灵威丈人是什么意思
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- 传说中仙人名。 通称 龙威丈人 。 相传 吴王 阖闾 游 禹山 ， 遇 灵威丈人 入 洞庭 取 禹 藏书卷。 见《河图纬》。
▶ 明 袁宏道 《玉京洞》诗： “海可通， 江可涉， 灵威丈人 难再得。”
▶ 钱伯城 笺校： “ 吴郡 本、 小修 本此句作‘ 灵威 逝矣仙衢灭’。”参见“ 灵威 ”。
- 灵威 1. 威灵， 威势。 &nbs...
- 丈人 zhàngrén古时对老年男子的尊称。◆ 丈人zhàng ren岳父。
- 灵威 1. 威灵， 威势。 ▶ 《史记‧乐书》： “承灵威兮降外国， 涉流沙兮四夷服。” ▶ 晋 陆云 《答兄平原》诗： “王旅南征， 阐耀灵威。” ▶ 元 无名氏 《朱砂担》第四摺： “只愿你检验轮回， 速显灵威。” ▶ 清 蒋士铨 《第二碑‧书表》： “他们都不过是些散仙， 终日游戏， 不似天君总制江河， 灵威显赫。” ▶ 郭沫若 《十批判书‧孔墨的批判》： “故庶人鬼没有贵族鬼那样的灵威赫赫， 倒是实在的。” 2. “ 灵威仰 ”的省称。 ▶ 《艺文类聚》卷五引 汉 刘桢 《大暑赋》： “ 羲和 总驾发扶木， 太阳为舆达炎烛， 灵威 参垂步朱毂。” ▶ 南朝 陈 张正见 《从籍田应衡阳王教作》诗之一： “东郊事平秩， 仲月祀 灵威 。” ▶ 唐 陆龟蒙 《和寄题玉霄峰叶涵象尊师所居》： “南望烟霞空再拜， 欲将飞魄问 灵威 。” ▶ 清 唐孙华 《立夏日抱灌轩雨坐周羽良乐友顾峙宗枉过小饮》诗： “摘来梅子青犹小， 落尽篱花绿正肥。 最惜芳菲好时节， 匆匆把酒送 灵威 。” 3. “ 灵威丈人 ”的省称。 ▶ 明 夏完淳 《寒泛赋》： “未受 灵威 之简， 难逢 苍水 之精， 榜人再唱， 客子数惊。”
- 灵威仰 即 青帝 。 五帝之一。 东方之神， 春神。 ▶ 《礼记‧大传》“礼， 不王不禘。 王者禘其祖之所自出。 以其祖配之” 汉 郑玄 注： “王者之先祖皆感大微五帝之精以生。 苍则 灵威仰 ， 赤则 赤熛怒 ， 黄则 含枢纽 ， 白则 白招拒 ， 黑则 汁光纪 。” ▶ 《隋书‧礼仪志二》： “春迎 灵威仰 者， 三春之始， 万物禀之而生， 莫不仰其灵德， 服而畏之也。”
- 丈人山 见“ 丈人峰 ”。
- 丈人峰 1. 亦作“ 丈人山 ”。 山峰名。 在 四川省 青城山 。 ▶ 唐 杜甫 有《丈人山》诗， 仇兆鳌 题解引《寰宇记》： “山在 青城县 西北三十二里。” ▶ 宋 范成大 《玉华楼夜醮》诗： “ 丈人峰 前山四周， 中有五城十二楼。” 2. 山峰名。 在 山东省 泰山 。 ▶ 清 《泰山道里记》： “﹝ 泰山 ﹞绝巅西里许为 丈人峰 ， 妆如老人偃偻。”
- 丈人行 犹言父辈；长辈。 ▶ 《史记‧匈奴列传》： “单于初立， 恐 汉 袭之， 乃自谓： ‘我儿子， 安敢望 汉 天子。 ▶ 汉 天子， 我丈人行也。 ’” 唐 崔峒 《送薛仲方归扬州》诗： “惭为丈人行， 怯见后生才。” ▶ 清 刘大魁 《祭左茧斋文》： “余与君世为姻戚， 君丈人行， 而折其行辈， 而与余相颉亢。”亦省作“ 丈行 ”。 ▶ 清 黄景仁 《访吴竹桥》诗： “我师 青门邵 ， 于君属姻娅；丈行弟畜我， 爱我百从借。”
