十二哲是什么意思

• 清 代孔庙从祀的十二贤人。 参见“ 十哲 ”。
  

• 十二      1.  十分之二。   ...
• 哲    zhé ㄓㄜˊ1）有智慧：～人。～嗣（称别人子孙的敬辞）。～理（关于宇...
• 二哲    二贤人。 指 汉 王吉 (即 王阳 )、 王尊 。    ▶ 晋 郭璞 《山海经图赞‧崃山》： “ 王阳 逡巡， 王尊 逞节， 殷 有三仁， 汉 称二哲。”
• 十二      1.  十分之二。    ▶ 《史记‧高祖本纪》： “地方二千里， 持戟百万， 县隔千里之外， 齐 得十二焉。”    ▶ 裴駰 集解引 苏林 曰： “十二， 得十中之二。”    2.  特指税率或利率十分之二。    ▶ 《周礼‧地官‧载师》： “凡任地……甸稍县都， 皆无过十二。”    ▶ 贾公彦 疏： “皆无过十二者……皆无过十而税二。”    ▶ 《汉书‧贡禹传》： “商贾求利， 东西南北各用智巧， 好衣美食， 岁有十二之利， 而不出租税。”    ▶ 颜师古 注： “若有万钱为贾， 则获二千之利。”    3.  形容数量多或程度深。    ▶ 南朝 齐 王融 《望成行》： “金城十二重， 云气出表里。”参见“十二分。”
• 七十二    古以为天地阴阳五行之成数。 亦用以表示数量多。    ▶ 《史记‧封禅书》： “古者封 泰山 禅 梁父 者七十二家， 而 夷吾 所记者十有二焉。”    ▶ 《玉台新咏‧古乐府诗＜相逢狭路间＞》： “入门时左顾， 但见双鸳鸯。 鸳鸯七十二， 罗列自成行。”    ▶ 唐 李白 《梁甫吟》： “东下 齐 城七十二， 指挥 楚 汉 如旋蓬。”    ▶ 清 魏源 《三湘棹歌‧蒸湘》： “水复山重行未尽， 压来七十二峰影。”
• 十二入    十二处。    ▶ 《坛经‧付嘱品》： “入是十二入。 外六尘： 色、声、香、味、触、法；内六门： 眼、耳、鼻、舌、身、意是也。”
• 十二公    指《春秋》所载 鲁国 的十二个国君， 即 隐公 、 桓公 、 庄公 、 闵公 、 僖公 、 文公 、 宣公 、 成公 、 襄公 、 昭公 、 定公 、 哀公 。    ▶ 《汉书‧儒林传序》： “﹝ 孔子 ﹞因 鲁 《春秋》， 举十二公行事， 绳之以 文 武 之道， 成一王法， 至获麟而止。”    ▶ 《庄子‧天道》“﹝ 孔子 ﹞往见 老聃 而 老聃 不许， 于是翻十二经以说” 唐 陆德明 释文： “又一云： 《春秋》， 十二公经也。”
• 十二兽      1.  指由人扮饰的十二种兽像。 古代用以驱疫避邪。    ▶ 《后汉书‧礼仪志中》： “先腊一日， 大傩， 谓之逐疫……十二兽有衣毛角。 中黄门行之， 冗从仆射将之， 以逐恶鬼于禁中。”    ▶ 《后汉书‧礼仪志中》： “因作方相与十二兽舞。 嚾呼， 周遍前后省三过， 持炬火， 送疫出端门。”    2.  即十二虫。    ▶ 唐 刘存 《事始》： “ 黄帝 立子丑十二辰以名月， 又以十二名兽属之。”参见“ 十二相属 ”。
• 十二分    shí èrfēn形容程度极深（比用‘十分’的语气更强）：我对这件事感到～的满意。
• 十二卿    古代中央政府十二个高级官职。 古有九卿， 南朝 梁武帝 天监 七年增为十二卿， 即太常、宗正、司农、太府、少府、太仆、卫尉、廷尉、大匠、光禄、鸿胪、太舟。    ▶ 《隋书‧百官志上》： “ 梁 初犹依 宋 、 齐 ， 皆无卿名。    ▶ 天监 七年， 以太常为太常卿， 加置宗正卿……凡十二卿， 皆置丞及功曹、主簿。”参阅《通典‧职官七》。
• 十二和    唐 代乐名。    ▶ 唐 初 祖孝孙 斟酌南北， 考证古音， 修定雅乐制成。 名目是： 豫和、顺和、永和、肃和、雍和、寿和、太和、舒和、昭和、休和、正和、承和。 其乐合三十二曲， 八十四调， 号《大唐雅乐》。    ▶ 《新唐书‧礼乐志十一》： “初， 祖孝孙 已定乐， 乃曰‘大乐与天地同和’者也， 制《十二和》， 以法天之成数。”按， 《十二和》乐词见《乐府诗集‧郊庙歌辞四‧唐祀圜丘乐章》。 参阅 宋 王溥 《唐会要‧雅乐上》。
