七十二是什么意思

• 古以为天地阴阳五行之成数。 亦用以表示数量多。
     ▶ 《史记‧封禅书》： “古者封 泰山 禅 梁父 者七十二家， 而 夷吾 所记者十有二焉。”
     ▶ 《玉台新咏‧古乐府诗＜相逢狭路间＞》： “入门时左顾， 但见双鸳鸯。 鸳鸯七十二， 罗列自成行。”
     ▶ 唐 李白 《梁甫吟》： “东下 齐 城七十二， 指挥 楚 汉 如旋蓬。”
     ▶ 清 魏源 《三湘棹歌‧蒸湘》： “水复山重行未尽， 压来七十二峰影。”
  

• 七    qī ㄑㄧˉ1）数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。2）文...
• 十二      1.  十分之二。   ...
• 七十二候    古代以五日为一候， 一月六候， 三候为一节气。 一年二十四个节气， 共七十二候。 它是根据动物、植物或其他自然现象变化的徵候， 说明节气变化， 作为农事活动的依据。    ▶ 《儿女英雄传》第三七回： “七十二候纵说万类不齐， 那礼家记事者， 何以就敢毅然断为‘爵入大水为蛤’哉？此格物之所以难也。”按， 七十二候之说， 最初见于《逸周书》、《吕氏春秋》十二纪， 汉 儒列于《礼记‧月令》， 又见于《淮南子‧时则训》， 《魏书》始入《律历志》。 但各书所举月令物候互有出入， 即 唐 王冰 注《素问》所引《吕氏春秋》七十二候， 亦与今本《吕氏春秋》及历中所载不同。 参阅 清 李调元 《月令气候图说》。
• 七十二变    qīshí5èr biàn(1)[seventy-two metamorphoses]∶孙悟空有七十二变的本领,能够摇身就变,变成各种不同的人或物(2)[countless changes of tactics]∶变化多端的策略、手法和方法
• 七十二变化    神魔小说《西游记》写 孙悟空 神通广大， 有七十二般变化的本领。 后以七十二变化形容诡变多端。    ▶ 《西游记》第二回： “这猴王也是他一窍通时百窍通， 当时习了口诀， 自修自炼， 将七十二般变位， 都学成了。”    ▶ 《工人歌谣选‧到处逐瘟神》： “到东东叫滚， 到西西喊打， 尽你七十二变化， 遮不住那条狼尾巴。”
• 七十二地煞    道教称北斗丛星中有七十二个地煞星， 《水浒传》因以附会 梁山泊 中的七十二个头领。    ▶ 《水浒传》引首： “不因此事， 如何教三十六员天罡， 七十二座地煞降在人间， 哄动 宋国 乾坤， 闹遍 赵家 社稷！”    ▶ 《水浒传》第七十回： “三十六天罡临化地， 七十二地煞闹中原。”
• 七十二坟    即七十二疑冢。    ▶ 清 陈恭尹 《邺中》诗： “七十二坟秋草遍， 更无人表 汉 将军。”
• 七十二子    指 孔子 门下才德出众的七十二个学生。 见《史记‧孔子世家》。
• 七十二帝    指上古到 泰山 封禅的君主。 相传上古到 泰山 封禅者有七十二君。 见《史记‧封禅书》引 管仲 语。    ▶ 唐 李白 《大猎赋》： “方将延荣光于后昆， 轶玄风于邃古， 拥嘉瑞， 臻元符， 登封于 太山 ， 篆德于 社首 ， 岂与乎七十二帝同条而共贯哉！”
• 七十二沽    河北省 境 白河 支流， 相传有七十二沽， 其在 天津 者有二十一沽， 故亦以借指 天津 。    ▶ 清 黄遵宪 《水滨》诗： “七十二沽秋色满， 不堪吹鬓半胡尘。”    ▶ 钱仲联 注引《畿辅通志》： “ 天津 有七十二沽之名， 在县境者实祇二十一沽， 皆从 西潞河 名也。    ▶ 西潞河 一名 西沽河 。 在 宝坻 者二十九沽， 在 甯河 者二十二沽， 此二县五十一沽， 从 东潞河 名。    ▶ 东潞河 一名 东沽河 。”
• 七十二疑冢    传说 曹操 怕死后被人发掘坟墓， 在 漳河 一带造了七十二个疑冢。    ▶ 明 陶宗仪 《辍耕录‧疑冢》： “ 曹操 疑冢七十二， 在 漳河 上。    ▶ 宋 俞应符 有诗题之曰： ‘生前欺天绝 汉 统， 死后欺人设疑冢。 人生用智死即休， 何有馀机到丘垄。 人言疑冢我不疑， 我有一法君未知。 直须尽发疑冢七十二， 必有一冢藏君尸。 ’此亦诗之斧钺也。”    ▶ 宋 范成大 有《七十二冢》诗， 自注曰： “在 讲武城 外， 曹操 疑冢也。”
• 七十二福地    道家谓人世间七十二处神仙所居之地。    ▶ 《云笈七签》卷二七： “七十二福地， 在大地名山之间， 上帝命真人治之， 其间多得道之所。”    ▶ 明 何景明 《三清山人歌》： “青霓下望凭云烟， 石壁中开日月悬。 傍通七十二福地， 白玉楼台罗洞天。”
• 七十二营    指 明 末参加 荥阳 大会的农民起义军各部。    ▶ 《明史‧流贼传‧李自成》： “﹝ 崇祯 ﹞八年正月大会于 荥阳 。    ▶ 老回回 、 曹操 、 革里眼 、 左金王 、 改世王 、 射塌天 、 横天王 、 混十万 、 过天星 、 九条龙 、 顺天王 及 迎祥 、 献忠 共十三家七十二营， 议拒敌， 未决。”
