山西梆子是什么意思

• Shānxībāng zi
  见〖晋剧〗。

• 山西    shānxī[shanxi province] 中国华北地区的省,简称...
• 梆子    bāng zi①打更用的器具，空心，用竹子或木头制成。②打击乐器，用两...
• 陕西梆子    Shǎnxībāng zi秦腔①。
• 山西    shānxī[shanxi province] 中国华北地区的省,简称“晋”。旧以在太行山以西而得名。面积15.6万平方公里,人口2530万,省会太原。全省处于黄土高原上,煤炭储量占全国的1/3,铝、铜等亦丰。采煤,采铜、铝、钢铁,电力为该省工业的支柱。晋南为商品粮产区,铁路交通发达,总长有2千多公里
• 梆子    bāng zi①打更用的器具，空心，用竹子或木头制成。②打击乐器，用两根长短不同的枣木制成，多用于梆子腔的伴奏。③梆子腔。
• 南梆子    nánbāng zi京剧中西皮唱腔的一种。
• 梆子头    形体像促织的一种昆虫。    ▶ 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略‧胡家村》： “促织之别种三， 肥大倍焉者， 色泽如油， 其声呦、呦、呦， 曰油葫芦。 其首大者， 声梆、梆， 曰梆子头……三者不能斗而能声， 摈于养者。”
• 梆子戏    梆子腔系统的各种戏剧。    ▶ 葛洛 《龙店乡的喜日》： “昨晚县城里有剧团在演梆子戏， 听说今晚还要演哩。”参见“ 梆子腔 ”。
• 梆子腔    bāng ziqiāng①戏曲声腔之一，因用木梆子加强节奏而得名。②用梆子腔演唱的剧种的统称，如秦腔（陕西梆子）、山西梆子、河北梆子、山东梆子等。
• 老梆子      1.  方言。 对老年人的蔑称。    ▶ 老舍 《龙须沟》第一幕： “老梆子， 你管他妈的什么闲事， 你身上也痒痒吗？”    2.  方言。 犹老调子。    ▶ 叶子玲 《雪飘除夕》： “要是以前， 一看这漫天飞雪， 他准会乐呵呵地哼几句‘瑞雪兆丰年’的老梆子。”
• 山西票号    晚 清 产生一种介于钱庄与银行之间的旧式金融组织。 总号设于 北京 ， 分号遍于各省市， 所发庄票随处皆可汇付。 因其执事者 山西 人居多， 故称“山西票号”， 也称山西票庄。
• 上党梆子    Shàngdǎngbāng zi山西地方戏曲剧种之一，流行于该省东南部（古上党郡）地区。
• 中路梆子    zhōnglù－bāng zi晋剧。
• 山东梆子    Shāndōngbāng zi山东地方戏曲剧种之一，流行于山东大部分地区和河北河南的部分地区。
• 河北梆子    héběibāng zi河北地方戏曲剧种之一，由清乾隆年间传入河北的秦腔和山西梆子逐渐演变而成。参看〖梆子腔〗。
• 河南梆子    hénánbāng zi豫剧
• 潦倒梆子    方言。 不成器的人。 徐光耀《平原烈火》十八： “现在 周岩松 常把村里一个潦倒梆子外号叫 钱串儿 的叫去， 半夜里喝酒打牌。”
• 山东山相， 山西出将    古谓 崤山 、 华山 以西地区多出名将， 崤山 、 华山 以东地区多出宰相。    ▶ 《汉书‧赵充国传赞》： “ 秦 汉 以来， 山 东出相， 山 西出将。”    ▶ 《后汉书‧虞诩传》“喭曰： ‘ 关 西出将， 关 东出相’” 唐 李贤 注： “《前书》曰： ‘ 秦 汉 以来， 山 东出相， 山 西出将。 ’ 秦 时 郿 白起 ， 频阳 王翦 ； 汉 兴， 义渠 公孙贺 、 傅介子 ， 成纪 李广 、 李蔡 ， 上邽 赵充国 ， 狄道 辛武贤 ： 皆名将也。 丞相， 则 萧 、 曹 、 魏 、 丙 、 韦 、 平 、 孔 、 翟 之类也。”    ▶ 元 白珽 《湛渊静语》卷二： “ 山 东出相， 山 西出将， 信有之。”
