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石云是什么意思

  用"石云"造句
  • 山石间通起的云气。
       ▶ 唐 李贺 《黄头郎》诗: “玉瑟调青门, 石云湿黄葛。”
       ▶ 王琦 汇解: “云气触石而出, 故曰石云。”
  • :    shí ㄕˊ1)构成地壳的矿物质硬块:~破天惊(喻文章议论新奇惊人)。...
  • :    1)(③④雲)yún ㄩㄣˊ2)说话,引文:人~亦~。子曰诗~。~~(...
  • 石井:    穿石而成的井。    ▶ 《神异经‧东南荒经》: “东南有石井, 其方百丈, 上有二石阙。”    ▶ 北魏 郦道元 《水经注‧汾水》: “ 湘 东 阴山县 有 侯昙山 , 上有灵坛, 坛前有石井, 深数尺。”    ▶ 《广西风物志‧柳侯祠》: “二进为中厅, 有石井两口, 古色斑驳, 年代久远。”
  • 石于菟:    石老虎。    ▶ 宋 吴曾 《能改斋漫录‧记诗》: “ 崇胜寺 有竹千馀竿, 独一根秀出, 人呼为‘竹尊者’。    ▶ 洪觉范 为赋诗云: ‘未见同参木上座, 空馀听法石于菟。 ’”参见“ 于菟 ”。
  • 石交:    交谊坚固的朋友。    ▶ 《史记‧苏秦列传》: “大王诚能听臣计, 即归 燕 之十城。    ▶ 燕 无故而得十城, 必喜; 秦王 知以己之故而归 燕 之十城, 亦必喜。 此所谓弃仇雠而得石交者也。”    ▶ 《三国志‧蜀志‧杨洪传》: “石交之道, 举雠以相益, 割骨肉以相明, 犹不相谢也。”    ▶ 宋 黄庭坚 《和邢敦夫秋怀》之七: “万里投谏书, 石交化豺虎。”    ▶ 康有为 《六哀诗‧故四品卿衔军机章京参预新政刑部主事刘君光第》: “故人多石交, 下石一何夥!故知交在神, 面交多坎阻。”

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        石井:    穿石而成的井。    ▶ 《神异经‧东南荒经》: “东南有石井, 其方百丈, 上有二石阙。”    ▶ 北魏 郦道元 《水经注‧汾水》: “ 湘 东 阴山县 有 侯昙山 , 上有灵坛, 坛前有石井, 深数尺。”    ▶ 《广西风物志‧柳侯祠》: “二进为中厅, 有石井两口, 古色斑驳, 年代久远。”
        石于菟:    石老虎。    ▶ 宋 吴曾 《能改斋漫录‧记诗》: “ 崇胜寺 有竹千馀竿, 独一根秀出, 人呼为‘竹尊者’。    ▶ 洪觉范 为赋诗云: ‘未见同参木上座, 空馀听法石于菟。 ’”参见“ 于菟 ”。
        石交:    交谊坚固的朋友。    ▶ 《史记‧苏秦列传》: “大王诚能听臣计, 即归 燕 之十城。    ▶ 燕 无故而得十城, 必喜; 秦王 知以己之故而归 燕 之十城, 亦必喜。 此所谓弃仇雠而得石交者也。”    ▶ 《三国志‧蜀志‧杨洪传》: “石交之道, 举雠以相益, 割骨肉以相明, 犹不相谢也。”    ▶ 宋 黄庭坚 《和邢敦夫秋怀》之七: “万里投谏书, 石交化豺虎。”    ▶ 康有为 《六哀诗‧故四品卿衔军机章京参预新政刑部主事刘君光第》: “故人多石交, 下石一何夥!故知交在神, 面交多坎阻。”
        石乳:      1.  见“ 石钟乳 ”。    2.  茶名。    ▶ 宋 顾文荐 《负暄杂录‧建茶品第》: “又一种茶, 聚生石崖, 枝叶尤茂。    ▶ 至道 初, 有诏造之, 别号石乳。”    ▶ 《宋史‧地理志五》: “ 建宁府 贡火箭、石乳、龙茶。”    ▶ 《宋史‧食货志下五》: “茶有二类, 曰片茶, 曰散茶。 片茶蒸造……有龙、凤、石乳、白乳之类十二等。”
        石亭:    石造的亭子。    ▶ 唐 白居易 《寒亭留客》诗: “今朝闲坐石亭中, 炉火销残樽又空。”    ▶ 明 丰道生 《真赏斋赋》: “石亭留夜坐之图, 林屋洒鸡鸣之墨。”
        石乡侯:    游戏文章中对石砚的戏称。    ▶ 宋 孙奕 《履斋示儿编‧杂记‧人物异名》: “砚曰石乡侯。”
        石人:      1.  石雕人像。 多置于墓道旁。    ▶ 汉 应劭 《风俗通‧怪神‧石贤士神》: “石人能治病, 愈者来谢之。”    ▶ 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗: “铁佛闻皱眉, 石人战摇腿。”    ▶ 明 陈汝元 《金莲记‧媒合》: “泥牛到河不可渡, 石人控马定难骑。”    ▶ 清 《碑版文广例》卷六: “墓前石人, 不知制所从始……今 汉 制传于世者, 有门亭长, 有府门之卒, 有亭长, 唐 人亦谓之翁仲。”    ▶ 洪深 《五奎桥》第一幕: “靠右沿河小路, 先引到一座古墓前头, 一条有石人、石马的墓道。”    2.  比喻与世长存之人。    ▶ 《史记‧魏其武安候列传》: “今我在也, 而人皆藉吾弟, 令我百岁后, 皆鱼肉之矣。 且帝宁能为石人邪!” 司马贞 索隐: “谓帝不如石人得长存也。”一说比喻人无感受, 徒具人形。 见《汉书‧田蚡传》 颜师古 注。
        石主:    石制的神主。 古代用以祀土、谷之神。    ▶ 《新唐书‧儒学传中‧张齐贤》: “ 后魏天平 中, 迁太社石主, 其来尚矣。”    ▶ 《宋史‧礼志五》: “先是, 州县社主不以石。 礼部以谓社稷不屋而坛, 当受霜露风雨, 以达天地之气, 故用石主, 取其坚久。”    ▶ 黄侃 《礼学略说》: “及 许叔重 作《五经异义》, 时时引明文以决从违;故玉罍之说, 石主之说, 鸾和之说, 虽出传记, 皆谓无明文, 遂无以决之。”
        石作:    复姓。    ▶ 春秋 时有 石作蜀 。 见《史记‧仲尼弟子列传》。
        石中黄子:    药名。 石中的黄液, 道家传说吃了可以长生。    ▶ 明 李时珍 《本草纲目‧石二‧石中黄子》﹝集解﹞引 葛洪 《抱朴子》云: “石中黄子所在有之, 沁水山 尤多, 在大石中。 其石常润湿不燥, 打其石有数十重, 见之, 赤黄溶溶, 如鸡子之在壳中也, 即当未坚时饮之, 不尔, 便渐坚凝如石, 不中服也。 破一石中, 多者有一升, 少者数合, 可顿服之。”亦省作“ 石中黄 ”。    ▶ 明 谢肇淛 《五杂俎‧物部三》: “ 泰山 有 太乙 馀粮, 视之石也……又有石中黄, 即馀粮之未凝者, 水溶若生鸡子焉。”

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