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谓言是什么意思

  用"谓言"造句
  • 以为, 说是。
       ▶ 《玉台新咏‧古诗为焦仲卿妻作》: “谓言无罪过, 供养卒大恩。”
       ▶ 唐 元稹 《青云驿》: “谓言青云驿, 绣户芙容闺。”
       ▶ 宋 宋庠 《左散骑常侍东海徐公》诗: “谓言知尔晚, 何此忠义激!”
  • :    (謂)wèi ㄨㄟˋ1)告诉:人~予曰。2)称呼,叫作:称~。何~人工...
  • :    yán ㄧㄢˊ1)讲,说:~说。~喻。~道。~欢。~情。~必有中(zh...
  • 勿谓言之不预:    wù wèi yán zhī bù yù不要说没有预先说过。表示有言在先。
  • 勿谓言之不预也:    wù wèi yán zhī bù yù yě 【解释】以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。【拼音码】wwyy
  • 谓词:    wèicí①数理逻辑中表示一个个体的性质和两个或两个以上个体间关系的词。②句子里谓语部分中的主要的词。参看〖谓语〗。

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        勿谓言之不预:    wù wèi yán zhī bù yù不要说没有预先说过。表示有言在先。
        勿谓言之不预也:    wù wèi yán zhī bù yù yě 【解释】以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。【拼音码】wwyy
        谓词:    wèicí①数理逻辑中表示一个个体的性质和两个或两个以上个体间关系的词。②句子里谓语部分中的主要的词。参看〖谓语〗。
        谓如:    犹如, 例如。    ▶ 宋 姜夔 《续书谱‧真》: “且字之长短、小大、斜正、疏密, 天然不齐, 孰能一之?谓如东字之长, 西字之短, 口字之小, 体字之大, 朋字之斜, 当字之正, 千字之疏, 万字之密, 画多者宜瘦, 画少者宜肥。”
        谓语:    wèiyǔ对主语加以陈述,说明主语怎样或者是什么的句子成分。一般的句子都包括主语部分和谓语部分,谓语部分里的主要的词是谓语。例如在‘我们尽情地歌唱’里,‘歌唱’是谓语,‘尽情地歌唱’是谓语部分。有些语法书里称谓语部分为谓语,称谓语为谓词。
        谓呼:    犹谓言。    ▶ 《百喻经‧见水底金影喻》: “昔有痴人往大池所, 见水底影有真金像, 谓呼有金, 即入水中挠泥求觅。”    ▶ 《百喻经‧劫盗分财喻》: “下劣者得之恚恨, 谓呼大失。”
        谓谕:    特指 太平天国 后期 洪仁发 、 洪仁达 、 冯云山 、 洪仁玕 等人的长子的文告。 中国近代史资料丛刊《太平天国‧太平礼制(八年)》: “王长兄世子呼称王长嗣君显千岁。 长殿下臣下称禀通, 谕称谓谕。”
        谓号:    称号。    ▶ 北齐 颜之推 《颜氏家训‧风操》: “ 江 南轻重, 各有谓号, 具诸《书仪》;北人多称名者, 乃古之遗风, 吾善其称名焉。”
        谓项:    谓项 基本解释:简单判断中反映断定的对象所具有或不具有的性质或对象之间的关系的概念。如“科学技术是生产力”中的“生产力”、“上海在北京和广州之间”中的“在北京和广州之间”,都是谓项。
        谓何:    如何;为何。    ▶ 《诗‧小雅‧节南山》: “赫赫 师尹 , 不平谓何!” 郑玄 笺: “谓何, 犹云何也。”    ▶ 《史记‧礼书》: “ 孝文 好道家之学, 以为繁礼饰貌, 无益于治, 躬化谓何耳, 故罢去之。”    ▶ 张守节 正义: “是躬化节俭, 谓何嫌耳, 不须繁礼饰貌也。”    ▶ 《汉书‧礼乐志》: “泊如四海之池, 遍观是邪谓何?” 颜师古 注引 晋灼 曰: “谓何, 当如之何也。”
        :    (諤)è ㄜˋ1)正直的说话:謇~。忠~。~~(直言争辩的样子)。蹇谔匪躬 侃侃谔谔 千人诺诺,不如一士谔谔 千夫诺诺,不如一士谔谔 谔谔
        谓予不信:    wèi yú bù xìn 【解释】如果以为我的话不真实。【出处】《诗经·王风·采葛》:“谓予不信,有如?日。”【拼音码】wybx

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