香火因缘是什么意思

• xiāng huǒ yīn yuán
  
  【解释】香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。
  【出处】《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
  【拼音码】xhyy
  

• 香火    xiānghuǒ(1)[joss sticks and candles...
• 因缘    yīnyuán①佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。②...
• 因缘    yīnyuán①佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。②缘分。
• 香火    xiānghuǒ(1)[joss sticks and candles burning at a temple]∶用于祭祀祖先神佛的香和烛火香火甚盛(2)[burning joss stick]∶燃点的香用香火点爆竹
• 十二因缘    亦作“十二缘起”。  佛教“三世轮回”的基本理论， 包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘起， 构成三世两重的因果关系。 摆脱十二因缘的束缚， 即出离生死而证得涅盘。    ▶ 南朝 梁 慧皎 《高僧传‧神异下‧梁京师释保志》： “上尝问 志 云： ‘弟子烦惑未除， 何以治之？’ 志 答云： ‘十二识者以为十二因缘， 治惑药也。 ’” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》： “三千法界， 繇广位而出无明；十二因缘， 自普济而登彼岸。”    ▶ 吕澄 《中国佛学源流略讲》第四讲： “深知十二缘起的道理， 即可理解生死际的本质。”
• 恶香火    凶恶的人。    ▶ 明 无名氏 《岳飞精忠》第三摺： “[ 粘罕 云]罢了罢了， 怎么又钻将这一夥恶香火来， 我们似那滚汤泼老鼠， 一窝都是死。”
• 香火堂    同“香火祠”。   张天翼 《反攻‧脊背与奶子》： “如今 祥大娘子 在 敦太公 的香火堂里请酒哩。”
• 香火情    指焚香盟誓之情。 古人盟誓， 多设香火告神。    ▶ 《新唐书‧突厥传上》： “﹝ 秦王 ﹞又驰骑语 突利 曰： ‘尔往与我盟， 急难相助， 今无香火情邪？能一决乎？’” 明 沈德符 《野获编补遗‧吏部‧汪徐相仇》： “ 徐 ， 庐州府 六安州 人也， 与 汪 为桑梓， 初处丞固无香火情， 比 汪 报东门之役， 人亦尤其已甚。”    ▶ 清 蒲松龄 《聊斋志异‧云翠仙》： “自顾无倾城姿， 不堪奉贵人， 似若辈男子， 我自谓犹相匹， 有何亏负， 遂无一念香火情？”
• 香火田    指为奉祀、供养用的田地。    ▶ 《明史‧宦官传二‧魏忠贤》： “ 天启 元年诏赐 客氏 香火田， 叙 忠贤 治皇祖陵功。”    ▶ 清 龚自珍 《为龙泉寺募造藏经楼启》： “今在 大江 以南者为南藏， 在京师者为北藏。 香木铜钚， 象玉锦绣， 以为装函；高楼飞宇， 以为庋阁；名称歌曲， 香火之田， 以为赞叹、护持、供养。”    ▶ 《老残游记续集遗稿》第四回： “庙里本没有香火田， 又没有缘簿。”
• 香火社      1.  佛教徒的结社。 以“香火”名社， 盖取“香火因缘”之意。    ▶ 唐 白居易 《唐江州兴果寺律大德凑公塔碣铭》： “本结菩提香火社， 共嫌烦恼电泡身。”    ▶ 《旧唐书‧白居易传》： “ 会昌 中， 请罢太子少傅， 以刑部尚书致仕， 与 香山 僧 如满 结香火社。”    2.  泛指志同道合者的结盟。    ▶ 宋 林光朝 《次韵贺丘国镇致仕》： “解后却成香火社， 好将诗句细商量。”参见“ 香火因缘 ”。
