论语今读造句

• ”??李泽厚《论语今读》）。
• 》、《走我自己的路》、《世纪新梦》、《论语今读》、《己卯五说》等。
• 比如李泽厚先生的《论语今读》，就直接翻译为“君子需要这么多的技术吗？
• 》、《走我自己的路》、《世纪新梦》、《论语今读》、《已卯五说》等书。
• 作为对于儒家原典思想的现代阐释，《论语今读》表达了李泽厚和孔子的对话。
• ”《论语今读》中的注文是：“《诗经》三百首，用一句话概括，那就是：不虚假。
• 。”《论语今读》中的注文是：“《诗经》三百首，用一句话概括，那就是：不虚假。
• 新近出版影响较大的有李泽厚的《论语今读》、杨伯峻的《论语译注》和南怀瑾先生的《论语别裁》。
• 《论语今读》理论性强，而杨伯峻先生《论语译注》注释平实，两书各有千秋，但因各有侧重，也各有不足。
• 九十年代，李泽厚客居美国，出版了《论语今读》、《世纪新梦》等著作，对中国未来的社会建构给予沉甸甸的人文关怀。
• “主张不通了，我想坐个木?到海外去”（杨伯峻《论语译注》）；或译为“主张行不通了，坐木排到海上漂流去”（李泽厚《论语今读》）。
• 李泽厚出了新书，《世纪新梦》、《论语今读》、《己卯五说》等等，也买，但未必读，读也不激动，更没有当年那种如饥似渴先睹为快的感觉。
• 《论语今读(东风西渐读孔子)》讲述了：孔子和《论语》所代表的儒学，在塑建，构造汉民族之化心理结构的历史过程中起到了无可替代、首屈一指的严重作用。
• 着有《批判哲学的批判??康德述评》、《我的哲学提纲》、《中国思想史论》、《美学论集》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、《走我自己的路》、《世纪新梦》、《论语今读》、《己卯五说》、《历史本体论》等书。
• 著有《批判哲学的批判??康德述评》、《我的哲学提纲》、《中国思想史论》、《美学论集》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、《走我自己的路》、《世纪新梦》、《论语今读》、《己卯五说》、《历史本体论》等书。
• 著有《批判哲学的批判??康德述评》、《我的哲学提纲》、《中国〈古代、近代、现代〉思想史论》、《美学论集》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、《走我自己的路》、《世纪新梦》、《论语今读》、《已卯五说》等书。
• 著有《批判哲学的批判一康德述评》、《中国（古代、近代、现代）思想史论》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、《走我自己的路》、《世纪新梦》、《论语今读》、《己卯五说》、《历史本体沦》、《实用理性与乐感文化》等。