魏源 《三湘棹歌‧蒸湘》： “水复山重行未尽， 压来七十二峰影。”
- 十二入 十二处。 ▶ 《坛经‧付嘱品》： “入是十二入。 外六尘： 色、声、香、味、触、法；内六门： 眼、耳、鼻、舌、身、意是也。”
- 十二公 指《春秋》所载 鲁国 的十二个国君， 即 隐公 、 桓公 、 庄公 、 闵公 、 僖公 、 文公 、 宣公 、 成公 、 襄公 、 昭公 、 定公 、 哀公 。 ▶ 《汉书‧儒林传序》： “﹝ 孔子 ﹞因 鲁 《春秋》， 举十二公行事， 绳之以 文 武 之道， 成一王法， 至获麟而止。” ▶ 《庄子‧天道》“﹝ 孔子 ﹞往见 老聃 而 老聃 不许， 于是翻十二经以说” 唐 陆德明 释文： “又一云： 《春秋》， 十二公经也。”
- 十二兽 1. 指由人扮饰的十二种兽像。 古代用以驱疫避邪。 ▶ 《后汉书‧礼仪志中》： “先腊一日， 大傩， 谓之逐疫……十二兽有衣毛角。 中黄门行之， 冗从仆射将之， 以逐恶鬼于禁中。” ▶ 《后汉书‧礼仪志中》： “因作方相与十二兽舞。 嚾呼， 周遍前后省三过， 持炬火， 送疫出端门。” 2. 即十二虫。 ▶ 唐 刘存 《事始》： “ 黄帝 立子丑十二辰以名月， 又以十二名兽属之。”参见“ 十二相属 ”。
- 十二分 shí èrfēn形容程度极深（比用‘十分’的语气更强）：我对这件事感到～的满意。
- 十二卿 古代中央政府十二个高级官职。 古有九卿， 南朝 梁武帝 天监 七年增为十二卿， 即太常、宗正、司农、太府、少府、太仆、卫尉、廷尉、大匠、光禄、鸿胪、太舟。 ▶ 《隋书‧百官志上》： “ 梁 初犹依 宋 、 齐 ， 皆无卿名。 ▶ 天监 七年， 以太常为太常卿， 加置宗正卿……凡十二卿， 皆置丞及功曹、主簿。”参阅《通典‧职官七》。
- 十二和 唐 代乐名。 ▶ 唐 初 祖孝孙 斟酌南北， 考证古音， 修定雅乐制成。 名目是： 豫和、顺和、永和、肃和、雍和、寿和、太和、舒和、昭和、休和、正和、承和。 其乐合三十二曲， 八十四调， 号《大唐雅乐》。 ▶ 《新唐书‧礼乐志十一》： “初， 祖孝孙 已定乐， 乃曰‘大乐与天地同和’者也， 制《十二和》， 以法天之成数。”按， 《十二和》乐词见《乐府诗集‧郊庙歌辞四‧唐祀圜丘乐章》。 参阅 宋 王溥 《唐会要‧雅乐上》。
- 十二哲 清 代孔庙从祀的十二贤人。 参见“ 十哲 ”。
- 十二国 1. 指 战国 时的十二国。 ▶ 《汉书‧东方朔传》： “夫 苏秦 、 张仪 之时， 周 室大坏， 诸侯不朝， 力政争权， 相禽以兵， 并为十二国， 未有雌雄。” ▶ 颜师古 注： “十二国， 谓 鲁 、 卫 、 齐 、 楚 、 宋 、 郑 、 魏 、 燕 、 赵 、 中山 、 秦 、 韩 也。” 2. 星官名。 属女宿。 ▶ 《宋史‧天文志三》： “十二国十六星， 在牛女南， 近九坎， 各分土居列国之象。 九坎之东一星曰齐， 齐北二星曰赵， 赵北一星曰郑， 郑北一星曰越， 越东二星曰周， 周东南北列二星曰秦， 秦南二星曰代， 代西一星曰晋， 晋北一星曰韩， 韩北一星曰魏， 魏西一星曰楚， 楚南一星曰燕， 有变动各以其国占之。”
- 十二处 旧译“十二入”。 佛教语。 指眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。 谓根尘相互涉入而能产生知觉， 如眼根与色尘涉入而产生眼识。 ▶ 《楞严经》卷三： “复次 阿难 ， 云何十二处， 本如来藏妙真如性？” 真鉴 疏： “六根、六尘， 故有十二， 相教权立， 言根一定在内， 尘一定在外。 又眼惟对色， 耳唯对声， 各有方所定在。” ▶ 明 李贽 《初潭集‧师友三》： “无时不梦， 无刻不梦， 天以春夏秋冬梦， 地以山川土石梦， 人以六根、六尘、十二处、十八界梦。” ▶ 吕澄 《中国佛学源流略讲》第三讲： “《放光》译出后， ‘事数’比较完备了， 如用五薀、十二处、十八界等来说明。”
- 十二女 指古代天子所娶的十二个妻妾。 ▶ 《汉书‧王莽传上》： “请考论《五经》， 定取礼， 正十二女之义， 以广继嗣。” ▶ 《三国志‧魏志‧后妃传序》： “《春秋说》云天子十二女， 诸侯九女， 考之情理， 不易之典也。” ▶ 卢弼 集解： “《春秋纬‧保乾图》曰： ‘唯天子娶十二女。 ’……《后汉书‧荀爽传》： ‘故天子娶十二， 天之数也；诸侯以下各有等差， 事之降也。 ’”
- 十二子 1. 指 它嚣 、 魏牟 、 陈仲 、 史鳅 、 墨翟 、 宋鈃 、 慎到 、 田骈 、 惠施 、 邓析 、 子思 、 孟轲 等十二人。 ▶ 《荀子‧非十二子》： “今夫仁人也， 将何务哉？上则法 舜 禹 之制， 下则法 仲尼 、 子弓 之义， 以务息十二子之说。” ▶ 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势‧全盛时代‧先秦学派之所短》： “ 荀子 之非十二子， 动斥人为贱儒， 指其无廉耻而嗜饮食……毫无士君子从容论道之风。”参见“ 十子 ”。 2. 指自子至亥十二支。 ▶ 《史记‧律书论》： “十母， 十二子， 锺律调自上古。” ▶ 张守节 正义： “十二支： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。” ▶ 唐 韩愈 《送幽州李端公序》： “国家失太平， 于今六十年矣。 夫十日、十二子相配， 数穷六十， 其将复平。”
- 十二客 宋 张敏叔 对十二种名花的谑称。
- 十二宫 1. 即十二律。 ▶ 宋 苏辙 《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》： “一篇和遍东西府， 六律更成十二宫。” ▶ 宋 姜夔 《凄凉犯》词序： “十二宫所住字各不同， 不容相犯；十二宫特可犯商、角、羽耳。” 2. 天文学名词。 太阳与月亮沿黄道运行一周， 每年会合十二次， 每次会合都有一定部位， 分黄道周天三百六十度为十二段， 每段三十度， 称十二宫。 名为： 降娄， 大梁， 实沈， 鹑首， 鹑火， 鹑尾， 寿星， 大火， 析木， 星纪， 玄枵等。 亦名为： 白羊， 金牛， 阴阳(一作双子)， 巨蟹， 狮子， 双女(一作室女)， 天秤， 天蝎， 人马， 磨羯， 宝瓶， 双鱼。 参阅 明 贝琳 《七政推步》、 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十八。