- 丈人观 宫观名。 在 四川 灌县 。 ▶ 《青城山记》： “昔 宁封 先生栖于此岩之上， 黄帝 筑坛， 拜为五岳丈人。 ▶ 晋 置观焉。” ▶ 宋 陆游 有《丈人观》、《题丈人观道院壁》、《自上清延庆归过丈人观少留》等诗。 ▶ 明 曹学佺 《蜀中名胜记‧灌县》： “《续博物志》： ‘ 青城县 岁春秋以蔬馔享 丈人山 ， 令躬行礼。 ’盖 蜀 之望山也。 有 丈人观 在 青城 北二十里。”
- 农丈人 星名。 ▶ 《晋书‧天文志上》： “农丈人一星， 在南斗西南， 老农主穑也。” ▶ 宋 王应麟 《玉海‧祥瑞‧天瑞》： “ 祥符 四年正月戊寅， 夜， 老人星见。 己丑， 司天言农丈人星见， 主岁丰。” ▶ 明 徐光启《农政全书》卷一： “农丈人一星， 在斗西南， 老农主稼穑也。 其占与糠略同。 与箕宿边杵星相近。 盖人事作乎下， 天象应乎上， 农星其殆始于此也。”
- 叔丈人 妻子的叔父。 ▶ 宋 黄庭坚 《次韵子瞻以红带寄王宣羲》 宋 任渊 题注： “ 王淮奇 字 庆源 …… 东坡 叔丈人也。”亦省作“ 叔丈 ”。 ▶ 宋 苏轼 《与王庆源书》之一： “想叔丈与丈人及诸侄， 岁时相遇， 乐不可名。”
- 姨丈人 母亲的姐妹夫。 ▶ 《北史‧袁聿修传》： “﹝ 聿修 ﹞性深沉， 有鉴识， 清靖寡欲， 与物无竞。 姨丈人尚书 崔休 深所知赏。” ▶ 明 王志坚 《表异录‧亲戚》： “ 袁聿修 为姨丈人 崔休 所知赏， 盖今之姨夫也。”
- 家丈人 一家的主人， 犹言家长。 ▶ 《史记‧刺客列传》： “ 高渐离 变名姓为人庸保， 匿作于 宋子 。 久之， 作苦， 闻其家堂上客击筑， 傍偟不能去。 每出言曰： ‘彼有善有不善。 ’从者以告其主， 曰： ‘彼庸乃知音， 窃言是非。 ’家丈人召使前击筑， 一坐称善， 赐酒。” ▶ 司马贞 索隐： “ 刘氏 云： ‘谓主人翁也。 ’”
- 石丈人 1. 指园林中之峭壁。 ▶ 清 李渔 《闲情偶寄‧居室‧山石》： “峭壁之设， 诚不可已。 但壁后忌作平原， 令人一览而尽；须有一物焉蔽之……非亭即屋， 或面壁而居， 或负墙而立， 但使目与檐齐， 不见石丈人之脱巾露顶， 则尽致矣。” 2. 指砚。 ▶ 清 袁枚 《随园诗话》卷十四： “ 周月东 游 海潮菴 ， 得 谢文节公 小方砚……临死， 乃赠 查恂叔 。 一时题者如云。 ▶ 钱辛楣 云： ‘眼中只有石丈人， 江 南更无厮养卒。 ’”
- 老丈人 岳父。 ▶ 老舍 《骆驼祥子》十五： “你空有心胸， 空有力量， 得去当人家的奴隶： 作自己老婆的玩物， 作老丈人的奴仆。” ▶ 李劼人 《大波》第四部第一章： “跟你道喜呀， 老丈人找上门来了！”
- 表丈人 表伯叔。 ▶ 《太平广记》卷一四八引《逸史‧崔圆》： “ 崔相国 圆 ， 少贫贱落拓， 家于 江 淮 间。 表丈人 李彦允 为刑部尚书， 崔公 自南方至京， 候谒， 将求小职。” ▶ 清 梁章钜 《称谓录‧祖之姊妹》： “《太平广记》述 崔圆 事， 云表伯父曰表丈人。”
