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六泉是什么意思

  用"六泉"造句

  •  1.  亦称“ 六钱 ”。
       ▶ 王莽 始建国 二年(公元10年)所铸六种圆形钱币的总称。 即小泉、么泉、幼泉、中泉、壮泉、大泉, 合称泉货六品。 除小泉、大泉外, 其他流通不广。 参阅《汉书‧食货志下》。
     
     2.  泉名。 一在 安徽省 青阳县 五溪山 之南, 俗称 六泉口 。 一在 甘肃省 陇西县 东南, 其泉有六源, 故名。
       ▶ 清 顾祖禹 《读史方舆纪要‧陕西八‧巩昌府》: “ 六泉 在府东南五里。
       ▶ 《地记》: ‘ 东晋 太元 十一年, 西秦 乞伏国仁 帅骑兵袭 鲜卑 三部大人 密贵 等于 六泉 ’, 即此也。
       ▶ 胡氏 曰: ‘ 六泉 当在 高平 境内。 ’”
  • :    liù ㄌㄧㄡˋ1)数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):~...
  • :    quán ㄑㄩㄢˊ1)从地下流出的水源:~源。~瀑。甘~。温~。喷~。...
  • 六沴:    谓六气不和。 气不和而相伤为沴。    ▶ 《尚书大传》卷三: “维时洪祀, 六沴用咎于下, 是用知不畏而神之怒。”    ▶ 《汉书‧孔光传》: “其传曰: ‘时则有日月乱行’……又曰: ‘六沴之作’, 岁之朝曰三朝, 其应至重。”    ▶ 颜师古 注: “沴, 恶气也。”    ▶ 晋 陆机 《愍怀太子诔》: “精感六沴, 咎徵紫房。”    ▶ 宋 苏轼 《御试制科策》: “夫五行之相沴, 本不至于六, 六沴者, 起于诸儒欲以六极分配五行, 于是始以皇极附益而为六。”
  • 六洲:    指世界的六大洲: 亚洲 、 欧洲 、 非洲 、 大洋洲 、 北美洲 、 南美洲 。    ▶ 清 秋瑾 《宝刀歌》: “愿从兹以天地为炉、阴阳为炭兮, 铁聚六洲。”    ▶ 章炳麟 《驳康有为论革命书》: “藉享天然, 则禘祫海藻, 享祧猿蜼, 六洲之氓, 五色之种, 谁非出于一本, 而何必为是聒聒者邪?”
  • 六沉鎗:     六沉鎗拼音:liù chén qiāng 注音:ㄌㄧㄨˋ ㄔㄣˊ ㄑㄧㄤ 词语解释即绿沉枪。

