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1. 詈词。 谓年老该死。
▶ 元 武汉臣 《生金阁》第三摺： “我把你个老不死的老贼！”
▶ 《红楼梦》第七十回： “老不死的娼妇！怎么造下孽了？” 李劼人 《大波》第一部第十章： “只怪我这个老不死的把下一辈惯坏了。”
2. 为对老年人的贬称。
▶ 《醒世恒言‧张廷秀逃生救父》： “谁不晓得 张权 是个穷木匠。 今骤然买了房子， 开张大店， 只有你我便知道是老不死将银子买的。”
▶ 《儒林外史》第九回： “把老妪骂了几句道： ‘你这老不死！老蠢虫！’”
老不死是什么意思
相关词汇
- 老: lǎo ㄌㄠˇ1）年纪大，时间长，有经验，陈旧的：～当益壮。～朋友。～...
- 不: bù ㄅㄨˋ1）副词。2）用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名...
- 死: sǐ ㄙˇ1）丧失生命，与“生”、“活”相对：～亡。～讯。～刑。～囚。...
- 老不才: 詈词。 没出息的老家伙。 ▶ 元 张国宾 《罗李郎》第二摺： “我骂你老不才， 我的媳妇， 你如何捻他手！”
- 老不着: 谓年老不中用。 ▶ 元 无名氏 《冤家债主》第三摺： “偏是我老不著暮景桑榆， 典了庄宅， 卖了田土。”
- 老不晓事: 年老糊涂， 不明事理。 ▶ 汉 杨修 《答曹植书》： “ 修 家 子云 ， 老不晓事， 强著一书， 悔其少作。” ▶ 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇启》： “虽少好读书， 无谢 高凤 ；而老不晓事， 有类 扬雄 。”
- 不死乡: 1. 传说中的不死之国。 ▶ 《吕氏春秋‧求人》： “﹝ 禹 ﹞南至 交趾 ……羽人裸民之处， 不死之乡。” ▶ 高诱 注： “乡， 亦国也。” 2. 指仙境。 ▶ 唐 祝元膺 《寄道友》诗： “两颔凝清露， 玉炉焚天香。 为我延岁华， 得入不死乡。” ▶ 唐 张祜 《游天台山》诗： “但造不死乡， 前劳何足数。”
- 不死国: 传说中长寿人所居的国家。 ▶ 《后汉书‧东夷传序》： “﹝ 东夷 ﹞天性柔顺， 易以道御， 至有 君子 、 不死 之国焉。” ▶ 李贤 注引《山海经》曰： “不死人在 交胫 东， 其为人黑色， 寿不死。”
- 不死庭: 指仙境。 ▶ 唐 白居易 《梦仙诗》： “帝言汝仙才， 努力勿自轻；却后十五年， 期汝不死庭。”
- 不死方: 传说中一种能使人长生不死的药方。 ▶ 唐 李白 《赠别舍人弟台卿之江南》诗： “客遇 王子乔 ， 口传不死方。”
- 不死树: 神话传说中的一种树， 人食之可得长生。 ▶ 《山海经‧大荒南经》“有不死之国， 阿 姓， 甘木是食” 晋 郭璞 注： “甘木即不死树， 食之不老。” ▶ 《淮南子‧墬形训》： “﹝ 昆仑虚 ﹞上有木禾， 其修五寻。 珠树、玉树、旋树、不死树， 在其西。” ▶ 晋 张华 《博物志》卷八： “ 员邱山 上有不死树， 食之乃寿。”
- 不死牛: 旧时 藏 族地区的一种高利贷形式， 以牛为本贷放给农奴， 牛死后仍须付利， 故称“不死牛”。 ▶ 《新华半月刊》1959.13： “在高利贷中有一种叫‘不死牛’的， 就是世世代代还不清的债， 被强迫贷放了这种牛的农奴， 每年要交纳一定数量的酥油， 牛死后酥油照交。”
- 不死草: 1. 传说中能使死者复活的仙草。 ▶ 《海内十洲记‧祖洲》： “ 祖洲 ， 在 东海 ， 上有不死之草…… 秦始皇 时， 大苑中多枉死者， 有鸟衔此草以覆人面， 于是起活。 ▶ 始皇 遣使者以问北郭 鬼谷先生 ， 云： ‘此 祖洲 不死草也。 ’” 2. 麦门冬的别名。 见 明 李时珍 《本草纲目‧草部‧麦门冬》。