• 铜山西崩， 洛钟东应    南朝 宋 刘义庆 《世说新语‧文学》： “ 殷荆州 曾问 远公 ： ‘《易》以何为体？’答曰： ‘《易》以感为体。 ’ 殷 曰： ‘铜山西崩， 灵钟东应， 便是《易》耶？’” 刘孝标 注引《东方朔传》： “ 孝武皇帝 时， 未央宫 前殿钟无故自鸣， 三日三夜不止。 诏问太史待诏 王朔 ， 朔 言恐有兵气。 更问 东方朔 ， 朔 曰： ‘臣闻铜者山之子， 山者铜之母， 以阴阳气类言之， 子母相感， 山恐有崩弛者， 故钟先鸣。    ▶ 《易》曰“鸣鹤在阴， 其子和之。”精之至也。 其应在后五日内。 ’居三日， 南郡 太守上书言山崩， 延袤二十馀里。”后以“铜山西崩， 洛钟东应”表示重大事件彼此互相影响。    ▶ 清 纪昀 《阅微草堂笔记‧槐西杂志三》： “此义易明， 铜山西崩， 洛 钟东应， 不以远而阻也。”    ▶ 梁启超 《新民说》十六： “此中消息， 殆如铜山西崩， 洛 钟东应。 感召之机， 铢黍靡忒。”    ▶ 唐弢 《侧面》： “铜山西崩， 洛 钟东应， 一唱一和， 互相支持。”
• 铜山西崩，洛钟东应    南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“殷荆州曾问远公：‘《易》以何为体？’答曰：‘《易》以感为体。’殷曰：‘铜山西崩，灵钟东应，便是《易》耶？’”刘孝标注引《东方朔传》：“孝武皇帝时，未央宫前殿钟无故自鸣，三日三夜不止。诏问太史待诏王朔，朔言恐有兵气。更问东方朔，朔曰：‘臣闻铜者山之子，山者铜之母，以阴阳气类言之，子母相感，山恐有崩弛者，故钟先鸣。《易》曰“鸣鹤在阴，其子和之。”精之至也。其应在后五日内。’居三日，南郡太守上书言山崩，延袤二十馀里。”后以“铜山西崩，洛钟东应”表示重大事件彼此互相影响。
• 山观    山中道观。    ▶ 唐 王昌龄 《武陵开元观黄炼师院》诗之三： “山观空虚清静门， 从官役吏扰尘暄。”    ▶ 唐 李商隐 《赠郑谠处士》诗： “寒归山观随碁局， 暖入汀洲逐钓轮。”
• 山衲      1.  僧侣的衣服。    ▶ 唐 马戴 《霁后寄白阁僧》诗： “久披山衲坏， 孤坐石床寒。”    ▶ 明 高启 《送恩禅师弟子勤归开元寺》诗： “山衲经寒补杂缯， 白云高寺遍寻登。”    2.  借指山中的僧人。    ▶ 宋 梅尧臣 《冬日陪武平游西余精舍》诗： “遥看松竹深， 雪屋藏山衲。”    ▶ 清 黄周星 《游衡岳记》： “有山衲扶藤相御， 则 观音岩 僧 碧环 也。”
• 山角    山的转角向外突出处。    ▶ 北魏 郦道元 《水经注‧巨洋水》： “水出 剧县 南 角崩山 ， 即故 义山 也。 俗人以其山角若崩， 因名为 角崩山 。”    ▶ 宋 陈与义 《观雨》诗： “海压竹枝低复举， 风吹山角晦还明。”
• 山表    山外；山上。    ▶ 汉 王充 《论衡‧别通》： “ 禹 益 并治洪水。    ▶ 禹 主治水， 益 主记异物。 海外山表， 无远不至。 以所见闻， 作《山海经》。”
• 山觜    见“ 山嘴 ”。
• 山衣      1.  谓以山为衣。    ▶ 北周 庾信 《周大将军琅琊庄公司马裔墓志铭》： “松风云盖， 白水山衣。 贤已星陨， 人没兰衰。”    2.  隐居者所穿的衣服。    ▶ 唐 王建 《从军后答山中友人》诗： “爱仙无药住溪贫， 脱却山衣事 汉 臣。”    ▶ 唐 黄滔 《题宣一僧正院》诗： “山衣随叠破， 菜骨逐年羸。”    ▶ 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗： “愧我出山来， 京尘满山衣。”