• 十二国      1.  指 战国 时的十二国。    ▶ 《汉书‧东方朔传》： “夫 苏秦 、 张仪 之时， 周 室大坏， 诸侯不朝， 力政争权， 相禽以兵， 并为十二国， 未有雌雄。”    ▶ 颜师古 注： “十二国， 谓 鲁 、 卫 、 齐 、 楚 、 宋 、 郑 、 魏 、 燕 、 赵 、 中山 、 秦 、 韩 也。”    2.  星官名。 属女宿。    ▶ 《宋史‧天文志三》： “十二国十六星， 在牛女南， 近九坎， 各分土居列国之象。 九坎之东一星曰齐， 齐北二星曰赵， 赵北一星曰郑， 郑北一星曰越， 越东二星曰周， 周东南北列二星曰秦， 秦南二星曰代， 代西一星曰晋， 晋北一星曰韩， 韩北一星曰魏， 魏西一星曰楚， 楚南一星曰燕， 有变动各以其国占之。”
• 十二处    旧译“十二入”。 佛教语。 指眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。 谓根尘相互涉入而能产生知觉， 如眼根与色尘涉入而产生眼识。    ▶ 《楞严经》卷三： “复次 阿难 ， 云何十二处， 本如来藏妙真如性？” 真鉴 疏： “六根、六尘， 故有十二， 相教权立， 言根一定在内， 尘一定在外。 又眼惟对色， 耳唯对声， 各有方所定在。”    ▶ 明 李贽 《初潭集‧师友三》： “无时不梦， 无刻不梦， 天以春夏秋冬梦， 地以山川土石梦， 人以六根、六尘、十二处、十八界梦。”    ▶ 吕澄 《中国佛学源流略讲》第三讲： “《放光》译出后， ‘事数’比较完备了， 如用五薀、十二处、十八界等来说明。”
• 十二女    指古代天子所娶的十二个妻妾。    ▶ 《汉书‧王莽传上》： “请考论《五经》， 定取礼， 正十二女之义， 以广继嗣。”    ▶ 《三国志‧魏志‧后妃传序》： “《春秋说》云天子十二女， 诸侯九女， 考之情理， 不易之典也。”    ▶ 卢弼 集解： “《春秋纬‧保乾图》曰： ‘唯天子娶十二女。 ’……《后汉书‧荀爽传》： ‘故天子娶十二， 天之数也；诸侯以下各有等差， 事之降也。 ’”
• 十二子      1.  指 它嚣 、 魏牟 、 陈仲 、 史鳅 、 墨翟 、 宋鈃 、 慎到 、 田骈 、 惠施 、 邓析 、 子思 、 孟轲 等十二人。    ▶ 《荀子‧非十二子》： “今夫仁人也， 将何务哉？上则法 舜 禹 之制， 下则法 仲尼 、 子弓 之义， 以务息十二子之说。”    ▶ 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势‧全盛时代‧先秦学派之所短》： “ 荀子 之非十二子， 动斥人为贱儒， 指其无廉耻而嗜饮食……毫无士君子从容论道之风。”参见“ 十子 ”。    2.  指自子至亥十二支。    ▶ 《史记‧律书论》： “十母， 十二子， 锺律调自上古。”    ▶ 张守节 正义： “十二支： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”    ▶ 唐 韩愈 《送幽州李端公序》： “国家失太平， 于今六十年矣。 夫十日、十二子相配， 数穷六十， 其将复平。”
• 十二客    宋 张敏叔 对十二种名花的谑称。
• 十二宫      1.  即十二律。    ▶ 宋 苏辙 《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》： “一篇和遍东西府， 六律更成十二宫。”    ▶ 宋 姜夔 《凄凉犯》词序： “十二宫所住字各不同， 不容相犯；十二宫特可犯商、角、羽耳。”    2.  天文学名词。 太阳与月亮沿黄道运行一周， 每年会合十二次， 每次会合都有一定部位， 分黄道周天三百六十度为十二段， 每段三十度， 称十二宫。 名为： 降娄， 大梁， 实沈， 鹑首， 鹑火， 鹑尾， 寿星， 大火， 析木， 星纪， 玄枵等。 亦名为： 白羊， 金牛， 阴阳(一作双子)， 巨蟹， 狮子， 双女(一作室女)， 天秤， 天蝎， 人马， 磨羯， 宝瓶， 双鱼。 参阅 明 贝琳 《七政推步》、 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十八。
• 十二层    晋 王嘉 《拾遗记‧昆仑山》： “﹝ 昆仑山 ﹞傍有瑶台十二， 各广千步， 皆五色玉为台基。”后因以“十二层”形容仙境中重重叠叠的楼台。    ▶ 唐 白居易 《酬微之开拆新楼初毕相报末联见戏之作》： “南临 赡部 三千界， 东对 蓬宫 十二层。”    ▶ 唐 李商隐 《无题》诗： “如何雪月交光夜， 更在瑶台十二层。”
