通家之好是什么意思

• tōng jiā zhī hǎo
  
  【解释】指两家交情深厚，象一家人一样。
  【拼音码】tjzh
  

• 通家    tōngjiā〈书〉①指两家交谊深厚，如同一家：～之好│～之谊②指内行...
• 之    zhī ㄓˉ1）助词，表示领有、连属关系：赤子～心。2）助词，表示修饰...
• 好    hǎo ㄏㄠˇ1）优点多或使人满意的，与“坏”相对：～人。～汉。～歹。...
• 通家    tōngjiā〈书〉①指两家交谊深厚，如同一家：～之好│～之谊②指内行人。
• 二姓之好    èr xìng zhī hǎo 【解释】指两家困婚姻关系而成为亲戚。【出处】《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”【拼音码】exzh
• 啮臂之好    旧时指男女密约婚嫁之事。    ▶ 清 二石生 《十洲春语》卷下： “ 修月生 与 文香 甚昵， 素有啮臂之好。”
• 断袖之好    指男性之间的同性恋。    ▶ 清 余怀 《板桥杂记》卷二十： “ 张魁 ， 字 修我 ， 吴郡 人， 少美姿首， 与 徐公子 有断袖之好。”亦作“ 断袖之契 ”。    ▶ 清 和邦额 《夜谭随录‧倩霞》： “藩府多梨园子弟， 皆极一时之选， 有贴旦 珍儿 者， 尤姣媚， 耿 少子与结断袖之契。”参见“ 断袖 ”。
• 朱陈之好    zhū chén zhī hǎo 【解释】表示两家结成姻亲。【出处】唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻。”【拼音码】zczh
• 琴瑟之好    qí sè zhī hǎo 【解释】比喻夫妻间感情和谐。【出处】《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”【示例】他们俩海誓山盟，愿永结～。【拼音码】qszh
• 百岁之好    bǎi suì zhī hǎo 【解释】好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻【出处】明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”【示例】他们历经磨难，终于结成～【拼音码】bszh【用法】偏正式；作宾语；含褒义
• 百年之好    bǎi nián zhī hǎo 【解释】永久的好合。指男女结为夫妇。【出处】清·李汝珍《镜花缘》第九四回：“忙了几时，到了重阳吉期，小峰同红蕖成了百年之好：”【拼音码】bnzh【用法】偏正式；作宾语；用于新婚祝颂赞辞【英文】remain a devoted couple to the end of their lives
• 秦晋之好    qín jìn zhī hǎo 【解释】春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。【出处】元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”【示例】主公仰慕将军，欲求令爱为儿妇，永结～。（明·罗贯中《三国演义》第十六回）【拼音码】qjzh【灯谜面】陕西山西结交情【用法】偏正式；作宾语；含褒义，泛指两家联姻【英文】a congratulatory expression on wedding【故事】春秋时期，秦国和晋国为争夺霸主地位经常兵戎相见，但又彼此通婚联姻。晋献公把自己的女儿嫁给秦穆公，秦穆公把女儿文赢嫁给晋献公的儿子重耳（晋文公）。晋文公又让太子姬娶秦国公主。秦穆公抓了晋惠公，穆公夫人亲自出来求情
• 竹马之好    谓兒童时期的交谊。
• 衽席之好    指男女情欲之事。    ▶ 宋 洪迈 《夷坚乙志‧馀杭宗女》： “每夕与僧饮酒歌笑， 旁若无人， 通衽席之好。”亦作“ 衽席之爱 ”。    ▶ 《警世通言‧杜十娘怒沉百宝箱》： “兄倘能割衽席之爱， 见机而作， 仆愿以千金相赠。”    ▶ 清 葆光子 《物妖志‧虫类‧蟒》： “遂讲衽席之好， 未旦， 芮 求归。”
• 一家之主    yījiāzhīzhǔ[goodman of the house] 家庭的当家人
• 一家之作    自成一家的著作。
• 一家之学    自成一家的学派。
• 一家之言    yī jiā zhī yán 【解释】指有独特见解自成体系的论著。【出处】汉朝司马迁》报任少卿书《：“通古今之变，成一家之言。”【拼音码】yjzy【灯谜面】诧【用法】偏正式；作宾语；指有独特见解
• 一家之计    yī jiā zhī jì 【解释】指一夫一妻的家庭。【拼音码】yjzj
• 一家之辞    同“一家之言”。
• 一家之长    yījiāzhīzhǎng[head of the household] 家庭的当家人
• 万家之侯    wànjiāzhīhóu[dukes or princes under an emperor] 指诸侯万家之侯。――《史记·货殖列传》
• 丧家之犬    sàng jiā zhī quǎn 【解释】无家可归的狗。比喻无处投奔，到处乱窜的人。【出处】《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”【示例】敌人溃不成军，惶惶如～。【拼音码】sjzq【灯谜面】戾【用法】偏正式；作宾语；含贬义【英文】be homeless dog 【故事】春秋时期，孔子带领他的学生到各诸侯国讲学，因孔子是保守派，与当时诸侯争霸不合拍，常常受到冷遇。一次孔子与弟子走散，孔子呆在东门旁发呆，子贡问郑国人孔子在何处。郑国人说东门边有个老头子像一只丧家之狗在发呆
• 丧家之狗    《史记·孔子世家》：“孔子適郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。’”后因以比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。
• 称家之有无    谓根据家中财力而行事。    ▶ 《礼记‧檀弓上》： “ 子游 问丧具， 夫子曰： ‘称家之有亡。 ’” 孔颖达 疏： “称犹随也， 亡， 无也。 言各随其家计丰薄有无也。”    ▶ 宋 苏轼 《菜羹赋》序： “ 东坡先生 卜居 南山 之下， 服食器用， 称家之有无。”    ▶ 《二十年目睹之怪现状》第十九回： “我们族里， 贫富不同， 大家都称家之有无做事便了。”亦省作“ 称家 ”。    ▶ 唐 杜甫 《牵牛织女》诗： “称家随丰俭， 白屋达公宫。”    ▶ 清 朱锡 《幽梦续影》： “施与也要观人， 婚嫁也要称家。”