有发头陀寺是什么意思

• 宋 时对太学的戏称。 因其斋舍简朴， 生活清苦如僧寺， 故云。
     ▶ 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二： “太学古语云‘有发头陀寺， 无官御史台。 ’言其清苦而鲠亮也。
     ▶ 嘉定 间， 余在太学， 闻长上同舍言， 乾淳 间， 斋舍质素， 饮器止陶瓦， 栋宇无设饰。 近时诸斋亭榭帘幕， 竞为靡丽， 每一会饮， 黄白错落， 非头陀寺比矣。”
  

• 有    yǒu ㄧㄡˇ1）存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共...
• 发头      1.  开头， 起头。  &nbs...
• 陀    tuó ㄊㄨㄛˊ1）山冈。2）〔～螺〕一种儿童玩具，呈圆椎形，用绳绕上...
• 寺    sì ㄙˋ1）古代官署名：太常～（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略...
• 发头      1.  开头， 起头。    ▶ 《古今小说‧杨谦之客舫遇侠僧》： “知县相公坐堂是个好日子， 止望发头顺利。”    2.  引申为开始走运。 河北梆子《喜荣归》： “我说我们 赵郎 是个好的！是个有出息的！如今得中回来， 到此后来， 发头！”
• 头陀    tóutuó指行脚乞食的和尚。[梵dhūta]。
• 头陀碑    指 北齐 王屮 所著《头陀寺碑文》。    ▶ 明 高启 《独游云岩寄周砥》诗： “雨馀烟中落日下， 曳杖往读《头陀碑》。”    ▶ 金檀 注引《姓氏英贤录》： “ 王屮 ， 字 简栖 ， 有学业， 为《头陀寺碑文》， 文词巧丽， 为世所重。”
• 头陀行    佛教语。 指佛教僧侣行头陀时， 应遵守的住空闲处、常乞食、着百衲衣等十二项苦行。    ▶ 唐 王维 《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作》诗： “共仰头陀行， 能忘世谛情。”    ▶ 赵殿成 笺注： “《大品》云， 须菩提 说法者受持十二头陀： 一、作阿兰若；二、常乞食；三、衲衣；四、一坐食；五、节量食；六、中后不饮浆；七、冢间住；八、树下住；九、露地住；十、常坐不卧；十一、次第乞食；十二、但三大衣。”
• 南普陀寺    在 福建 厦门市 五老山 下。 始建于 唐 代， 初名 普照寺 ， 清 康熙 年间， 靖海将军 施琅 重建， 改名 南普陀 ， 自是成为 闽南 佛教胜地。    ▶ 鲁迅 《坟‧写在＜坟＞后面》： “今夜周围是这么寂静， 屋后面的山脚下腾起野烧的微光； 南普陀寺 还在做牵丝傀儡戏， 时时传来锣鼓声， 每一间隔中， 就更加显得寂静。”
• 苦行头陀      1.  《释氏稽古略》载： 宗一禅师 往 开元寺 受具， 雪峰 以其苦行， 呼为头陀。 后因称修苦行或行脚乞食的僧人为苦行头陀。    2.  喻指生活极为刻苦的人。    ▶ 明 袁宏道 《与王百谷书》： “旁观者谬谓仙令， 不知令自谓苦行头陀也。”参见“ 头陀 ”。
• 行脚头陀僧    即行脚僧。    ▶ 《二刻拍案惊奇》卷一： “有一日， 江阴县 中解到一起劫盗， 内中有一行脚头陀僧。”
• 有口    敢言善辩。    ▶ 《史记‧郦生陆贾列传》： “ 孝惠帝 时， 吕太后 用事， 欲王诸 吕 ， 畏大臣有口者。”    ▶ 《汉书‧陆贾传》引此文， 颜师古 注曰： “有口， 谓辩士。”    ▶ 《南史‧萧修传》： “ 修 中直兵参军 陈晷 甚勇有口， 求为觇候， 见获， 以辞烈被害。”    ▶ 明 刘若愚 《酌中志‧内臣职掌纪略》： “又 姜淮 者， 少年有口。 值 殷太史 士瞻 教书， 偶不在室， 淮 戴其纱帽， 束其带， 正在室中摇摆作势， 殷 猝至， 淮 不知带插横解法， 殷 不怿。    ▶ 淮 曰： ‘师父还系玉带哩， 此银带何足贵？’ 殷 笑而释之。”
• 有及    yǒují[be in time for;in time] 赶得上,来得及岂将有及乎?―― 汉·贾谊《论积贮疏》
• 有口无心    yǒu kǒu wú xīn 【解释】嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。【出处】清·张南庄《何典·序》：“总属有口无心，安用设身处地。”【示例】他是个～的人，说过就忘了。【拼音码】ykwx【灯谜面】白瓦壶好看；号筒里塞木头；属瓶子的；小和尚念经石人像；空酒瓶子【用法】联合式；作谓语、定语、状语；带讽刺意味【英文】bark worse than one's bite
• 有去无回    有去无回 拼音： yǒu qù wú huí 简拼： yqwh 近义词： 反义词： 用法： 解释： 出处： 例子： 谒后语： 谜语： 豹子向狗借骨头
• 有口无行    有虚言而无德行。
• 有却    却， 通“ 有隙 ”。    ▶ 《史记‧刺客列传》： “久之， 濮阳 严仲子 事 韩哀侯 ， 与 韩 相 侠累 有却。”    ▶ 《史记‧曹相国世家》： “ 参 始微时， 与 萧何 善： 及为将相， 有却。”
• 有口皆碑    yǒu kǒu jiē bēi 【解释】比喻人人称赞。【出处】宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣·太平安禅师》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”【拼音码】ykjb【灯谜面】小和尚念经【用法】主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义【英文】one's name being in every mouth
• 有卑    见“ 有庳 ”。
• 有口舌    有口才；说话伶俐。    ▶ 《二刻拍案惊奇》卷十六： “﹝ 林 家这八个人﹞商量道： ‘ 刘元八郎 是个穷汉， 与他些东西， 买他口静罢。 ’就中推两个有口舌的去邀了 八郎 ， 到旗亭中坐定。”
• 有北    北方寒冷荒凉的地区。 有， 词头。    ▶ 《诗‧小雅‧巷伯》： “取彼谮人， 投畀豺虎。 豺虎不食， 投畀有北。”    ▶ 朱熹 集传： “北， 北方寒凉不毛之地也。”    ▶ 晋 王嘉 《拾遗记‧高辛》： “ 轩辕 去 蚩尤 之凶， 迁其民善者于 邹屠 之地， 迁恶者于有北之乡。”    ▶ 清 钱谦益 《贺文司理诗册序》： “自今以往， 固将黜卷舌于天街， 投谗人于有北， 海内咸长养和平。”    ▶ 章炳麟 《代议然否论》： “若是者， 于 震旦 为封豕， 投畀有北， 未足以尽其诛。”