• 十二属      1.  古代以十二种动物配十二支， 作为人的生年相属， 也称“十二生肖”。    ▶ 汉 王充 《论衡‧物势》、 蔡邕 《月令问答》已有此说， 南朝 陈 沈炯 有《十二属》诗。    ▶ 五代 徐夤《鸡》诗： “名参十二属， 花入羽毛深。”    ▶ 明 杨慎 《艺林伐山‧十二属》： “子鼠、丑牛， 十二属之说， 朱子 谓不知所始， 余以为此天地自然之理， 非人能为也。”参见“ 十二相属 ”。    2.  人体的十二个部位。
• 十二峰      1.  指 川 、 鄂 边境 巫山 的十二座峰。 峰名分别为： 望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。    ▶ 唐 李涉 《竹枝词》： “十二峰头月欲低， 空聆滩上子规啼。”    ▶ 前蜀 李珣 《河传》词： “朝云暮雨， 依旧十二峰前， 猿声到客船。”    ▶ 明 何景明 《竹枝词》： “十二峰头秋草荒， 冷烟寒月过 瞿塘 。”    ▶ 巫山 的十二峰名亦有异说。 参阅 元 刘熏 《隐居通议‧十二峰名》。    2.  曲牌总名的一种。 属南曲南吕宫， 以由《三仙桥》、《白练序》、《醉太平》、《普天乐》、《征胡兵》、《香遍满》、《琐窗寒》、《刘泼帽》、《三换头》、《贺新郎》、《节节高》、《东瓯令》十二只曲牌组成， 故名。    ▶ 清 李渔 《闲情偶寄‧词曲》： “更有以十数曲串为一曲， 而标以总名， 如《六犯清音》、《七贤过关》、《九回肠》、《十二峰》之类， 更觉浑雅。”
• 十二度    我国古代为观测日、月、五星的位置和运动， 把黄赤道带自西向东划分为十二个部分， 称为十二度。 也称十二次。    ▶ 《史记‧太史公自序》： “夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令。”    ▶ 裴駰 集解引 张晏 曰： “十二度， 十二次也。”
• 十二律    古乐的十二调。 阳律六： 黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射；阴律六： 大吕、夹钟、中吕、林锺、南吕、应钟。 共为十二律。    ▶ 《周礼‧春官‧典同》： “凡为乐器， 以十有二律为之数度。”    ▶ 《吕氏春秋‧古乐》： “次制十二筒， 以之 阮隃 之下， 听凤皇之鸣， 以别十二律。 其雄鸣为六， 雌鸣亦六， 以比黄钟之宫， 适合。”    ▶ 《资治通鉴‧后周世宗显德六年》： “昔 黄帝 吹九寸之管， 得黄锺正声， 半之为清声， 倍之为缓声， 三分损益之以生十二律。”    ▶ 胡三省 注： “三分其一而损益之， 上生下生而十二律备矣。”参阅《汉书‧律历志上》。
• 十二戟    古时官府大宅门外例有执戟的卫兵， 左右各六名， 因以十二戟借指守门卫士。    ▶ 唐 张籍 《伤歌行》： “ 长安 里中荒大宅， 朱门已除十二戟。”
• 十二支      1.  亦作“ 十二枝 ”。    ▶ 《礼记‧月令》“其日甲乙” 汉 蔡邕 章句： “ 大挠 探五行之情， 占斗纲所建， 于是始作甲乙以名日谓之干， 作子丑以名日谓之枝， 枝干相配以成六旬。”后因称子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为“十二支”。    ▶ 《史记‧律书》“焉逢摄提格 太初 元年” 唐 司马贞 索隐： “《尔雅‧释天》云岁阳者， 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。 岁阴者， 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。”    ▶ 宋 张世南 《游宦纪闻》卷五： “自甲至癸为十干， 自子至亥为十二枝。”    ▶ 清 刘斯组 《皇极经世书绪言》卷四： “阴数地二， 二衍十二， 数起十二支。”参见“ 干支 ”。    2.  佛家语。 即十二因缘。 参阅 宋 法云 《翻译名义集‧十二支》。
• 十二旒      1.  天子冕冠前后各悬垂的十二条玉串。    ▶ 《礼记‧玉藻》： “天子玉藻， 十有二旒。 前后邃延， 龙卷以祭。”    ▶ 郑玄 注： “天子以五采藻为旒， 旒十有二。”    ▶ 孔颖达 疏： “天子前之与后各有十二旒。”    2.  借指天子。    ▶ 宋 梅尧臣 《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》： “却直中书省， 重瞻十二旒。”