无何境是什么意思

• 同“无何乡”。
    元 吴澄 《次韵玉清避暑》： “相邀采真无何境， 嗒然熟视谁长雄。”
     ▶ 元 王恽 《平湖乐‧乙亥三月七日宴湖上赋》曲： “春服初成靓妆莹， 玉双瓶， 兴来径入无何境。”
     ▶ 元 卢挚 《蟾宫曲‧丹桂》曲： “纵览岩阿， 抚节高歌， 时到无何境。”
  

• 无何    wúhé〈书〉①没多久。②没有什么；没有其他的事。
• 境    jìng ㄐㄧㄥˋ1）疆界，边界：～界。国～。入～。出～。边～。2）地...
• 无何乡    “无何有之乡”之省称。    ▶ 唐 岑参 《林卧》诗： “惟爱隐几时， 独游无何乡。”    ▶ 唐 窦参 《登潜山观》诗： “既入无何乡， 转嫌人事难。”    ▶ 宋 苏舜钦 《依韵和胜之暑饮》： “迳趋无何乡， 回觉万事错。”
• 无何有    “无何有之乡”之省称。    ▶ 唐 卢僎 《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》： “乡入无何有， 时还上古初。”    ▶ 宋 苏轼 《和拟古》之一： “问我何处来， 我来无何有。”
• 无何有之乡    wú hé yǒu zhī xiāng 【解释】原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。【出处】《庄子·逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野？”【拼音码】whyx【用法】动宾式；作宾语；指空无所有的地方
• 无何有乡    无何有之乡。
• 日饮无何    见“日饮亡何”。
• 无体      1.  谓行礼中没有一定的动作仪式。    ▶ 《礼记‧孔子闲居》： “ 孔子 曰： ‘无声之乐， 无体之礼， 无服之丧， 此之谓三无。 ’” 孔颖达 疏： “非有升降揖让之礼， 故为无体之礼也。”    2.  没有形体。 道家形容道的玄妙抽象， 佛教亦以表示教义的玄微。    ▶ 《淮南子‧精神训》： “其动无形， 其静无体。”    ▶ 高诱 注： “无形无体， 道之容也。”    ▶ 汉 严遵 《道德指归论‧道生》： “道之为物……指之无体， 象之无容。”    ▶ 唐 张说 《陈州龙兴寺碑》： “观夫广大无相者， 虚空也， 四轮依之而住；精微无体者， 佛性也， 万法因之以生。”    3.  没有一定的体式或格式。    ▶ 《旧唐书‧音乐志三》： “六变有成， 三登无体。”
• 无佗    见“ 无他 ”。
• 无住    佛教语。 实相之异名。 谓法无自性， 无所住着， 随缘而起。 佛教称“无住”为万有之本。    ▶ 唐 张说 《杂诗》之四： “悟灭心非尽， 求虚见后生。 应将无住法， 修到不成名。”    ▶ 唐 谢剧 《游烂柯山》诗： “惟将无住理， 转与信人说。 月影清江中， 可观不可得。”
• 无余    wúyú没有剩余：揭露～│一览～。
• 无位      1.  没有界限或位置。    ▶ 晋 郗超 《奉法要》： “夫罪福之于逆顺， 固必应而无差者也。 苟昧斯道， 则邪正无位， 寄心无准矣。”    ▶ 晋 王谧 《答桓太尉书》： “况佛教喻一生于弹指， 期要终于永劫， 语灵异之无位， 设报应于未兆， 取之能信， 不亦难乎！”    2.  指没有一定的地位。    ▶ 明 刘基 《全婴堂序》： “夫济人利物， 无位不能焉。”