绳枢之士是什么意思
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- 绳枢之士
基本解释:枢:门上的转轴;绳枢:用绳子系枢轴,形容贫穷。指贫家子弟。
- 绳枢 shéngshū[poor family] 以绳系门,代替转轴的门枢。形容极贫穷的人家然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。――汉·贾谊《过秦论》
- 瓮牖绳枢 wèng yǒu shéng shū 【解释】破瓮做窗,绳作门轴。比喻贫穷人家。【出处】汉朝贾谊《过秦论》:“然而陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徒之徒也。”【拼音码】wyss【用法】联合式;作宾语、定语;含贬义,比喻贫穷人家
- 绳枢瓮牖 以绳子系门枢, 以破瓮作窗户。 形容贫穷人家屋舍之陋。 ▶ 《魏书‧逸士传‧李谧》: “绳枢瓮牖之室, 华门圭窦之堂, 尚不然矣。”参见“ 瓮牖绳枢 ”。
- 一介之士 yī jiè zhī shì 【解释】一个微末的士人。指忠心正直的人【出处】汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“彼越王者一节之人,范蠡一介之士。”【示例】清·王闿运《长沙攸县庆都龙君行状》:“自湖南军兴,~,长官倒屣。”【拼音码】yjzs【用法】偏正式;作宾语;含褒义
- 一目之士 指见解片面,不能看到事物整体的人。
- 不宾之士 不愿出仕的隐士。 ▶ 《后汉书‧逸民传‧周党》: “诏曰: ‘自古明王圣主必有不宾之士。 ▶ 伯夷 、 叔齐 不食 周 粟, 太原 周党 不受朕禄, 亦各有志焉’。”
- 山谷之士 指隐士。 ▶ 《庄子‧刻意》: “刻意尚行, 离世异俗, 高论怨诽, 为亢而已矣;此山谷之士, 非世之人, 枯槁赴渊者之所好也。” ▶ 成玄英 疏: “斯乃隐处山谷之士。”
- 岩穴之士 指隐士。古时隐士多山居,故称。
- 有道之士 yǒudàozhīshì[sensible person] 明白事理的人有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。――《吕氏春秋·察今》
- 狷介之士 juàn jiě zhī shì 【解释】狷介:孤僻高傲,洁身自好。指孤僻高傲,不肯同流合污之人。【出处】《晋书·向秀传》:“以为巢许狷介之士,未达尧心,岂足多慕。”【拼音码】jjzs
- 白屋之士 指贫寒的士人。
- 绩学之士 jì xué zhī shì 【解释】学者,学问渊博的人【出处】明·胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议下》:“古今绩学之士,靡弗以勤致者。”【示例】徐特立《国文教授之研究》:“~,读书必有札记,以记所得著所疑。”【拼音码】jxzs【用法】偏正式;作主语、宾语;含褒义
- 缯贩之士 贩卖丝绸的人。 ▶ 汉 初大臣 灌婴 , 本 睢阳 之贩缯者, 后佐 刘邦 定天下, 有功, 封 颍阴侯 。 后因以“缯贩之士”称有才能而出身低微者。 ▶ 南朝 梁 江淹 《为萧重让扬州表》: “缯贩之士无荐, 管库之家寂寞。”
- 饱学之士 bǎo xué zhī shì 【解释】饱学:学识渊博。指学识渊博的人。【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十六回:“公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时胜事乎?”【拼音码】bxzs【用法】偏正式;作宾语;含褒义【英文】bookman
- 鹤鸣之士 hè míng zhī shì 【解释】指有才德声望的隐士。【出处】《易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。”【示例】惟陛下慎经典之诫,图变复之道。斥远佞巧之臣,速征~。(《后汉书·杨赐传》)【拼音码】hmzs【用法】偏正式;作主语、宾语;指有才德声望的隐士
- 齿朝之士 列于朝廷的官吏。 ▶ 唐 韩愈 《河南府同官记》: “当时自齿朝之士而上, 以及下百执事, 官阙一人, 将补, 必取其良。” ▶ 清 梁章钜 《退庵随笔‧家礼一》: “自今伊始, 自齿朝之士, 下逮门内有监生者, 三年之丧终丧, 不得嫁娶。” ▶ 《清史稿‧礼志十二》: “自今伊始, 齿朝之士, 下逮生监, 毋违此制。”
- 绳枢之子 绳枢之子 基本解释:枢:门上的转轴;绳枢:用绳子系枢轴,形容贫穷。指贫家子弟。
- 绳枉 惩处邪曲之人。 ▶ 《三国志‧魏志‧徐邈传》: “以 邈 为 凉州 刺史……弹邪绳枉, 州界肃清。”
- 绳枢甕牖 以绳子系门枢,以破甕作窗户。形容贫穷人家屋舍之陋。
- 绳板 指拉纤用的绳与板。 ▶ 《资治通鉴‧唐玄宗天宝十三载》: “﹝ 安禄山 ﹞乘船沿 河 而下, 令船夫执绳板立于岸侧, 十五里一更, 昼夜兼行。” ▶ 胡三省 注: “凡挽船夫用板长二尺许, 斜搭胸前, 一端至肩, 一端至胁, 绳贯板之两端, 以接船繂而挽之。”
- 绳染 修正润色。 ▶ 《南史‧谢弘微传》: “﹝ 谢混 ﹞为韵语以奖劝 灵运 、 瞻 等曰: ‘ 康乐 诞通度, 实有名家韵, 若加绳染功, 剖莹乃琼瑾。 ’”
- 绳束 约束;束缚。 ▶ 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六: “ 祉 儒者, 不知变, 绳束顿严, 诸军忿怨。” ▶ 《二刻拍案惊奇》卷十九: “ 寄华 发出规条, 吩咐多要遵绳束, 如不服者, 定加鞭笞。” ▶ 明 李贽 《复焦弱侯书》: “盖《近溪语录》须领悟者乃能观于言语之外, 不然, 未免反加绳束。”
- 绳案 见“ 绳按 ”。
- 绳木 上古时代记事的工具。 ▶ 《隋书‧经籍志一》: “书契已传, 绳木弃而不用;史官既立, 经籍于是兴焉。”参见“ 绳契 ”。