十之八九是什么意思
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意思解释
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- shí zhī bā jiǔ
【解释】比喻有极大的可能性。
【拼音码】szbj
- 十 shí ㄕˊ1)数名,九加一(在钞票和单据上常用大写“拾”代)。2)表...
- 之 zhī ㄓˉ1)助词,表示领有、连属关系:赤子~心。2)助词,表示修饰...
- 八九 1. 八个或九个。  ...
- 八九 1. 八个或九个。 ▶ 汉 司马相如 《子虚赋》: “吞若 云梦 者八九于其胸中, 曾不蒂芥!” ▶ 《南史‧梁元帝纪》: “帝姑 义兴 昭长公主 子 王铨 兄弟八九人有盛名。” ▶ 沈砺 《狂歌行》: “胸中 云梦 吞八九, 眼前了了小五洲。” 2. 十分之八九。 ▶ 《红楼梦》第三十回: “ 紫鹃 也看出八九。”
- 八九吞 汉 司马相如 《子虚赋》: “吞若 云梦 者八九。”言 齐国 疆域广阔, 楚 非其匹。 后以“八九吞”喻水势的浩大。 ▶ 宋 叶适 《寄题锺秀才咏归堂》诗: “作堂虽窄海浪宽, 沂水 何止八九吞。”
- 十八九 1. 十分之八、九。 表示大多数。 ▶ 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》: “既出, 而 虬髯 曰: ‘吾得十八九矣。 ’” 宋 陆游 《新津小宴之明日欲游修觉寺以雨不果呈范舍人》诗: “不如意事十八九, 正用此时风雨来。” ▶ 金 王若虚 《进士彭子升墓志》: “世事违人, 不如意者十八九。” 2. 指十八九岁。 ▶ 《汉书‧丙吉传》: “ 吉 前使居郡邸时见其幼少, 至今十八九矣。” ▶ 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》: “公遽延入。 脱衣去帽, 乃十八九佳丽人也。”
- 右传之八章 yòu chuán zhī bā zhāng 【解释】打了一顿巴掌。【拼音码】yczz
- 八九不离十 bā jiǔ bù lí shí 【解释】指与实际情况很接近。【示例】不用你说,我一猜就能猜出个~。【拼音码】bjbs【灯谜面】三枪打了二十七环【用法】主谓式;作宾语、定语、分句;用于口语
- 十有八九 shí yǒu bā jiǔ 【解释】指绝大多数,大致不差,差不离【出处】唐·杜甫《负薪行》:“土风坐男使女立,男当门户女出入。十有八九负薪归,卖薪得钱应供给。”【示例】明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷:“阿爷,此猜~,姐姐只为许了个盲子,心中不乐,时时流泪。”【拼音码】sybj【用法】主谓式;作定语;指有极大的可能性
- 不如意事常八九 谓不合心意的事情是经常发生的。 语出《晋书‧羊祜传》: “会 秦 、 凉 屡败, 祜 复表曰: ‘ 吴 平, 则胡自定, 但当速济大功耳。 ’而议者多不同。 ▶ 祜 叹曰: ‘天下不如意, 恒十居七八, 故有当断不断。 ’” 宋 辛弃疾 《贺新郎‧再赋海棠》词: “叹人生, 不如意事, 十常八九。” ▶ 《白雪遗音‧南词‧十二时》: “不如意事常八九, 可语人言无二三。” ▶ 谷风 《加勒比海上的黄昏》: “正是不如意事常八九, 陷入沉思中的首相所反覆思量着的就是这些。”
- 十九 十分之九。 谓绝大多数。 ▶ 《庄子‧寓言》: “寓言十九, 重言十七, 卮言日出, 和以天倪。” ▶ 唐 韩愈 《平淮西碑文》: “凡 蔡 卒三万五千, 其不乐为兵, 愿归为农者十九, 悉纵之。” ▶ 曹靖华 《飞花集‧忆当年, 穿着细事且莫等闲看!》: “如此‘土气’的穿着, 加之满口土腔, 甚至问路, 十九都遭到白眼。”
- 十义 1. 儒家提倡的伦理道德的十个原则。 ▶ 《礼记‧礼运》: “何谓人义?父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠……故圣人之所以治人七情, 修十义, 讲信修睦, 尚辞让, 去争夺, 舍礼何以治之?” 2. 道家亦倡此说。 ▶ 《云笈七签》卷一百: “帝( 黄帝 )始制七情, 行十义之教……十义者, 君仁、臣忠、父慈、子孝、兄良, 弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺十义也。”参阅 宋 王应麟 《小学绀珠‧人伦‧十义》。
- 十九人 战国 时, 秦 围 赵 , 赵王 派 平原君 求救于 楚 。 ▶ 平原君 欲在门客中挑文武备具者二十人作为随从, 但只选中十九人。 ▶ 毛遂 自荐随往。 至 楚 , 谈判不决, 毛遂 按剑陈词, 迫使 楚王 歃血定盟;而十九人却碌碌无为。 事见《史记‧平原君虞卿列传》。 后因以“十九人”指庸碌之辈。 ▶ 唐 高拯 《及第后赠试官》诗: “公子求贤未识真, 欲将 毛遂 比常伦。 当时不及三千客, 今日何如十九人?” 金 元好问 《史院夜直》诗: “悠悠未了三千牍, 碌碌翻随十九人。”参见“ 毛遂自荐 ”。
- 十个指头有长短 十个指头有长短 基本解释:比喻人和人是有判别的,不能要求一致。
- 十个光棍九个倔 谓未婚的成年男子, 大多性格古怪、执拗。 ▶ 柳青 《狠透铁》十: “你没听说吗?十个光棍九个倔。 古怪, 独来独往, 爱抬杠, 你说东来他偏西。”
- 十九路 金 沿袭 宋 制, 分境内为若干路。 ▶ 大定 末共分 中都 、 上京 、 咸平 、 东京 、 北京 、 临潢 、 西京 、 南京 、 河北东 、 河北西 、 山东东 、 山东西 、 大名府 、 河东北 、 河东南 、 京兆府 、 凤翔 、 鄜延 、 庆原 、 临洮 二十路。 ▶ 章宗 时并 临潢路 于 北京路 , 是为十九路。 参阅《金史‧地理志上》。
- 十世宥能 见“ 十世宥 ”。
- 十世宥之 十世宥之 基本解释:宥:赦罪。指为国立下功绩的人,其千百年后,还要饶恕其犯罪的子孙。