- 不死药: 传说中一种能使人长生不死的药。 ▶ 《韩非子‧说林上》： “且客献不死之药， 臣食之而王杀臣， 是死药也， 是客欺王也。” ▶ 《史记‧封禅书》： “盖尝有至者， 诸仙人及不死之药皆在焉。” ▶ 唐 李白 《古风》诗之三： “刑徒七十万， 起土 骊山 隈。 尚采不死药， 茫然使心哀。”
- 不死面: 茯苓的别名。 见 明 李时珍 《本草纲目‧木四‧茯苓》。
- 不死不活: bù sǐ bù huó 【解释】形容没有生气或处境尴尬。【出处】《朱子语类》卷四八：“箕子虽不死，然便死却又到了，唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。”【示例】你买东西忙什么呢？先来给我送个信儿多好，叫人家盼望的～的干么呢？（《老残游记续集》第三回）【拼音码】bsbh【用法】联合式；作谓语、定语；形容没有生气
- 不死不生: 谓超脱生死的境界。 ▶ 《庄子‧大宗师》： “无古今， 而后能入于不死不生。” ▶ 郭象 注： “夫系生故有死， 恶死故有生。 是以无系无恶， 然后能无死无生。”
- 老而不死: 见“ 老而不死是为贼 ”。
- 贼心不死: zéixīn-bùsǐ[refuse to give up one's evil designs ] 比喻坏主意还没有打消
- 长生不死: cháng shēng bū sǐ 【解释】生命长存，永不死亡。【出处】晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”【拼音码】csbs
- 不到乌江心不死: 不到 黄河 心不死。 ▶ 《初刻拍案惊奇》卷十五： “你不到 乌江 心不死， 今已到 乌江 ， 这心原也该死了。”
- 不到黄河心不死: bù dào huáng hé xīn bù sǐ 【解释】比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。【示例】这种人～。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。（清·李宝嘉《官场现形记》第十七回）【拼音码】bdhs【用法】复句式；作分句；表示不达目的不罢休【英文】do not stop until one reaches one 's goal
- 大难不死， 必有后禄: 亦作“大难不死， 必有后福”。 经过大灾难而不死， 日后一定享福。 ▶ 《古今小说‧临安里钱婆留发迹》： “大难不死， 必有后禄。 今日说 钱公 满意要溺死孩儿， 又被 王婆 留住， 岂非天意？” ▶ 《说岳全传》第二回： “他怀中抱着个孩子， 漂流不死。 古人云： ‘大难不死， 必有后禄。 ’” 袁静 《淮上人家》： “‘大难不死， 必有后福’， 命里不该死啦！”
- 大难不死， 必有后福: 见“ 大难不死， 必有后禄 ”。
- 庆父不死， 鲁难未已: 庆父 ， 春秋 鲁庄公 弟。 ▶ 庄公 去世， 子般 即位。 ▶ 庆父 使圉人杀 子般 立 闵公 ， 后又杀 闵公 而奔 莒 。 时 齐 大夫 仲孙湫 吊 鲁 回来， 对人说： “不去 庆父 ， 鲁 难未已。”事见《左传‧闵公元年》、《史记‧鲁周公世家》。 后常以 庆父 喻祸根， 以“ 庆父 不死， 鲁 难未已”喻祸根不除， 不得安宁。 ▶ 《晋书‧孝友传‧李密》： “出为 温 令， 而憎疾从事， 尝与人书曰： ‘ 庆父 不死， 鲁 难未已。 ’”