布衣黔首是什么意思

• bù yī qián shǒu
  
  【解释】古代指一般百姓。
  【出处】《史记·李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首。”
  【拼音码】byqs
  【灯谜面】老百姓
  【用法】联合式；作主语、宾语；指老百姓
  

• 布衣    bùyī①布衣服：～蔬食。②古时指平民（平民穿布衣）：～出身ㄧ～之交。
• 黔首    qiánshǒu古代称老百姓。
• 四布衣    清 康熙 十七年举博学鸿词科， 以笼络士人， 布衣 李因笃 、 朱彝尊 、 潘耒 、 严绳孙 皆举授编修。 见 朱彝尊 《承德郎严君墓志铭》。 又 乾隆 三十八年， 开四库全书馆， 布衣 邵晋涵 、 余集 、 周永年 三人授编修， 戴震 授庶吉士， 监修《四库全书》。 皆有四布衣之称。
• 布衣交    谓不拘身分地位高低的朋友。 因布衣一般为平民所服， 亦指贫贱之交。    ▶ 《战国策‧齐策三》： “ 卫 君与 文 （ 孟尝君 田文 ）布衣交， 请具车马皮币， 愿君以此从 卫 君游。”    ▶ 鲍彪 注： “言交于未贵时。”    ▶ 《后汉书‧隗嚣传》： “ 嚣 素谦恭爱士， 倾身引接为布衣交。”    ▶ 宋 陆游 《南唐书‧孙忌传论》： “ 元宗 接群臣如布衣交。”    ▶ 明 都穆 《南濠诗话》： “ 李太白 、 杜子美 微时为布衣交， 并称于天下后世。”
• 三教布衣    南唐 诗人 陈陶 自号。    ▶ 陶 通释、老， 善天文历数， 隐居修炼， 后不知所终。    ▶ 宋 叶廷圭 《海录碎事‧人事》： “ 唐 陈陶 ， 以诗名， 兼释、老学， 自号 三教布衣 。”
• 丹徒布衣      1.  借指平民。    ▶ 晋 诸葛长民 ， 有武功， 历官显要。 曾督 青 扬 二州诸军事， 领 青州 刺史， 又领 晋陵 太守， 镇 丹徒 。    ▶ 长民 骄纵贪侈， 不恤政事， 所在残虐， 为百姓所苦。 常惧 刘裕 绳之以法， 乃叹曰： “贫贱常思富贵， 富贵必履机危。 今日欲为 丹徒 布衣， 岂可得也！”后果为 刘裕 所杀。 见《晋书‧诸葛长民传》。    2.  指 南朝 宋 刘穆之 。    ▶ 穆之 东莞 莒 (今 山东莒县 )人， 世居 京口 ( 丹徒 )， 少时家贫， 常就岳家乞食。 一日食饱求槟榔， 其妻兄弟戏之曰： “槟榔消食， 君乃常饥， 何忽须此？”及 穆之 为 丹阳 尹， 召妻兄弟饮， 至醉饱， 令厨人以金盘盛槟榔一斛进之。 见《南史‧刘穆之传》。 后以指贫困未遇之士。    ▶ 唐 李白 《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》诗之二： “ 丹徒 布衣者， 慷慨未可量。 何时黄金盘， 一斛荐槟榔。”    ▶ 宋 黄庭坚 《次韵胡彦明同年》： “谁料 丹徒 布衣侣， 今朝忽有酒如川。”    ▶ 宋 陆游 《夜从父老饮酒村店作》诗： “ 丹徒 布衣有筹略， 渔阳突骑莫枝梧。”
• 丹阳布衣    陶弘景 ， 南朝 齐 梁 时 丹阳 人。 仕 齐 拜左卫殿中将军， 入 梁 隐居 句曲山 ， 自号 华阳隐居 。 后以“丹阳布衣”指退隐不仕者。    ▶ 唐 温庭筠 《中书令裴公挽歌词》之一： “ 丹阳 布衣客， 莲渚白头人。”    ▶ 曾益 等注： “《姓谱》： 陶弘景 为 丹阳 派， 常自称 丹阳 布衣。”
• 布衣之交    bù yī zhī jiāo 【解释】旧指贫寒老友。【出处】《战国策·齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。”【拼音码】byzj【灯谜面】土裁缝与顾客【用法】偏正式；作宾语；含褒义，表示贫民间的友谊【英文】friends in days of simple living
• 布衣蔬食    bù yī shū shí 【解释】穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。【出处】《晋书·范汪传》：“外氏家贫，无以资给，汪乃庐于园中，布衣蔬食，然薪写书。”【示例】家君在此数年，～，不过仍旧是儒生行径。（清·吴敬梓《儒林外史》第八回）【拼音码】byss【用法】联合式；作主语、定语、宾语；形容生活清苦
• 布衣韦带    bù yī wéi dài 【解释】原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。【出处】《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”【示例】相府开筵，常聚些～。（《儒林外史》第八回）【拼音码】bywd【用法】偏正式；作主语、宾语、补语；借指穷困的书生【英文】scholars
