分理处是什么意思

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• 分理      1.  纹理、脉络或事物间的联系。 &nbs...
• 处    （處）chǔ ㄔㄨˇ1）居住：穴居野～。2）存在，置身：设身～地。～心...
• 分理      1.  纹理、脉络或事物间的联系。     ▶ 汉 许慎 《＜说文解字＞序》： “ 黄帝 之史 仓颉 ， 见鸟兽蹄迒之迹， 知分理之可相别异也， 初造书契。”     ▶ 段玉裁 注： “分理， 犹文理。”     ▶ 《南史‧谢庄传》： “制木方丈， 图山川土地， 各有分理。”     2.  分说；分辩。     ▶ 宋 王安石 《上富相公书》： “所辞者才力所不能， 而所愿犹未敢分理也。”     ▶ 《四游记‧观音和好朝天》： “非敢抗拒天兵， 因 赵元帅 刚猛， 不容分理， 所以未及承旨耳。”     ▶ 《水浒后传》第一回： “待去官司告理， 又不知他姓名。 况且委是海货， 不便分理。” II名分与事理。     ▶ 《旧唐书‧温造传》： “凡事有小而关分理者， 不可失也。 分理一失， 乱由之生。”     ▶ 章炳麟 《与邓实书》： “以为文生于名， 名生于形， 形之所限者分， 名之所稽者理， 分理明察， 谓之知文。”
• 理处    处理。    ▶ 清 陈炽 《议院》： “今通邑大都， 多有绅商董事， 有事秉公理处， 争讼日稀。”
• 擘肌分理    bò jī fēn lǐ 【解释】比喻分析事理十分细致。【出处】汉·张衡《西京赋》：“剖析毫厘，擘肌分理。”【拼音码】bjfl【用法】联合式；作谓语；形容分析思路清晰【英文】closely analyse
• 没做道理处    犹言没理会处。    ▶ 《水浒传》第三五回： “ 宋江 听了， 心中疑影， 没做道理处。”    ▶ 《初刻拍案惊奇》卷三一： “ 周经历 躲了几日， 没做道理处， 要保全老小， 只得假意来投顺 赛儿 。”    ▶ 龙公 《江左十年目睹记》第二回： “听的 正纲 紧皱眉头， 半晌没做道理处。”
• 分甘    《后汉书‧杨震传》“虽有推燥居湿之勤” 李贤 注引《孝经‧援神契》： “母之于子也， 鞠养殷勤， 推燥居湿， 绝少分甘。”本谓分享甘美之味， 后亦以喻慈爱、友好、关切等。    ▶ 《三国志‧吴志‧陆瑁传》： “少好学笃义。    ▶ 陈国 陈融 、 陈留 濮阳逸 、 沛郡 蒋纂 、 广陵 袁迪 等， 皆单贫有志， 就 瑁 游处， 瑁 割少分甘， 与同丰约。”    ▶ 《旧唐书‧肃宗纪》： “问安靡阙， 视膳无违；及同气天伦， 联华棣萼， 居尝共被， 食必分甘。”    ▶ 清 方文 《重至姑孰访王希文》诗： “君昔来江岸， 分甘饷我亲。”
• 分甘共苦    fēn gān gòng kǔ 【解释】同享幸福，分担艰苦。【出处】《晋书·应詹传》：“詹与分甘共苦，情若兄弟。”【示例】对于她的日夜的操心，使我也不能不一同操心，来算作～。（鲁迅《彷徨·伤逝》）【拼音码】fggk【用法】联合式；作谓语、定语；含褒义
• 分珪     分珪拼音：fēn guī 注音：ㄈㄣ ㄍㄨㄟ 词语解释见“ 分圭 ”。
• 分甘同苦    见“分甘共苦”。
• 分率    图纸上的长度跟它所表示的实际长度之比。 即比例尺。    ▶ 《晋书‧裴秀传》： “制图之体有六焉。 一曰分率， 所以辨广轮之度也。”    ▶ 宋 沈括 《梦溪补笔谈‧杂志》： “予尝为《守令图》， 虽以二寸折百里为分率， 又立准望牙融， 傍验高下方斜迂直七法， 以取鸟飞之数。”    ▶ 郭沫若 《中国史稿》第三编第六章第三节： “地理学中有 晋 裴秀 的地图绘制法－－‘制图六体’。 六体中的分率（比例缩尺）、准望（定方位）、道里、高下、方斜、迂直， 无不与当时数学的发展有关。”
• 分甘绝少     分甘绝少拼音：fēn gān jué shǎo 注音：ㄈㄣ ㄍㄢ ㄐㄩㄝˊ ㄕㄠˇ 成语解释分甘绝少【拼音】：fēn gān jué shǎo【解释】：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。【出处】：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”
• 分猷    犹分谋， 分管。    ▶ 明 高攀龙 《崇正学辟异说疏》： “本朝持衡国事者， 无决断之勇；分猷庶职者， 有模棱之风。”
• 分献    古代祭祀， 向配飨者行献爵献帛礼。 与“正献”相对而言。    ▶ 唐 王勃 《拜南郊颂》： “玉觞分献， 金錞畅矩。 青帝鸣琴， 朱灵会舞。”    ▶ 《宋史‧礼志二》： “若夫公卿分献、文武从祀， 与夫乐架馔幔， 则皆在中壝之内。”    ▶ 宋 赵升 《朝野类要‧分献》： “凡三岁大礼， 有大臣亚献终献之外， 众天神则在坛下分献。”参见“ 正献 ”。