• 香火祠    指供神祭祖的祠堂。    ▶ 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四： “ 元符 末， 鲁公 自翰苑谪香火祠。”
• 香火缘    见“ 香火因缘 ”。
• 香火钱    庙宇中向进香信徒收取的费用。    ▶ 《上海滩》1990年第1期： “庙祝夫妇五十来岁， 以收取香火钱为生。”
• 香火院    私人营建供诵经祈福的庵堂寺院。    ▶ 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子： “来到 河中府 ， 将这灵柩寄在 普救寺 内， 这寺是先夫相国修造的， 是 则天娘娘 香火院。”    ▶ 《警世通言‧宿香亭张浩遇莺莺》： “忽有老尼 惠寂 自外而来， 乃 浩 家香火院之尼也。”    ▶ 清 王士禛 《池北偶谈‧谈异四‧善庆庵老僧》： “ 颜神镇 善庆菴 ， 孙文定公 香火院也。”
• 无香火情    谓背弃盟誓之情。 古时为表示信守诺言， 常于神前燃点香火以盟誓， 故称。    ▶ 《新唐书‧突厥传上》： “尔往与我盟， 急难相助， 今无香火情邪？”
• 香火不绝    xiānghuǒ-bùjué(1)[endless stream of pilgrims] 谓信神者或祭祀者点燃供奉的香烛不会断绝民间各处,立起个‘虎媒之祠’,若是有婚姻求合的,虔诚祈祷,无有不应,至今黔陕之间,香火不绝。――明·凌濛初《初刻拍案惊奇》(2)亦作“香火不断”
• 香火姊妹    焚香结拜的姊妺。    ▶ 宋 罗烨 《醉翁谈录‧潘琼儿家最繁盛》： “ 潘 计其直， 才百馀缗， 笑与 华 曰： ‘儿家凡遇新郎君辈访蓬舍， 曲中香火姊妹， 则必醵金来贺， 此物粗足以为夜来佐樽利市之费， 徐设芳筵未晚。 ’”
• 香火秀才    即奉祀生。 不经科举考试， 赐予秀才功名， 以管理先祖祠庙的祭祀。    ▶ 明 汤显祖 《牡丹亭‧言怀》： “有个朋友 韩子才 ， 是 韩昌黎 之后， 寄居 赵佗王台 。 他虽是香火秀才， 却有些谈吐， 不免随喜一会。”
• 香火道人    寺庙中照料香火、打杂的人。    ▶ 《京本通俗小说‧拗相公》： “ 荆公 默诵此诗一遍， 问香火道人： ‘此诗何人所作？没有落款？’”
• 香火姻缘     香火姻缘拼音：xiāng huǒ yīn yuán 注音：ㄒㄧㄤ ㄏㄨㄛˇ ㄧㄣ ㄧㄨㄢˊ 成语解释香火姻缘【拼音】：xiāng huǒ yīn yuán【解释】：香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。【出处】：《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
• 香溪泉    泉名。    ▶ 宋 陈郁《藏一话谀》： “至 歙 之 黟山 第四峰， 有 香溪泉 。 其沸如汤， 其赤如朱。 刺史 薛邕 就立庐舍， 设盘杅以浴病者， 病无不瘥。”
• 香溪      1.  水名。 在 湖北省 兴山县 。    ▶ 宋 乐史 《太平寰宇记‧山南东道七‧归州》： “ 香溪 在邑界， 即 王昭君 所游处。”    ▶ 宋 陆游 《入蜀记》卷六： “泊舟 兴山 口， 肩舆游 玉虚洞 ， 去江岸五里许， 隔一溪， 所谓 香溪 也。 源出 昭君村 ， 水味美， 录于《水品》， 色碧如黛。”    2.  水名。 在 江苏省 吴县 。    ▶ 宋 洪刍 《香谱‧香溪》： “ 吴 宫故有 香溪 ， 乃 西施 浴处。 又呼为 脂粉溪 。”参见“ 香水溪 ”。    3.  水名。 在 四川省 原 彰明县 ， 今属 江油市 。    ▶ 清 顾祖禹 《读史方舆纪要‧四川二‧成都府》： “ 香溪 在县（ 彰明县 ）西， 唐 贞观 七年 醴泉 出 绵州 之 香溪 是也。”    4.   宋 范浚 的别号。    ▶ 范浚 以 秦桧 当国， 抗节不起， 隐于 香溪 ， 因称 香溪先生 。 有《香溪集》。