金牛山遗址是什么意思

• jīnniú shān yízhǐ
  [Jinniushan site] 1974年在辽宁省营口金牛山发现的古人类文化遗址。分上下两层上层属旧石器时代晚期,下层为旧石器时期初期晚一阶段。1984年发现较完整的人类化石,命名为“金牛山人”
  

• 金牛      1.  一些县镇、山川湖岗之名。 旧时各地多...
• 山    shān ㄕㄢˉ1）地面形成的高耸的部分：土～。～崖。～峦。～川。～路...
• 遗址    yízhǐ毁坏的年代较久的建筑物所在的地方：圆明园～。
• 金牛      1.  一些县镇、山川湖岗之名。 旧时各地多有金精化为牛的传说， 因视为祥瑞， 故以之为名。    ▶ 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上： “﹝ 洞庭山 ﹞上有天帝坛山， 山有金牛穴， 吴 孙权 时， 令人掘金， 金化为牛， 走上山， 其迹存焉。”    ▶ 北魏 郦道元 《水经注‧渐江水》： “县南江侧有 明圣湖 ， 父老传言， 湖有金牛， 古见之， 神化不测， 湖取名焉。”    2.  古 川陕 间栈道名。    ▶ 蜀 道之南栈， 旧名 金牛峡 ， 故自 陕西省 勉县 而西， 南至 四川省 剑阁县 之 剑门关 口， 称 金牛道 。 自 秦 以后， 由 汉中 入 蜀 者， 必取道于此。    ▶ 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之八： “ 秦 开 蜀 道置 金牛 ， 汉 水元通星汉流。”    ▶ 清 吴伟业 《圆圆曲》： “专征箫鼓向 秦川 ， 金牛 道上车千乘。”
• 牛山    山名。 在今 山东省 淄博市 。    ▶ 春秋 时 齐景公 泣 牛山 ， 即其地。    ▶ 三国 魏 曹植 《感节赋》： “唯人生之忽过， 若凿石之未耀。 慕 牛山 之哀泣， 惧 平仲 之我笑。”    ▶ 《晋书‧慕容德载记》： “﹝ 慕容德 ﹞北登 社首山 ， 东望 鼎足 ， 因目 牛山 而叹曰： ‘古无不死！’怆然有终焉之志。”    ▶ 唐 杜牧 《九日齐山登高》诗： “古往今来只如此， 牛山 何必独沾衣。”    ▶ 明 何景明 《九日同马君卿登高》诗： “ 牛山 元有恨， 休讶泪长流。”参见“ 牛山叹 ”。
• 金牛座    jīnniúzuò黄道十二星座之一。参看〖黄道十二宫〗。
• 伏牛山    fúniú shān[the Funiu Mountians] 河南省西部山脉,为秦岭东段支脉,西北―东南走向,长400公里,为淮河、汉水分水岭。主峰老君山高2192米
• 牛山叹    《晏子春秋‧谏上十七》： “ 景公 游于 牛山 ， 北临其国城而流涕曰： ‘若何滂滂去此而死乎？’”后以“牛山叹”、“牛山泪”、“牛山悲”、“牛山下涕”喻为人生短暂而悲叹。    ▶ 晋 陆机 《齐讴行》： “鄙哉 牛山 叹， 未及至人情。”    ▶ 唐 李白 《古风》之二三： “ 景公 一何愚？ 牛山 泪相续。 物苦不知足， 得 陇 又望 蜀 。”    ▶ 唐 李白 《君子有所思行》： “无作 牛山 悲， 恻怆泪沾臆。”    ▶ 清 顾炎武 《齐祭器行》： “ 牛山 下涕何悲苦， 岁久光华方出土。”
• 牛山客    喻指哀叹人生短暂的人。    ▶ 宋 朱熹 《水调歌头‧檃括杜牧之（齐州）诗》词： “无尽今来古往， 多少春花秋月， 那更有危机。 与问 牛山 客， 何必泪沾衣？”参见“ 牛山叹 ”。
• 牛山悲    见“ 牛山叹 ”。
• 牛山木    喻指横遭摧残的盛美之物。 语本《孟子‧告子上》： “ 孟子 曰： 牛山 之木尝美矣， 以其郊于大国也， 斧斤伐之， 可以为美乎？” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之十九： “哀哉 牛山 木， 斤斧日相寻。”   ▶ 金 元好问 《赠答刘御史云卿》诗之一： “ 濂溪 无北流， 此道日西沈。 百年 牛山 木， 不复秀穹林。”
• 牛山泪    见“ 牛山叹 ”。
• 黄牛山    山名。 在 湖北省 宜昌县 西。    ▶ 南朝 宋 盛弘之 《荆州记》： “ 宜都 西陵峡 中有 黄牛山 ， 江湍纡回， 途经信宿犹望见之， 行者语曰： 朝发 黄牛 ， 暮宿 黄牛 ， 三日三暮， 黄牛 如故。”    ▶ 北魏 郦道元 《水经注‧江水二》： “ 江水 又东迳 黄牛山 ， 下有滩。”
• 半坡遗址    我国新石器时代仰韶文化的重要遗址， 在 西安 东郊 半坡村 。 为全国重点文物保护单位之一。 1953－1957年进行了五次发掘。 遗址略呈椭圆形， 北端为氏族公共墓地， 南面为居住区， 其东北边有制造陶器的窑场。 窑场、墓地和居住区之间有一大壕沟。 出土有大量的石器、骨器、陶器等生产工具和生活用具。 有些陶器还刻划着笔划简单的符号， 可能为记事记数的文字。 1958年在遗址上建立了半坡博物馆。
