芒屩布衣是什么意思
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- 形容穿着粗劣简朴。
- 芒屩 1. 即芒鞋。 ...
- 布衣 bùyī①布衣服：～蔬食。②古时指平民（平民穿布衣）：～出身ㄧ～之交。
- 芒屩 1. 即芒鞋。 ▶ 《晋书‧刘惔传》： “ 惔 少清远， 有标奇， 与母 任氏 寓居 京口 ， 家贫， 织芒屩为养。” ▶ 明 胡应麟 《少室山房笔丛‧丹铅新录八‧履考》： “ 六朝 前率草为履， 古称芒屩， 盖贱者之服， 大抵皆然。” ▶ 潘飞声 《碧云寺题石台上》诗： “欲借旧蒲团， 暂息破芒屩。” 2. 借指隐逸或僧道。 ▶ 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》： “斩马祭旄纛， 炰羔礼芒屩。” ▶ 清 吴伟业 《赠愿云师》： “今观吾师行， 四海一芒屩。”参见“ 芒鞋 ”。
- 四布衣 清 康熙 十七年举博学鸿词科， 以笼络士人， 布衣 李因笃 、 朱彝尊 、 潘耒 、 严绳孙 皆举授编修。 见 朱彝尊 《承德郎严君墓志铭》。 又 乾隆 三十八年， 开四库全书馆， 布衣 邵晋涵 、 余集 、 周永年 三人授编修， 戴震 授庶吉士， 监修《四库全书》。 皆有四布衣之称。
- 布衣交 谓不拘身分地位高低的朋友。 因布衣一般为平民所服， 亦指贫贱之交。 ▶ 《战国策‧齐策三》： “ 卫 君与 文 （ 孟尝君 田文 ）布衣交， 请具车马皮币， 愿君以此从 卫 君游。” ▶ 鲍彪 注： “言交于未贵时。” ▶ 《后汉书‧隗嚣传》： “ 嚣 素谦恭爱士， 倾身引接为布衣交。” ▶ 宋 陆游 《南唐书‧孙忌传论》： “ 元宗 接群臣如布衣交。” ▶ 明 都穆 《南濠诗话》： “ 李太白 、 杜子美 微时为布衣交， 并称于天下后世。”
- 三教布衣 南唐 诗人 陈陶 自号。 ▶ 陶 通释、老， 善天文历数， 隐居修炼， 后不知所终。 ▶ 宋 叶廷圭 《海录碎事‧人事》： “ 唐 陈陶 ， 以诗名， 兼释、老学， 自号 三教布衣 。”
- 丹徒布衣 1. 借指平民。 ▶ 晋 诸葛长民 ， 有武功， 历官显要。 曾督 青 扬 二州诸军事， 领 青州 刺史， 又领 晋陵 太守， 镇 丹徒 。 ▶ 长民 骄纵贪侈， 不恤政事， 所在残虐， 为百姓所苦。 常惧 刘裕 绳之以法， 乃叹曰： “贫贱常思富贵， 富贵必履机危。 今日欲为 丹徒 布衣， 岂可得也！”后果为 刘裕 所杀。 见《晋书‧诸葛长民传》。 2. 指 南朝 宋 刘穆之 。 ▶ 穆之 东莞 莒 (今 山东莒县 )人， 世居 京口 ( 丹徒 )， 少时家贫， 常就岳家乞食。 一日食饱求槟榔， 其妻兄弟戏之曰： “槟榔消食， 君乃常饥， 何忽须此？”及 穆之 为 丹阳 尹， 召妻兄弟饮， 至醉饱， 令厨人以金盘盛槟榔一斛进之。 见《南史‧刘穆之传》。 后以指贫困未遇之士。 ▶ 唐 李白 《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》诗之二： “ 丹徒 布衣者， 慷慨未可量。 何时黄金盘， 一斛荐槟榔。” ▶ 宋 黄庭坚 《次韵胡彦明同年》： “谁料 丹徒 布衣侣， 今朝忽有酒如川。” ▶ 宋 陆游 《夜从父老饮酒村店作》诗： “ 丹徒 布衣有筹略， 渔阳突骑莫枝梧。”
- 丹阳布衣 陶弘景 ， 南朝 齐 梁 时 丹阳 人。 仕 齐 拜左卫殿中将军， 入 梁 隐居 句曲山 ， 自号 华阳隐居 。 后以“丹阳布衣”指退隐不仕者。 ▶ 唐 温庭筠 《中书令裴公挽歌词》之一： “ 丹阳 布衣客， 莲渚白头人。” ▶ 曾益 等注： “《姓谱》： 陶弘景 为 丹阳 派， 常自称 丹阳 布衣。”
- 布衣之交 bù yī zhī jiāo 【解释】旧指贫寒老友。【出处】《战国策·齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。”【拼音码】byzj【灯谜面】土裁缝与顾客【用法】偏正式；作宾语；含褒义，表示贫民间的友谊【英文】friends in days of simple living
