离垢地是什么意思

• 佛教语。 指解脱烦恼之佛国境地。
     ▶ 《唯识论》卷九： “离垢地， 具净尸罗， 远离能起微细毁犯烦恼垢故。”
     ▶ 明 破悭道人《一文钱》第六出： “自暖地以至欢喜地、离垢地、焰慧地、法云地， 地地相乘。”
  

• 离垢    佛教语。 谓远离尘世烦恼。    ▶ 《维摩经‧佛...
• 地    dì ㄉㄧˋ1）人类生长活动的所在：～球（太阳系九大行星之一）。～心说...
• 离垢    佛教语。 谓远离尘世烦恼。    ▶ 《维摩经‧佛国品》： “远尘离垢， 得法眼净。”    ▶ 南朝 梁 王僧孺 《初夜文》： “大招离垢之宾， 广集应真之侣。”    ▶ 唐 李邕 《国清寺碑序》： “所以信士永言， 至人驰想， 不远万里， 有以一临离垢道场， 遇之即是。”    ▶ 清 戴名世 《蓼庄图记》： “说者谓 渊明 生当 晋 宋 之际， 志欲弃尘离垢， 高举远引。”
• 离城      1.  犹言离宫别馆。    ▶ 汉 袁康 《越绝书‧外传记吴地传》： “ 古城 者， 吴王 阖庐 所置美人离城也。 去县七十里。”    ▶ 汉 袁康 《越绝书‧外传记吴地传》： “ 巫欐城 者， 阖庐 所置诸侯远客离城也， 去县十五里。”    2.  古地名。    ▶ 《左传‧襄公二十五年》： “ 舒鸠 人卒叛 楚 ， 令尹 子木 伐之， 及 离城 ， 吴 人救之。”    ▶ 杨伯峻 注： “ 杜 《注》， ‘ 离城 、 舒鸠城 ’， 则当在今 舒城县 之西， 为 楚 军至 舒鸠 所经之邑。    ▶ 洪亮吉 《诂》谓即 锺离 ， 不知 锺离 在今 安徽 凤阳县 东北二十里， 远在 舒鸠城 东北， 楚 伐 舒鸠 ， 断不至行军至此。”
• 离域    指京城郊外。    ▶ 唐 白居易 《传法堂碑》： “王城离域有佛寺， 号 兴善 ， 寺之次也。”
• 离坼      1.  谓土地因缺乏水分而龟裂。    ▶ 《管子‧地员》： “五殖之状， 甚泽以疏， 离坼以臞塉。”    2.  拆散。    ▶ 唐 姚合 《寄狄拾遗时为魏州从事》诗： “至交不可合， 一合难离坼。”
• 离堂    饯别之堂。    ▶ 南朝 齐 谢朓 《离夜》诗： “离堂华烛尽， 别幌清琴哀。”    ▶ 唐 陈子昂 《春夜别友人》诗之一： “离堂思琴室， 别路绕山川。”    ▶ 唐 罗邺 《春夜赤水驿旅怀》诗： “一星残烛照离堂， 失计游心归渺芒。”
• 离坚白    分开坚和白。    ▶ 公孙龙 学派的著名辩论题， 与《墨经》的“盈坚白”相对立。 名家认为， 一块石头放在面前， “视不得其所坚， 而得其所白者， 无坚也；拊不得其所白， 而得其所坚者， 无白也。”由此断言， 石头的坚和白两种属性是互相分离的。    ▶ 《庄子‧秋水》： “ 公孙龙 问于 魏牟 曰： ‘ 龙 少学先王之道， 长而明仁义之行；合同异， 离坚白；然不然， 可不可；困百家之知， 穷众口之辩， 吾自以为至达已。 ’”
• 离堆      1.  亦作“ 离碓 ”。 古地名。 在 四川省 都江堰 。    ▶ 《史记‧河渠书》： “ 蜀 守 冰 凿 离碓 ， 辟 沫水 之害， 穿二江 成都 之中。”    ▶ 裴駰 集解引 晋灼 曰： “﹝碓﹞古‘堆’字也。”    ▶ 宋 范成大 《怀古亭》诗题注： “ 怀古亭 在 永康 离堆 之上。    ▶ 离堆 分 岷江 水， 一派溉 彭 蜀 ， 而支流道 郫县 以入于 府江 。”    2.  山名。 在今 四川省 南部县 东南。    ▶ 唐 颜真卿 《鲜于氏离堆记》： “ 阆州 之东百馀里， 有县曰 新政 。    ▶ 新政 之南数千步， 有山曰 离堆 。 斗入 嘉陵江 ， 直上数百尺， 形势缩矗， 欹壁峻肃， 上峥嵘而下回洑， 不与众山相属， 是之谓 离堆 。”
• 离坚合异    先 秦 “离坚白”和“合异同”两大哲学命题的并称。 比喻善辩、诡辩。 语出《鲁连子》： “ 齐 辩士 田巴 ， 服 徂丘 ， 议 稷下 ， 毁五帝， 罪三王， 服五霸， 离坚白， 合同异， 一日服千人。”   ▶ 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》： “沈郁淡雅之思， 离坚合异之谈。”    ▶ 宋 王禹偁 《省试四科取士何先论》： “不离坚合异以侈其言， 不乱常变古以施其政。”参见“ 离坚白 ”。
• 离境    líjìng(1)[leave a country]∶从一个国家离开(2)[exit]∶离去离境去美国
• 离坐      1.  并坐。    ▶ 《礼记‧曲礼上》： “离坐离立， 毋往参焉。”    ▶ 孔颖达 疏： “离， 两也。 若见彼或二人并坐， 或二人并立， 既唯二人， 恐密有所论， 则己不得辄往参预也。”    2.  离开座位。