• 七十二行    qī shí èr háng 【解释】泛指各行各业。【拼音码】qseh
• 七十二贤    对 孔子 门下才德出众的学生的美称。    ▶ 清 梁章钜 《归田琐记‧陈实百问策》： “ 实 于 永乐 四年， 登 林环 榜进士， 负才不相下， 疏言取状元不公。    ▶ 成祖 召诘之。 对曰： ‘臣百问百答。 ’ 成祖 命 解缙 发策， 以‘七十二贤， 贤贤何德；二十八将， 将将何功’为问。    ▶ 成祖 临轩对试， 顷刻间条对详悉， 文彩可观。”参见“ 七十二子 ”。
• 七十二钻    谓多次钻龟占卜。 古代占卜者钻灼龟甲， 使兆坼见于表面以定吉凶。    ▶ 《庄子‧外物》： “杀龟以占卜， 乃刳龟， 七十二钻而无遗厕。”    ▶ 王先谦 集解： “每占必钻龟， 凡七十二次皆验。”    ▶ 明 汪道昆 《五湖游》： “都来大梦， 休夸异材， 梦非幻化， 才是祸胎， 试问七十二钻成灰烬， 何如二尺五寸在污莱。”
• 黄花岗七十二烈士    1911年4月27日同盟会在 广州 起义， 喻培伦 ( 云纪 )、 林时爽 、 方声洞 等一百馀人英勇牺牲， 后经 广州 人民收殓遗骸七十二具， 葬于 黄花岗 ， 史称“黄花岗七十二烈士”。
• 十二      1.  十分之二。    ▶ 《史记‧高祖本纪》： “地方二千里， 持戟百万， 县隔千里之外， 齐 得十二焉。”    ▶ 裴駰 集解引 苏林 曰： “十二， 得十中之二。”    2.  特指税率或利率十分之二。    ▶ 《周礼‧地官‧载师》： “凡任地……甸稍县都， 皆无过十二。”    ▶ 贾公彦 疏： “皆无过十二者……皆无过十而税二。”    ▶ 《汉书‧贡禹传》： “商贾求利， 东西南北各用智巧， 好衣美食， 岁有十二之利， 而不出租税。”    ▶ 颜师古 注： “若有万钱为贾， 则获二千之利。”    3.  形容数量多或程度深。    ▶ 南朝 齐 王融 《望成行》： “金城十二重， 云气出表里。”参见“十二分。”
• 七十子    同“七十二子”。  七十， 举其成数。    ▶ 《孟子‧公孙丑上》： “以德服人者， 中心悦而诚服也， 如七十子之服 孔子 也。”    ▶ 汉 王充 《论衡‧问孔》： “今谓之英杰， 古以为圣神， 故谓七十子历世希有。”    ▶ 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》： “七十子以后学者， 言君后像日月， 适见于天， 日月为食， 汉 臣之所昉也。”
• 七十说      1.  指 伊尹 说 汤 事。    ▶ 《韩非子‧难言》： “上古有 汤 ， 至圣也； 伊尹 ， 至智也。 夫至智说至圣， 然且七十说而不受， 身执鼎俎为庖宰， 昵近习亲， 而 汤 乃仅知其贤而用之。”    ▶ 晋 葛洪 《抱朴子‧时难》： “ 伊尹 干 汤 ， 至于七十也。”    2.  指 孔子 游说诸侯各国事。    ▶ 《文选‧扬雄＜解嘲＞》： “或七十说而不遇， 或立谈而封侯。”    ▶ 吕向 注： “ 孔子 历说天下七十君竟不一遇。”    ▶ 汉 桓宽 《盐铁论‧相刺》： “是以东西南北， 七十说而不用， 然后退而修王道， 作《春秋》。”    ▶ 唐 李白 《赠崔郎中宗之》诗： “ 仲尼 七十说， 历聘莫见收。”
• 七十钻    犹言七十二钻。 七十， 举其成数。    ▶ 唐 卢仝 《观放鱼歌》： “圣神七十钻， 不及泥中鳅。”
• 十二入    十二处。    ▶ 《坛经‧付嘱品》： “入是十二入。 外六尘： 色、声、香、味、触、法；内六门： 眼、耳、鼻、舌、身、意是也。”
• 十二公    指《春秋》所载 鲁国 的十二个国君， 即 隐公 、 桓公 、 庄公 、 闵公 、 僖公 、 文公 、 宣公 、 成公 、 襄公 、 昭公 、 定公 、 哀公 。    ▶ 《汉书‧儒林传序》： “﹝ 孔子 ﹞因 鲁 《春秋》， 举十二公行事， 绳之以 文 武 之道， 成一王法， 至获麟而止。”    ▶ 《庄子‧天道》“﹝ 孔子 ﹞往见 老聃 而 老聃 不许， 于是翻十二经以说” 唐 陆德明 释文： “又一云： 《春秋》， 十二公经也。”
• 十二兽      1.  指由人扮饰的十二种兽像。 古代用以驱疫避邪。    ▶ 《后汉书‧礼仪志中》： “先腊一日， 大傩， 谓之逐疫……十二兽有衣毛角。 中黄门行之， 冗从仆射将之， 以逐恶鬼于禁中。”    ▶ 《后汉书‧礼仪志中》： “因作方相与十二兽舞。 嚾呼， 周遍前后省三过， 持炬火， 送疫出端门。”    2.  即十二虫。    ▶ 唐 刘存 《事始》： “ 黄帝 立子丑十二辰以名月， 又以十二名兽属之。”参见“ 十二相属 ”。