- 布衣蔬食 bù yī shū shí 【解释】穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。【出处】《晋书·范汪传》：“外氏家贫，无以资给，汪乃庐于园中，布衣蔬食，然薪写书。”【示例】家君在此数年，～，不过仍旧是儒生行径。（清·吴敬梓《儒林外史》第八回）【拼音码】byss【用法】联合式；作主语、定语、宾语；形容生活清苦
- 布衣韦带 bù yī wéi dài 【解释】原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。【出处】《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”【示例】相府开筵，常聚些～。（《儒林外史》第八回）【拼音码】bywd【用法】偏正式；作主语、宾语、补语；借指穷困的书生【英文】scholars
- 布衣黔首 bù yī qián shǒu 【解释】古代指一般百姓。【出处】《史记·李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首。”【拼音码】byqs【灯谜面】老百姓【用法】联合式；作主语、宾语；指老百姓
- 杜陵布衣 唐 杜甫 的自称。 ▶ 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》： “ 杜陵 有布衣， 老大意转拙。”参见“ 杜陵野老 ”。
- 闲气布衣 亦作“间气布衣”。 唐 皮日休 的别号。 ▶ 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七： “ 皮生 （ 皮日休 ）后为 湖南 军倅， 亦甚傲诞， 自号 间气布衣 。”
- 隆中布衣 指 诸葛亮 。 ▶ 金 元好问 《邓州城楼》诗： “ 隆中 布衣不复见， 浮云西北空悠悠。”参见“ 隆中对 ”。
- 芒彩 光彩；光芒。 ▶ 唐 皮日休 《寄琼州杨舍人》诗： “德星芒彩瘴天涯， 酒树堪消谪宦嗟。” ▶ 明 杨继盛 《和商中丞＜朱葵＞》之三： “吟席珠玑超翰苑， 德星芒彩动天台。”
- 芒忽 见“ 芒芴 ”。 II芒、忽皆为极小的计量单位， 两者并称用以形容极其微小。 ▶ 《朱子语类》卷一一九： “异端之教虽非所愿学， 而芒忽之差未能辨。” ▶ 清 陈确 《死节论》： “节如音节， 高下疾徐之不可差芒忽也。”
- 芒屦 芒鞋。 ▶ 宋 苏轼 《梵天寺见僧守诠小诗次韵》： “幽人行未已， 草露湿芒屦。” ▶ 明 王守仁 《龙潭夜坐》诗： “草露不辞芒屦湿， 松风偏与葛衣轻。” ▶ 清 吴伟业 《赠同年嘉定王进士》诗之二： “强饭却扶芒屦健， 高歌脱帽酒杯狂。”参见“ 芒鞋 ”。
- 芒惚 见“ 芒芴 ”。
- 芒履 芒鞋。 ▶ 唐 孟浩然 《白云先生王迥见访》诗： “手持白羽扇， 脚步青芒履。” ▶ 宋 陆游 《夜出偏门还三山》诗： “水风吹葛衣， 草露湿芒履。” ▶ 清 鲁一同 《檄凤颍淮徐滁泗宿海八府属文》： “马步并进， 更番休息， 贼之芒履赤足， 不能敌也。”参见“ 芒鞋 ”。
- 芒屣 即芒鞋。 ▶ 清 曹寅 《赠卜者杨老》诗： “闲跨秃尾驴， 缓曳欹芒屣。”参见“ 芒鞋 ”。
- 芒昧 模糊不清， 难以辨识。 芒， 通“ 茫 ”。 ▶ 汉 严遵 《道德指归论‧上士闻道》： “功高无量， 而天下不以为大；德弥四海， 而天下不以为贵。 光耀六合， 还反芒昧。” ▶ 晋 成公绥 《天地赋》： “何元一之芒昧兮， 廓开辟而著形。” ▶ 《宋书‧巴陵哀王休若传》： “神道芒昧， 乃不可全信。” ▶ 《訄书‧族制》附 章炳麟 《许由即咎繇说》： “禅让之说， 本在 夏 世……乃展转讹迁， 以为 尧 让。 古世芒昧， 未足怪也。”
- 芒寒色正 máng hán sè zhèng 【解释】指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。【出处】唐·刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》：“此数公者，声称德望，炳然较著，真与芒寒色正者比。”【拼音码】mhsz