马生角是什么意思

• 语出《史记‧剌客列传论》： “世言 荆轲 ， 其称 太子丹 之命， ‘天雨粟， 马生角’也， 太过。”
     ▶ 司马贞 索隐： “《燕丹子》曰： ‘ 丹 求归， 秦王 曰： “乌头白， 马生角， 乃许耳。”
     ▶ 丹 及仰天叹， 乌头即白， 马亦生角。 ’《风俗通》及《论衡》皆有此说， 仍云‘厩门木乌生肉足’。”后用以比喻不可能实现的事。 亦比喻历尽困境， 苦熬出头。
     ▶ 唐 杜牧 《池州送孟迟先辈》诗： “青云马生角， 黄州 使持节。”亦作“ 马角生 ”。
     ▶ 三国 魏 曹植 《精微篇》： “ 子丹 西质 秦 ， 乌白马角生。”
     ▶ 元 王逢《书无题后》诗之三： “几年薪胆泣孤婴， 一夕南风马角生。”
  

• 马    （馬）mǎ ㄇㄚˇ1）哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供...
• 生角    shēngjué（～儿）生③，通常专指老生。
• 乌头白，马生角    wū tóu bái， mǎ shēng jiǎo 【解释】比喻不可能出现的事【出处】西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”【示例】《轰天雷》第七回：“照你意思，便～，也不能成功！”【拼音码】wtbm【用法】复句式；作定语、分句；含贬义
• 乌头白马生角    wū tóu bái mǎ shēng jiǎo 【解释】比喻不可能出现的事。【出处】《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”【拼音码】wtbj
• 狗生角    怪异之事。 古以为凶兆。 亦喻不可能实现的事。    ▶ 《汉书‧五行志中之上》： “ 文帝 后五年六月， 齐 雍城门 外有狗生角…… 京房 《易传》曰： ‘执政失， 下将害之， 厥妖狗生角。 君子苟免， 小人陷之， 厥妖狗生角。 ’”    ▶ 《新唐书‧五行志二》： “ 会昌 三年， 定州 深泽 令家狗生角。”亦作“ 狗头上生角 ”。    ▶ 《水浒传》第五一回： “你若省得这子弟门庭时， 狗头上生角！”
• 白马生    指 东汉 张湛 。    ▶ 《后汉书‧张湛传》： “ 光武 临朝， 或有惰容， 湛 辄陈谏其失。 常乘白马， 帝每见 湛 ， 辄言： ‘ 白马生 且复谏矣。 ’”后亦泛指直言极谏的人。    ▶ 宋 黄庭坚 《谢公定和二范秋怀邀予同作》诗： “巷有白马生， 朝回焚谏草。”
• 狗头上生角    见“ 狗生角 ”。
• 得马生灾    《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸。
• 戎马生涯    指从事征战的生活、经历。
• 马甲    mǎjiǎ〈方〉背心。
• 马甲柱    即江珧柱。    ▶ 唐 韩愈 《初南食贻元十八协律》诗： “章举马甲柱， 斗以怪自呈。”    ▶ 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷三： “玉珧柱， 厥甲美如瑶玉， 肉柱肤寸， 曰玉珧柱…… 退之 谓马甲柱是此也。”    ▶ 清 朱彝尊 《送梁孝廉还南海》诗： “乳蕉子黄荔子绯， 马甲柱脆红螺肥。”参见“ 江珧柱 ”。
• 马瑟    [Mather, Cotton]（1663.2.12,马萨诸塞湾殖民地 波士顿～1728.2.13,波士顿) 美国清教领袖。I.马瑟之子，获哈佛学院硕士学位，1685年受按立为公理宗牧师，之后协助其父在波士顿诺斯教堂任职（1685～1723）。1689年协助驱逐不受欢迎的英国驻马萨诸塞总督安德罗斯。虽然他所写的关于巫术的书籍满足了当时人们的狂热，最后还导致了（塞勒姆女巫审判）但他并不支持这一审判，并反对使用”神怪证据“。最著名的著作有《美洲基督教全书》（1702），新英格兰教会历史和他的《日记》（1711～1712）。《美洲志异》（1712～1724）为他赢得英国皇家学会会员的荣衔。他是接种天花疫苗的早期支持者。参阅公理主义（Congregationalism）和清教主义（Puritanism）。马瑟，肖像画，佩勒姆（Reter Pelham）绘；现藏马萨诸塞州伍斯特美国古物学会。By courtesy of the American Antiquarian Society, Worcester, Mass.
