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八遐是什么意思

  用"八遐"造句
  • 犹八极。
       ▶ 晋 陶潜 《闲情赋》: “坦万虑以存诚, 憩遥情于八遐。”
       ▶ 《云笈七签》卷九十六: “永仙方寸内, 八遐无易难。”
  • :    bā ㄅㄚˉ1)数名,七加一(在钞票和单据上常用大写“捌”代):~面玲...
  • :    xiá ㄒㄧㄚˊ1)远:~方。~心。~观。~迩(远近)。~举(进行;远...
  • 八邪:    佛教语。 指反于八正道者。 即邪见, 邪思惟, 邪语, 邪业, 邪命, 邪方便, 邪念, 邪定。    ▶ 《维摩经‧弟子品》: “不舍八邪, 入八解脱。”    ▶ 《敦煌变文集‧维摩诘经讲经文》: “梵螺吹处清三业, 金罄敲时断八邪。”
  • 八通:    谓通向八方。    ▶ 《史记‧封禅书》: “古者天子以春秋祭 太一 东南郊、用太牢, 七日, 为坛开八通之鬼道。”    ▶ 司马贞 索隐: “ 司马彪 《续汉书‧祭祀志》云‘坛有八陛, 通道以为门。 ’又《三辅黄图》云‘上帝坛八觚, 神道八通, 广三十步。 ’” 宋 沈遘 《奉祠西太乙宫赋》: “八通之道兮, 所以宾众鬼。”
  • 八邻:    为古代 蒙古 的一部。    ▶ 清 钱大昕 《廿二史考异‧元史十》: “ 蒙古 八邻 部人。 案《辍耕录》, 八邻 为蒙古七十二种之一。    ▶ 《秘史》, 孛端察儿 妻 阿当罕 , 生子曰 巴阿里歹 , 后为 蔑年巴阿邻氏 , 即 八邻 也。”

