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钟鼎之家是什么意思

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用"钟鼎之家"造句
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  • 富贵宦达之家。
  • 钟鼎      1.  钟和鼎。 上面多铭刻记事表功的文字。...
  •     zhī ㄓˉ1)助词,表示领有、连属关系:赤子~心。2)助词,表示修饰...
  •     jiā ㄐㄧㄚˉ1)共同生活的眷属和他们所住的地方:~庭。~眷。~长(...
  • 钟鼎      1.  钟和鼎。 上面多铭刻记事表功的文字。    ▶ 《淮南子‧泰族训》: “不大钟鼎者, 非爱金也。”    ▶ 《文选‧刘孝标<广绝交论>》: “圣贤以此镂金版而镌盘盂, 书玉牒而刻钟鼎。”    ▶ 李善 注引《墨子》: “琢之盘盂, 铭于钟鼎, 传于后世。”    ▶ 《旧唐书‧长孙无忌传》: “自古皇王, 褒崇勋德。 既勒铭于钟鼎, 又图形于丹青。”    ▶ 明 唐顺之 《题王世新一枝窝》诗之一: “钟鼎相传精古文, 户庭不出玩初爻。”    ▶ 华山 《远航集‧窑洞阵地战》: “好些人家把祖传的钟鼎和铁香炉等等老古董, 都拿到兵工厂去, 给民兵换地雷。”    2.  指高官重任。    ▶ 三国 魏 曹操 《陈损益表》: “臣以区区之质, 而当钟鼎之任。”    3.  指富贵。    ▶ 唐 杜甫 《清明》诗之一: “钟鼎山林各天性, 浊醪粗饭任吾年。”    ▶ 清 冯桂芬 《吴氏祭田记》: “晚近士大夫身都富贵, 具钟鼎之养, 而庙貌不设, 祭田不备者有之。”参见“ 钟鸣鼎食 ”。
  • 钟鼎文    zhōngdǐngwén见〖金文〗。
  • 炉鼎之客    指炼丹术士。    ▶ 唐 无名氏 《仙传拾遗‧唐若山》: “ 若山 素好方术, 所至之处, 必会炉鼎之客。”
  • 击钟鼎食    打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
  • 钟鼎人家    见“钟鼎之家”。
  • 伐冰之家    伐冰,凿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,因以“伐冰之家”称达官贵族。
  • 千金之家    指富豪之家。
  • 小康之家    xiǎo kāng zhī jiā 【解释】指可以维持中等生活的家庭。【拼音码】xkzj【用法】偏正式;作宾语、定语;含褒义
  • 少年之家    与少年宫性质相同, 但规模较小的机构。 参见“ 少年宫 ”。
  • 文献之家    指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
  • 诗礼之家    shī lǐ zhī jiā 【解释】诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。【出处】明·郎英《七修类稿》卷十六:“因仍苟且,多为惜财之小而忘大义,奈何诗礼之家亦如此是耶!”【拼音码】slzj
  • 梁园虽好, 不是久恋之家    谓他乡虽好, 不宜久居;亦谓眼下虽然顺心, 却非长久之计。    ▶ 《京本通俗小说‧错斩崔宁》: “只管做这没天理的勾当, 终须不是个好结果。 却不道是 梁园 虽好, 不是久恋之家。 不若改行从善, 做个小小经纪, 也得过养身活命。”    ▶ 《古今小说‧宋四公大闹禁魂张》: “ 宋四公 思量道: ‘ 梁园 虽好, 不是久恋之家。 ’连更彻夜, 走归 郑州 去。”亦作“ 梁园虽好, 不是久住之乡 ”。    ▶ 《花城》1981年第6期: “可是, 梁园 虽好, 不是久住之乡。 我不能不回去。”参见“ 梁苑 ”。
  • 钟鼎山林    1 钟鼎山林(鍾鼎山林)1.1 词语解释1.2 成语解释1.3 引用及链接 钟鼎山林(鍾鼎山林)拼音:zhōng dǐng shān lín 注音:ㄓㄨㄙ ㄉㄧㄥˇ ㄕㄢ ㄌㄧㄣˊ 词语解释比喻富贵和隐逸。 宋 辛弃疾 《临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁》词:“钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷一:“疎雨梧桐,微云河汉,钟鼎山林无限悲。” 成语解释钟鼎山林【拼音】:zhōng dǐng shān lín【解释】:比喻富贵和隐逸。【出处】:宋·辛弃疾《临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁》词:“钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊。”宋·张世南《游宦纪闻》卷一:“疏雨梧桐,微云河汉,钟鼎山林无限悲。”
  • 钟鸣鼎食    zhōng míng dǐng shí 【解释】击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。【出处】唐·王勃《滕王阁序》:“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。”【示例】谁知这样~的人家儿,如今养的子孙竟一代不如一代了。(《红楼梦》第二回)【拼音码】zmds【用法】联合式;作定语;常与“之家”连用【英文】living an extravagant life
  • 钟鸣鼎重    谓官高位重。
  • 钟鼓      1.  钟和鼓。 古代礼乐器。    ▶ 汉 贾谊 《新书‧数宁》: “使为治, 劳知虑, 苦身体, 乏驰骋钟鼓之乐, 勿为可也。”    ▶ 唐 韩愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》: “林园穷胜事, 钟鼓乐清时。”    ▶ 清 昭槤 《啸亭杂录‧銮仪卫》: “午门钟鼓, 凡上祀郊庙受朝贺, 则鸣钟鼓以为则。”    2.  钟和鼓。 亦借指音乐。    ▶ 《吕氏春秋‧顺民》: “身不安枕席, 口不甘厚味, 目不视靡曼, 耳不听钟鼓。”    ▶ 唐 李涉 《六叹》诗: “但将钟鼓悦私爱, 肯以犬羊为国羞。”    ▶ 宋 王谠 《唐语林‧补遗三》: “若敬从上人之命, 即止水后, 诛求聚敛, 广蓄姬侍, 坐于钟鼓之间, 使家败而身疾, 又如之何?”    3.  钟和鼓。 古代击以报时之器。    ▶ 唐 杜甫 《院中晚晴怀西郭茅舍》诗: “复有楼台衔暮景, 不劳钟鼓报新晴。”    4.  钟和鼓。 佛教法器。    ▶ 清 郑燮 《别梅鉴上人》诗: “云山有约怜狂客, 钟鼓无情老比邱。”
  • 钟鸣鼎列    见“钟鸣鼎重”。
  • 钟鼓之色    指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。
  • 钟鸣饭    犹钟非饭。    ▶ 元 萨都剌 《赠欣笑隐长老》诗: “客遇钟鸣饭, 僧披御赐衣。”
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