• 周口店遗址    中国 旧石器时代的重要遗址。 全国重点文物保护单位之一。    ▶ 周口店 的 龙骨山 ， 在 北京市 西南约48公里， 1927年开始发掘， 是中国猿人和山顶洞人化石的发现地。 曾陆续发现许多人类化石、石器和古生物化石， 是研究人类发展史和 中国 原始社会史的极其珍贵的资料。
• 城子崖遗址    中国 黄河 下游以新石器时代 山东 龙山文化为主的遗址。 位于 山东省 章丘县 龙山镇 以东 城子崖 的台地上。 1928年发现， 1930——1931年两次进行发掘， 编有考古报告集《城子崖》。 遗址上层为 东周 时代遗存， 下层是以磨光黑陶为显著特徵的新石器时代遗存。 该遗址对认识和研究 中国 新石器时代文化具有重要价值。 1961年被列为全国重点文物保护单位。
• 林西遗址    内蒙古 林西 锅撑子山 发现的新石器时代遗址。    ▶ 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第二节： “ 辽宁 西拉木伦河 一带， 既有水草， 又有耕地， 农、牧业同时被经营着。    ▶ 林西 遗址是这种经济的典型。”
• 盘龙城遗址    商 代中期城市遗址。 位于 湖北省 黄陂县 叶店 。 年代约为公元前15世纪前后。 城址面积近8万平方米。 城内东北隅， 有大片宫殿建筑遗址， 已发掘的两座宫殿基址， 在同一中轴线上， 保存有较完整的墙基、柱础、柱子洞和阶前散水等， 具有宫城性质。 城的四周皆有 商 代的文化堆积， 但不见大型建筑基址， 则是居民区和手工业区。 反映这一古城尚属早期城市的形态。 其内涵基本为 二里岗 上层文化因素， 属 商 文化系统。
• 牛山下涕    见“ 牛山叹 ”。
• 商代城墙遗址    在 河南省 郑州市 。 城垣周长七公里， 用土分层夯筑。 城墙剖面为梯形， 底面一般宽二十米， 高约九米， 部分城墙被掩埋在现今的地面之下。 环城发现十一个缺口， 某些缺口可能与城门有关。 城墙附近有大量的 商 代文化遗址。 西墙外 杜岭 出土两件大型铜方鼎， 南墙、北墙外各发现一处青铜器铸造作坊遗址， 郑州 市内曾发现 商 代早期的房基、地窖、壕沟、水井、墓葬及雕刻字骨和陶文符号。
• 金牛星座    占星学星座,生于每年4月21日至5月20日，金星的本质为阴性，是天上金色的迷人天体，故此以爱神维纳斯命名，象征爱情与美丽，支配女性魅力与吸引异性的能力，影响个人的审美眼光、美感、社交能力和价值观。
• 金牙门    古代 洛阳 城门名。    ▶ 《太平御览》卷一八三引《汉宫殿名》： “ 洛阳 有 泰夏门 …… 金牙门 、 不老门 。”
• 金犀      1.  神话传说中的金人。    ▶ 《神异经‧西荒经》： “西方日宫之外有山焉， 其长十馀里， 广二三里， 高百馀丈。 皆大黄之金， 其石殊美， 不杂土石， 不生草木。 上有金人， 高五丈馀， 皆纯金， 名曰金犀。”    2.  金印和犀角的剑饰。    ▶ 汉 扬雄 《法言‧孝至》： “被我纯缋， 带我金犀。”    ▶ 李轨 注： “金， 金印；犀， 剑饰。”一说为黄金带钩。    ▶ 汪荣宝 义疏： “《匈奴传》： ‘赐黄金玺、玉具剑。 ’金即谓玺， 则犀当是以犀角为剑饰也。 然玉具剑摽、首、镡、卫尽用玉为之， (彼《传》 孟康 注。 )不得以角为饰…… 荣 谓犀者， 犀毗之略。    ▶ 孝文 前六年， 遗单于服物有黄金犀毗一， 见《匈奴传》。 彼 颜 注云： ‘犀毗， 胡 带之钩也。 亦曰鲜卑， 亦曰师比， 总一物也， 语有轻重耳。 ’《史记‧匈奴列传》作‘胥纰’， 《索隐》云‘胥、犀声相近’， 引 班固 与 窦宪 笺云‘赐犀比金头带’是也。 然则金犀即黄金犀毗， 谓带钩， 故云‘带我金犀’也。”    3.  黄金和犀角。    ▶ 《二刻拍案惊奇》卷五： “御赐金犀一簏， 与他压惊。”    ▶ 清 支机生 《珠江名花小传‧阿凤》： “卧榻遍饰金犀， 光彩耀目， 挂流苏帐。”
• 金牙铁齿    金牙铁齿 基本解释：牙口结实，如同金铁。比喻年高体健。
• 金犊    牛犊的美称。    ▶ 唐 温庭筠 《春晓曲》： “油壁车轻金犊肥， 流苏帐晓春鸡早。”    ▶ 清 陈维崧 《麦秀两歧‧为周贞女题词》词： “既许驱金犊， 便合歌黄鹄。”
• 金牙      1.  谓坚固的牙齿。    ▶ 汉 焦赣 《易林‧小畜之大有》： “金牙铁齿， 西王母 子。”    ▶ 唐 李峤 《贺圣躬新牙生表》： “《易》有四营， 金牙为寿考之象；《诗》有六义， 玉齿载神仙之谣。”    2.  指用金或金属镶嵌的假牙。    ▶ 管桦 《小英雄雨来》： “鬼子把脸上的横丝肉堆起来， 露出满口金牙。”    3.  古代 洛阳 城门名。    ▶ 《骈雅‧释宫》： “ 大夏 、 阊阖 、 万春 、 长秋 、 金牙 、 鸿都 、 章台 、 濯龙 ， 洛阳 城门也。”