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        八邪:    佛教语。 指反于八正道者。 即邪见, 邪思惟, 邪语, 邪业, 邪命, 邪方便, 邪念, 邪定。    ▶ 《维摩经‧弟子品》: “不舍八邪, 入八解脱。”    ▶ 《敦煌变文集‧维摩诘经讲经文》: “梵螺吹处清三业, 金罄敲时断八邪。”
        八通:    谓通向八方。    ▶ 《史记‧封禅书》: “古者天子以春秋祭 太一 东南郊、用太牢, 七日, 为坛开八通之鬼道。”    ▶ 司马贞 索隐: “ 司马彪 《续汉书‧祭祀志》云‘坛有八陛, 通道以为门。 ’又《三辅黄图》云‘上帝坛八觚, 神道八通, 广三十步。 ’” 宋 沈遘 《奉祠西太乙宫赋》: “八通之道兮, 所以宾众鬼。”
        八邻:    为古代 蒙古 的一部。    ▶ 清 钱大昕 《廿二史考异‧元史十》: “ 蒙古 八邻 部人。 案《辍耕录》, 八邻 为蒙古七十二种之一。    ▶ 《秘史》, 孛端察儿 妻 阿当罕 , 生子曰 巴阿里歹 , 后为 蔑年巴阿邻氏 , 即 八邻 也。”
        八进制:    bājìnzhì一种记数法,采用0,1,2,3,4,5,6,7八个数码,逢八进位。如十进制的9,27在八进制中分别记为11,33。八进制的数较二进制的数书写方便,常应用在电子计算机的计算中。
        八郄:    春秋 晋 国 郤 氏有三卿、五大夫, 故号八郤。    ▶ 《国语‧晋语八》: “夫八郤, 五大夫三卿, 其宠大矣。”    ▶ 韦昭 注: “三卿, 郤锜 、 郤犨 、 郤至 , 又有五人为大夫也。”
        八还:    佛教语。 谓八种变化相, 各自还其本所因由处。    ▶ 宋 苏轼 《次韵道潜留别》: “异同更莫疑三语, 物我终当付八还。”    ▶ 宋 范成大 《次韵龚养正送水仙花》: “色界香尘付八还, 正观不起况邪观。”
        八郤:     八郤拼音:bā xì 注音:ㄅㄚ ㄒㄧˋ 词语解释春秋 晋 国 郤 氏有三卿、五大夫,故号八郤。《国语·晋语八》:“夫八郤,五大夫三卿,其宠大矣。” 韦昭 注:“三卿, 郤錡 、 郤犫 、 郤至 ,又有五人为大夫也。”
        八达杏:    即巴旦杏。 八达, 波斯语bādām音译。 杏的别种, 其仁不苦。    ▶ 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜‧五月‧端阳》: “家堂奉祀, 蔬供米粽之外, 果品则红樱桃、黑桑椹、文官果、八达杏。”
        八部:      1.  佛教分诸天鬼神及龙为八部。    ▶ 《翻译名义集‧八部》: “一天、二龙、三夜叉、四乾闼婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩侯罗伽。”因八部中以天、龙二部居首, 故又称天龙八部。    ▶ 唐 刘禹锡 《送深法师游南岳》诗: “十方传句偈, 八部会坛场。”    ▶ 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八一: “遥知法会 灵山 在, 八部天龙礼我言。”    2.   南匈奴 的八部。    ▶ 《后汉书‧南匈奴传》: “二十四年春, 八部大人共议立 比 为 呼韩邪单于 , 以其大父尝依 汉 得安, 故欲袭其号。”    3.  指 契丹 的八部。    ▶ 《新五代史‧四夷附录一》: “﹝ 契丹 ﹞其部族之大者曰 大贺氏 , 后分为八部, 其一曰 但皆利部 , 二曰 乙室活部 , 三曰 实活部 , 四曰 纳尾部 , 五曰 频没部 , 六曰 内会鸡部 , 七曰 集解部 , 八曰 奚嗢部 。 部之长号大人, 而常推一大人建旗鼓以统八部。”
        八达岭长城:    八达岭长城位于北京市延庆县军都山关沟古道北口。八达岭长城是中国古代伟大的防御工程万里长城的一部分,是明长城的一个隘口。八达岭长城是明长城向游人开放最早的地段,八达岭景区以八达岭长城为主,兴建了八达岭饭店和由江泽民主席亲笔题名的中国长城博物馆等功能齐全的现代化旅游服务设施。八达岭景区以其宏伟的景观、完善的设施和深厚的文化历史内涵而著称于世。 八达岭地理环境优越,自古以来就是通往山西、内蒙、张家口的交通要道。1998年,八达岭高速公路建成通车,交通十分便利。而且,八达岭的年平均气温比北京低3℃以上,成为"夏都"延庆的旅游龙头。爱国工程师詹天佑先生主持修建的中国第一条干线铁路——京张铁路就经过此地,并在此处设立车站。现有京郊旅游列车经停八达岭火车站。京张公路从城门中通过,为通往北京的咽喉。从"北门锁钥"城楼左右两侧,延伸出高低起伏、曲折连绵的万里长城。明长城全长6,700公里,是世界上古老的伟大建筑之一。 其关城为东窄西宽的梯形,建于明弘治十八年(1505年),嘉靖、万历年间曾修葺。关城有东西二门东门额题“居庸外镇”,刻于嘉靖十八年(1539年);西门额题“北门锁钥”,刻于万历十年(1582年)。两门均为砖石结构,券洞上为平台,台之南北各有通道,连接关城城墙,台上四周砌垛口。 八达岭长城为居庸关的重要前哨,古称“居庸之险不在关而在八达岭”。明长城的八达岭段是长城建筑最精华段,集巍峨险峻、秀丽苍翠于一体,“玉关天堑”为明代居庸关八景之一。1653年修复关城和部分城墙后,辟为游览区。经多次整修,可供游览地段达3741米,其中南段1176米、北段2565米,共有敌台16座。1961年3月“万里长城——八达岭”被确定为第一批国家级文物保护单位;1982年被列为国家重点风景名胜区;1986年被评为全国十大风景名胜之首;1987年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》;1992年被评为“北京旅游世界之最”中的第一名;1995年八达岭长城被中国关心下一代工作委员会命名为“全国爱国主义教育基地”。2000~2009年,共有500余名世界各国的国家元首、政府首脑或执政党领袖登上过八达岭长城。2007年5月8日,八达岭长城经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

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