阿门是什么意思

• āmén
  基督教祈祷的结束语，‘但愿如此’的意思。［希伯来āmēn］

• 阿    ā ㄚˉ1）加在称呼上的词头：～大。～爷。～爹。～罗汉。～毛。～婆。～...
• 门    （門）mén ㄇㄣˊ1）建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：...
• 阿门诗    即赞美诗。    ▶ 刘半农 《瓦釜集‧代自序》： “我这样做诗的动机， 是起于一年前读‘阿门’诗， 和某君的‘女工之歌’。”参见“ 赞美诗 ”。
• 阿閦     阿閦拼音：ā chù 注音：ㄚ ㄔㄨˋ 词语解释[梵Aksobhya] 阿閦婆 的省称。义译为无动、不动、无瞋恚。东方佛名。《法华经·化城喻品》：“其二沙弥东方作佛，一名 阿閦 ，在 欢喜国 ；二名 须弥顶 。” 明 汤显祖 《紫箫记·皈依》：“伏念东方 阿閦 ，南方 宝相 ，西 无量寿 ，北 微妙声 ，诸天持护，得无上甚深微妙。” 清 厉鹗 《东城杂记·半亩居》：“ 俍亭禪师 浄挺 《夜过半亩居》诗云：‘……俛仰舆盖宽，閒閒情自足。分坐成主宾， 阿閦 及 金粟 。’”
• 阿阁    四面都有檐溜的楼阁。    ▶ 《尸子》卷下： “ 泰山 之中有神房阿阁帝王录。”    ▶ 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》： “岂直凤巢阿阁， 入 轩后 之图书；鱼跃中舟， 称 武王 之事业。”    ▶ 清 方文 《赠吴孟虎鸿胪》诗： “藏书万卷盈阿阁， 进酒千钟对绮筵。”
• 阿锡    亦作“阿緆”。  精致的丝织品和细布。    ▶ 《汉书‧礼乐志》： “被华文， 厕雾縠， 曳阿锡， 佩珠玉。”    ▶ 颜师古 注引 如淳 曰： “阿， 细缯。 锡， 细布也。”    ▶ 《文选‧司马相如〈子虚赋〉》： “于是 郑 女曼姬， 被阿緆， 揄紵缟。”    ▶ 李善 注： “緆与锡古字通。”    ▶ 《史记‧司马相如列传》、《汉书‧司马相如传上》作“阿锡”。 一说为 齐 东阿 出产的细布。 见 明 杨慎 《艺林伐山‧阿锡》。 参见“ 阿缟 ”。
• 阿阇    见“ 阿闍黎 ”。
• 阿铺    秦 人在城上建造的营卫室。    ▶ 清 沈自南 《艺林汇考‧栋宇‧宫殿》： “﹝《弹雅》﹞ 秦 建宫殿谓之 阿房 ， 城上营卫室， 谓之阿铺。”
• 阿阇梨    见“ 阿闍黎 ”。
• 阿阇黎    亦作“阿闍梨”。  梵语的译音。 意译为“轨范师”。 可矫正弟子的行为， 为其轨则模范， 是高僧的敬称。    ▶ 唐 颜真卿 《西林寺题名》： “﹝ 西林寺 ﹞有 法真 律师， 深究清净毗尼之学， 即律祖师 志恩 之上足， 余内弟 正义 之阿闍黎也。”    ▶ 五代 齐己 《送谭三藏入京》诗： “阿闍梨与佛身同， 灌顶难施利济功。”    ▶ 宋 苏轼 《十八大阿罗汉颂》： “月明星稀， 孰在孰亡。 煌煌东方， 惟有启明。 咨尔上座， 及阿闍梨。 代佛出世， 惟大弟子。”    ▶ 范文澜 《唐代佛教‧佛教各宗派》： “﹝密教﹞这些规范， 必需经阿闍梨（闍音shē， 传法师）传授。”亦省称“ 阿闍 ”。    ▶ 奚侗 《辛亥岁暮杂诗》： “八国垂涎舍利子， 西来健者又阿闍。 天风吹满群龙起， 夺得魔王佛口须。”
• 阿里斯提得斯    [Aristides]（活动时期2世纪) 雅典哲学家，基督教最早的护教士之一，所著《为基督教教义辩护》是现存此类文献中最古老者。他论述了宇宙万物的和谐与神性，认为野蛮人、希腊人和犹太人在神的概念和宗教实践上都不适当。原本以为《为基督教教义辩护》已失佚许久，却在19世纪末重现。