- 周制 ： 京城外百里之外二百里之内分为六遂， 每遂有遂人掌其政令。
▶ 《周礼‧地官‧遂人》： “大丧， 帅六遂之役而致之， 掌其政令。”
▶ 郑玄 注： “遂人主六遂， 若司徒之于六乡也。 六遂之地， 自远郊以达于畿， 中有公邑、家邑、小都、大都焉。
▶ 郑司农 云： 遂谓王国百里外。”
六遂是什么意思
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- 六: liù ㄌㄧㄡˋ1）数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：～...
- 遂: suì ㄙㄨㄟˋ1）顺，如意：～心。～愿。2）成功，实现：未～。功成名...
- 六道: 1. 谓耳、目、鼻、口及下体之前后二孔。 ▶ 《管子‧君臣下》： “四肢不通， 六道不达， 曰失。” ▶ 尹知章 注： “六道， 谓上有四窍下有二窍也。” 2. 佛教语。 谓众生轮回的六去处： 天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。 ▶ 南朝 陈 徐陵《报德寺刹下铭》： “三心断缚， 六道除怨。” ▶ 《新唐书‧傅弈传》： “ 西域 之法， 无君臣父子， 以三涂六道吓愚欺庸。”
- 六逸: 指 竹溪 六逸。 ▶ 《新唐书‧文艺传中‧李白》： “﹝ 李白 ﹞更客 任城 ， 与 孔巢父 、 韩准 、 裴政 、 张叔明 、 陶沔 居 徂来山 ， 日沈饮， 号‘ 竹溪 六逸’。” ▶ 金 郦权 《自鹤壁游善应洹山》诗： “同游成六逸， 轰饮助高兴。” ▶ 明 无名氏 《飞丸记‧发迹锄强》： “苍虬箨浮， 金茎凤游， 七贤六逸频呼酒。” ▶ 丁以布 《题三子游草》诗： “还应乐府歌《三妇》， 六逸高风未渺漫。”
- 六道轮回: liù dào lún huí 【解释】佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死【出处】唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”【示例】元·李寿卿《度柳翠》第一折：“我着你脱离生死，免却～。”【拼音码】ldlh【用法】偏正式；作宾语；迷信说法
- 六通四达: 犹四通八达。
- 六郎: 1. 《旧唐书‧杨再思传》： “ 易之 之弟 昌宗 以姿貌见宠幸， 再思 又谀之曰： ‘人言 六郎 面似莲花； 再思 以为莲花似 六郎 ， 非 六郎 似莲花也。 ’其倾巧取媚也如此”。 ▶ 张昌宗 行六， 故云。 后用为咏莲之典实。 ▶ 宋 陆游 《荷花》诗： “犹嫌翠盖红妆句， 何况人言似 六郎 。” ▶ 明 徐渭《红佛桑》诗之一： “都争茜颊堪千镒， 谁问莲花似 六郎 。” ▶ 鲁迅 《秋夜有感》诗： “何来酪果供千佛， 难得莲花似 六郎 。” 2. 宋 杨继业 之六子 杨延昭 英勇善战， 在边防二十馀年， 屡挫 契丹 兵将， 人称 杨六郎 。 详见《宋史》本传。
- 六通四辟: 谓上下四方和春秋四时。
- 六郡: 指 汉 的 陇西 、 天水 、 安定 、 北地 、 上郡 、 西河 六郡。 ▶ 《汉书‧地理志下》： “ 天水 、 陇西 ， 山多林木， 民以板为室屋。 及 安定 、 北地 、 上郡 、 西河 ， 皆迫近 戎 狄 ， 修习战备， 高上气力， 以射猎为先…… 汉 兴， 六郡良家子选给羽林、期门， 以材力为官， 名将多出焉。” ▶ 颜师古 注： “六郡谓 陇西 、 天水 、 安定 、 北地 、 上郡 、 河西 。” ▶ 南朝 梁 何逊 《七召‧儒学》： “六郡凑其衣冠， 五陵穷其轨躅。” ▶ 唐 杨炯 《刘生》诗： “卿家本六郡， 年长入 三秦 。” ▶ 唐 张九龄 《奉和圣制送尚书燕国公说赴朔方军》： “闻风六郡勇， 计日五戎平。”
- 六通: 1. 谓上下四方无不通畅。 ▶ 宋 黄庭坚 《和邢敦夫秋怀》诗之四： “六通而四辟， 玉烛四时和。”参见“ 六通四辟 ”。 2. 佛教语。 谓六种神通力： 神境智证通(亦云神足通)、天眼智证通(亦云天眼通)、天耳智证通(亦云天耳通)、他心智证通(亦云他心通)、宿住随念智证通(即宿命智证通， 亦云宿命通)、漏尽智证通(亦云漏尽通)。 神足通， 谓其游涉往来非常自在；天眼通， 谓得色界天眼根， 能透视无碍；天耳通， 谓得色界天耳根， 听闻无碍；他心通， 谓能知他人之心念而无隔碍；宿命通， 谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍；漏尽通， 谓断尽一切烦恼得自在无碍。 前五通， 凡夫亦能得之， 而第六通， 唯圣者始得。 ▶ 南朝 宋 刘义庆 《世说新语‧文学》： “ 汰法师 云： 六通三明同归， 正异名耳。” ▶ 北魏 杨衒之 《＜洛阳伽蓝记＞序》： “至于一乘二谛之原， 三明六通之旨， 西域备详， 东土靡记。” ▶ 明 谢谠 《四喜记‧诗礼趋庭》： “飞锡起金池， 潦倒沙弥， 六通五薀见□迷。”参阅《俱舍论‧分别智品》。 3. 谓通解六试题。 ▶ 《宋史‧仁宗纪四》： “﹝ 至和 二年九月﹞戊辰， 诏： 试医官须引《医经》《本草》以对， 每试十道， 以六通为合格。” ▶ 《宋史‧选举志一》： “凡《三礼》、《三传》、《通礼》每十道义分经注六道， 疏义四道， 以六通为合格。”
- 六部: liùbù从隋唐开始，中国封建王朝的中央行政机构一般分为吏、户、礼、兵、刑、工各部，统称六部。
- 六逆: 古代统治阶级所认为的六种悖逆行为。 ▶ 《左传‧隐公三年》： “且夫贱妨贵， 少陵长， 远间亲， 新间旧， 小加大， 淫破义， 所谓六逆也。”
其他语言
- 六遂的俄语：pinyin:liùsuì ист. шесть пристоличных округов (в кольце от 100 до 200 里 от столицы, дин. Чжоу)