• 杜陵布衣    唐 杜甫 的自称。    ▶ 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》： “ 杜陵 有布衣， 老大意转拙。”参见“ 杜陵野老 ”。
• 芒屩布衣    形容穿着粗劣简朴。
• 闲气布衣    亦作“间气布衣”。   唐 皮日休 的别号。    ▶ 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七： “ 皮生 （ 皮日休 ）后为 湖南 军倅， 亦甚傲诞， 自号 间气布衣 。”
• 隆中布衣    指 诸葛亮 。    ▶ 金 元好问 《邓州城楼》诗： “ 隆中 布衣不复见， 浮云西北空悠悠。”参见“ 隆中对 ”。
• 布衫    布制的单衣。    ▶ 唐 白居易 《王夫子》诗： “紫绶朱绂青布衫， 颜色不同而已矣。”    ▶ 五代 马缟 《中华古今注‧布衫》： “布衫： 三皇及 周 末， 庶人服短褐襦服深衣。    ▶ 秦始皇 以布开胯， 名曰衫。 用布者， 尊女工之尚， 不忘本也。”    ▶ 宋 杨万里 《侧溪解缆》诗： “ 蓬莱 云气君休望， 且向 严滩 濯布衫。”    ▶ 鲁迅 《呐喊‧阿Ｑ正传》： “他也记得布衫留在 赵 家， 但倘若去取， 又深怕秀才的竹杠。”
• 布衰    旧时丧服。    ▶ 《礼记‧杂记上》： “大夫卜宅与葬日， 有司麻衣、布衰、布带， 因丧屦， 缁布冠不蕤。”    ▶ 孔颖达 疏： “布衰， 谓粗衰也。    ▶ 皇 氏云： ‘以三升半布为衰， 长六寸， 广四寸， 缀于衣前， 当胸上。 ’”
• 布衣雄世    布衣雄世 基本解释：布衣：平民。一个平常的人成为人世间的英雄。
• 布衾    布被。    ▶ 《汉书‧叙传下》： “布衾疏食， 用俭饬身。”    ▶ 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》： “布衾多年冷似铁， 娇儿恶卧踏里裂。”    ▶ 清 钱澄之 《田园杂诗》： “三冬布衾单， 暖气无一丝。”
• 布袋      1.  布制的袋子。    ▶ 《隋书‧食货志》： “有司尝进乾姜， 以布袋贮之。”    2.  指招赘的女婿。 或以为“补代”的音讹。    ▶ 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上： “世号赘婿为布袋， 多不晓其义。 如入布袋， 气不得出。 顷附舟入 浙 ， 有一同舟者号 李布袋 。 篙人问其徒云： ‘如何入舍婿谓之布袋？’众无语。 忽一人曰： ‘语讹也， 谓之补代。 人家有女无子， 恐世代自此绝， 不肯嫁出， 招婿以补其世代尔。 ’此言绝有理。”一说作“布代”。 参见“ 布代 ”。
• 布衣芒屩    布衣芒屩 基本解释：布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。
• 布袋和尚    五代 时僧人， 世传为 弥勒菩萨 的应化身。    ▶ 《景德传灯录‧明州布袋和尚》谓其自称 契此 ， 时号 长汀子布袋师 。    ▶ 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中： “昔 四明 有异僧， 身矮而皤腹， 负一布囊， 中置百物， 于稠人中时倾写于地曰： ‘看， 看！’人皆目为 布袋和尚 ， 然莫能测。 临终作偈曰： ‘ 弥勒 真 弥勒 ， 分身百千亿。 时时识世人， 时人总不识。 ’于是隐囊而化。 今世遂塑画其像为 弥勒菩萨 以事之。”    ▶ 明 田汝成 《西湖游览志馀‧方外玄踪》： “ 布袋和尚 者， 在 奉化县 岳林寺 ， 尝皤腹， 以杖荷一布袋， 凡供身之具尽贮袋中， 随处偃卧；天将雨， 即著湿草履， 骤行途中；遇亢旸， 即曳高齿木屐， 竖膝而睡。    ▶ 梁 贞明 三年， 于寺中东廊石上端坐而逝。 今 杭州 诸寺皆塑其像， 抚膝袒怀， 开口而笑， 荷布袋于傍， 盖僧家藉此以示云游之状， 为募化之资耳。”
• 布衣粝食     布衣粝食拼音：bù yī lì shí 注音：ㄅㄨˋ ㄧ ㄌㄧˋ ㄕㄧˊ 成语解释布衣粝食【拼音】：bù yī lì shí【解释】：形容生活清苦。同“布衣蔬食”。【出处】：唐·房鲁《上节度使书》：“其愧非愧，布衣粝食，僮饥蹇驴也，所以愧者，彼何人也，予何人也。”【示例】：[郑介夫]以刚直名天下。晚居福清，自号一指居士，～，而杂植华木于舍傍，觞咏自适。 ◎宋·陆游《书二公事》