- 野丈人 药草白头翁的别名。 见 明 李时珍 《本草纲目‧草十二‧白头翁》。
- 九原丈人 海神。 ▶ 清 袁枚 《随园诗话》卷九： “ 云间 沈大成 ， 字 学子 ， 皓首穷经， 多闻博学， 尝见古庙有 九原丈人 之碑， 不知所出。 后阅《十洲记》， 始知乃海神， 司水者也。 因作《九原丈人考》一篇。”
- 五岳丈人 青城山 的别名。 山在今 四川 灌县 西南。 ▶ 《太平御览》卷四四引《玉匮经》： “﹝ 青城山 ﹞ 黄帝 封为 五岳丈人 。”
- 儒林丈人 对博学儒士的尊称。 ▶ 《三国志‧魏志‧高贵乡公髦纪》“于是复命讲《礼记》” 裴松之 注引 晋 傅畅 《晋诸公赞》： “帝常与中护军 司马望 、侍中 王沈 、散骑常侍 裴秀 、黄门侍郎 锺会 等讲宴于东堂， 并属文论。 名 秀 为儒林丈人， 沈 为文籍先生。” ▶ 清 龚自珍 《汉朝儒生行》： “ 兰台 能书 汉 朝事， 不能尽书 汉 朝千百心。 儒林丈人识此吟。”
- 河上丈人 古高士名。 ▶ 《史记‧乐毅列传论》： “ 乐臣公 学 黄帝 、 老子 ， 其本师号曰 河上丈人 ， 不知其所出。 ▶ 河上丈人 教 安期生 ， 安期生 教 毛翕公 ， 毛翕公 教 乐瑕公 ， 乐瑕公 教 乐臣公 ， 乐臣公 教 盖公 。 ▶ 盖公 教于 齐 高密 、 胶西 ， 为 曹相国 师。”按， 晋 葛洪 《神仙传》中的 河上公 或即由此附会而来。
- 赤弁丈人 见“ 赤卒 ”。
- 黎丘丈人 lí qiū zhàng rén 【解释】比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。【出处】《吕氏春秋·疑似》：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。……丈人智惑于似其子者而杀其真子。”【拼音码】lqzr
- 灵娥 仙女；美女。 ▶ 晋 郭璞 《蜜蜂赋》： “百药须之以谐和， 扁鹊 得之而术良， 灵娥御之以 艳颜 。” ▶ 唐 顾况 《朝上清歌》： “皇皇紫微君， 左右皆灵娥。” ▶ 前蜀 毛文锡 《临江仙》词： “灵娥鼓瑟韵清商， 朱弦凄切， 云散碧天长。”
- 灵姿 美好的姿态。 亦指姿态优美的身躯。 ▶ 汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》： “稽度乾则， 诞有灵姿。” ▶ 三国 魏 曹植 《魏德论讴‧鸠》： “朱目丹趾， 灵姿诡类。” ▶ 《云笈七签》卷九九： “灵姿世所奇， 烨若渊中莲。” ▶ 清 厉鹗 《晓过福清竹院》诗： “地僻养灵姿， 氛润蒙玉骨。”
- 灵娲 即 女娲 。 ▶ 中国 古代神话中的女神。 ▶ 《史记‧司马相如列传》： “使 灵娲 鼓瑟而舞 冯夷 。” ▶ 裴駰 集解引《汉书音义》： “ 灵娲 ， 女娲 也。” ▶ 宋 苏轼 《用过韵冬至与诸生饮酒》： “ 河伯 方夸 若 ， 灵娲 自舞 冯 。”