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        六法:      1.  谓规、矩、权、衡、准、绳。    ▶ 北齐 刘昼 《新论‧适才》: “规、矩、权、衡、准、绳, 六法殊形, 而各有任。”    2.   南朝 齐 谢赫 《古画品录》谓绘画有六法: 一气韵生动, 二骨法用笔, 三应物象形, 四随类赋彩, 五经营位置, 六传移模写。 见 唐 张彦远 《历代名画记‧论画六法》。 后以为 中国 绘画的总法则和代称。    ▶ 清 姚鼐 《题句容学博冯墨香小照》诗: “君实精六法, 自摹山水乐。”    ▶ 林纾 《跋戴文节遗墨》: “ 文节 之精于六法, 未必不有所授。”    ▶ 郁达夫 《为霭民先生题经公颐渊画松》诗之二: “六法通灵力有馀, 暮年点笔势凌虚。”    3.  佛教谓六法戒。 其说不一, 撮其要者有: (1)谓染心相触, 盗人四钱, 断畜生命, 小妄语, 非时食, 饮酒;(2)谓不淫, 不盗, 不杀, 不虚诳语, 不饮酒, 不非时食;(3)谓不尊敬佛, 为尊敬法, 不尊敬僧, 不尊敬戒, 不尊敬定, 不尊敬诸善知识。    4.  佛教称念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念为“六法”。    ▶ 宋 沈遘 《章献皇太后忌日斋文》: “伏愿往凭六法, 超脱五门。”
        六沴:    谓六气不和。 气不和而相伤为沴。    ▶ 《尚书大传》卷三: “维时洪祀, 六沴用咎于下, 是用知不畏而神之怒。”    ▶ 《汉书‧孔光传》: “其传曰: ‘时则有日月乱行’……又曰: ‘六沴之作’, 岁之朝曰三朝, 其应至重。”    ▶ 颜师古 注: “沴, 恶气也。”    ▶ 晋 陆机 《愍怀太子诔》: “精感六沴, 咎徵紫房。”    ▶ 宋 苏轼 《御试制科策》: “夫五行之相沴, 本不至于六, 六沴者, 起于诸儒欲以六极分配五行, 于是始以皇极附益而为六。”
        六洲:    指世界的六大洲: 亚洲 、 欧洲 、 非洲 、 大洋洲 、 北美洲 、 南美洲 。    ▶ 清 秋瑾 《宝刀歌》: “愿从兹以天地为炉、阴阳为炭兮, 铁聚六洲。”    ▶ 章炳麟 《驳康有为论革命书》: “藉享天然, 则禘祫海藻, 享祧猿蜼, 六洲之氓, 五色之种, 谁非出于一本, 而何必为是聒聒者邪?”
        六沉鎗:     六沉鎗拼音:liù chén qiāng 注音:ㄌㄧㄨˋ ㄔㄣˊ ㄑㄧㄤ 词语解释即绿沉枪。
        六沉枪:    即绿沉枪。    ▶ 元 关汉卿 《单刀会》第三摺: “五方旗, 六沉枪, 遮天映日。”
        六清:    即六饮。    ▶ 《周礼‧天官‧膳夫》: “凡王之馈……饮用六清。”    ▶ 郑玄 注: “六清, 水、浆、醴、凉、医、酏。”    ▶ 孙诒让 正义: “此即《浆人》之‘六饮’也。”后用以泛指饮料。    ▶ 明 姚士麟 《见只编》卷下: “茶于 吴 会 为六清上齐, 乃自 大梁 迤北便食盐茶, 北至 关中 则熬油极炒, 用水烹沸点之, 以酥持敬上客。”
        六氟化铀:    六氟化铀 基本解释:化学式uf6。淡黄色固体粉末。易升华。有毒。具放射性。化学腐蚀性强。一般由二氧化铀与氟化氢在500°c时反应制得四氟化铀,再在350°c时与氟反应而得。广泛应用于原子能工业中。
        六渠:    见“ 六辅渠 ”。
        六气:      1.  自然气候变化的六种现象。 指阴、阳、风、雨、晦、明。    ▶ 《左传‧昭公元年》: “天有六气, 降生五味……六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。”    ▶ 《庄子‧在宥》: “天气不和, 地气郁结, 六气不调, 四时不节。”    ▶ 成玄英 疏: “阴、阳、风、雨、晦、明, 此六气也。”    2.  自然气候变化的六种现象。 谓朝旦之气(朝霞)、日中之气(正阳)、日没之气(飞泉)、夜半之气(沆瀣)、天之气、地之气。    ▶ 《庄子‧逍遥游》: “若夫乘天地之正, 而御六气之辩。”    ▶ 成玄英 疏引 李颐 曰: “平旦朝霞, 日午正阳, 日入飞泉, 夜半沆瀣, 并天地二气为六气也。”    ▶ 《楚辞‧远游》: “餐六气而饮沆瀣兮, 漱正阳而含朝霞。”    ▶ 王逸 注引 陵阳子 《明经》言: “春食朝霞, 朝霞者, 日始欲出赤黄气也;秋食沦阴, 沦阴者, 日没以后赤黄气也;冬饮沆瀣, 沆瀣者, 北方夜半气也;夏食正阳, 正阳者, 南方日中气也;并天地玄黄之气, 是为六气也。”    3.  谓好、恶、喜、怒、哀、乐六情。    ▶ 《管子‧戒》: “圣人齐滋味而时动静, 御正六气之变, 禁止声色之淫。”    ▶ 尹知章 注: “六气, 即好、恶、喜、怒、哀、乐。”    4.  中医术语。 或指寒、热、燥、湿、风、火六种症候。    ▶ 《素问‧至真要大论》: “ 黄帝 问曰: ‘五气交合, 盈虚更作, 余知之矣。 六气分治, 司天地者, 其至如何?’…… 岐伯 曰: ‘厥阴司天, 其化以风;少阴司天, 其化以热;太阴司天, 其化以湿;少阳司天, 其化以火;阳明司天, 其化以燥;太阳司天, 其化以寒。 ’”    5.  中医术语。 或指人体内的精、气、津、液、血、脉, 以其本为气所化, 故名。 见《灵枢经‧决气》。

其他语言

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