• 马甲袋    亦作“马夹袋”。  一种简易拎袋， 因其形似马甲(背心)而名。    ▶ 《文汇报》1992.4.22： “药房尤其是中药房， 备一点马夹袋， 以便满足病人之急需， 这也是便民服务的一项有益措施。”    ▶ 《新民晚报》1992.10.15： “现场有犯罪分子遗留的一只旧的全白的大号蛇皮袋， 以及数只黑色的塑料马甲袋。”
• 马瑙斯    [Manaus]巴西西北部城市。位于亚马孙雨林的中心，内格罗河北岸与亚马孙河交汇处。1669年第一批欧洲殖民者在此建立了一个小要塞。1809年这个称为巴拉村的村庄成为内格罗河都督辖区的首府，1890～1920年作为世界惟一的橡胶供给地而繁盛起来，但是后来又衰退了。虽然距离海岸1,600千米，但仍是主要的内陆港口和商业中心，到20世纪中叶经济已复苏。著名的景点有植物园（约1669）、歌剧院以及亚马孙大学。人口：都会区1,006,000（1995）。
• 马电    旧指二十一日发的电报。    ▶ 《负曝闲谈》第十九回： “马电已悉。 年底款不能筹， 祈谅。 馀听裁酌。”参见“ 马日 ”。
• 马瑙    亦作“马脑”。  宝石名。 即玛瑙。    ▶ 汉 王粲 《马瑙勒赋》： “总众材而课美兮， 信莫藏于马瑙。”    ▶ 南朝 梁元帝 《乌栖曲》之一： “幄中清酒马脑锺， 裙边杂佩琥珀龙。”    ▶ 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下： “ 渤海 贡马脑樻、紫瓷盆， 马脑樻方三尺， 深色如茜， 所制工巧无比。”    ▶ 宋 范成大 《行路难》诗： “马瑙游仙之梦枕， 龙综辟寒之宝纱。”
• 马留      1.  同“ 马流 ”。    ▶ 《新唐书‧南蛮传下‧环王》： “又有 西屠夷 盖 援 还留不去者， 才十户， 隋 末孳衍至三百， 皆姓 马 。 俗以其寓， 故号‘马留人’。”    ▶ 唐 段成式 《酉阳杂俎‧境异》： “ 马伏波 有馀兵十家不返， 居 寿洽县 ， 自相婚姻， 有二百户， 以其流寓号 马留 。 衣食与华同。”    ▶ 清 惠士奇 《送陈秋田先生之官长宁》诗： “邑里时逢乌蛋户， 居民半是 马留 人。”    ▶ 章炳麟 《訄书‧序种姓上》： “马， 氏也， 援 （ 马援 ）之溃卒为 马留 （ 隋 唐 时称 马留 ， 今曰 马来由 ）。 其种族又因姓氏起云。”    2.  猴子。    ▶ 《苕溪渔隐丛话前集‧宋朝杂记下》引《桐江诗话》： “ 吕惠卿 察访 京东 ， 吕 天资清瘦， 语话之际， 喜以双手指画， 社人目之曰‘说法马留’， 又凑为七字曰‘说法马留为察访’。”    ▶ 宋 邵博 《闻见后录》卷十： “今世猴为马留， 与其人形似耳。”参阅 明 李时珍 《本草纲目‧兽四‧猕猴》。 参见“ 马流 ”。
• 马理    见“ 马利亚 ”。