识变从宜是什么意思
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意思解释
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- 谓认识事物的变化,灵活地处理问题。
- 识变 谓了解、认识事物之变化。 ▶ 《旧唐书‧尉迟...
- 从宜 采取适宜的做法;怎么适宜便怎么做。 ▶ 《礼...
- 从宜 采取适宜的做法;怎么适宜便怎么做。 ▶ 《礼记‧曲礼上》: “礼从宜, 使从俗。” ▶ 《汉书‧朱博传》: “ 博 治郡, 常令属县各用其豪桀以为大吏, 文武从宜。” ▶ 颜师古 注: “各因其材而任之。” ▶ 《金史‧完颜弼传》: “朕固尝许其从宜也。” ▶ 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》: “又如葺城堡、缮器械等项, 系督抚之臣从宜自为者, 今皆不敢琐琐。”
- 识变 谓了解、认识事物之变化。 ▶ 《旧唐书‧尉迟敬德等传论》: “皆所谓猛将谋臣, 知机识变。”
- 鉴机识变 jiàn jī shí biàn 【解释】察看时机,了解动向【出处】《晋书·皇甫真载记》:“燕朝无纲纪,实可图之,鉴机识变,唯皇甫真耳。”【拼音码】jjsb【用法】联合式;作谓语、宾语;含褒义
- 识吊头 识时务, 知趣。 ▶ 明 贾仲名 《对玉梳》第二摺: “你去顾前程, 这搭儿休超垛, 识吊头, 打闹里疾赸过。”
- 识味 知味;辨味。 ▶ 汉 扬雄 《法言‧吾子》: “弃常珍而嗜乎异馔者, 恶睹其识味也。” ▶ 《晋书‧苻朗载记》: “又善识味, 咸酢及肉皆别所由。” ▶ 南朝 梁 刘孝威 《谢东宫赐净馔启》: “雕盘流其滋旨, 宝器委其色香, 足使五世长者, 羞彼识味;一角仙人, 耻其咒术。”
- 识取 辨别。 ▶ 明 李贽 《别刘肖川书》: “豪杰、凡民之分, 只从庇人与庇于人处识取。”
- 识器 识见器量。 ▶ 南朝 宋 刘义庆 《世说新语‧赏誉》: “ 世彦 识器理致, 才隐明断, 既为国器, 且是 杨侯 淮 之子。”
- 识却 犹认得。 ▶ 清 赵彪诏 《说蛇‧蛇事》: “僧归, 见纸炉甃成精美, 叹曰: ‘ 公输子 下降人间, 肉眼迷离都不识却也。 ’”
- 识多才广 shíduō-cáiguǎng[knowledgable and versatile]具有广博的知识和多方面的才能
- 识务 识时务。 ▶ 明 陈子龙 《答赵巡按书》: “岂云识务, 弥见精诚。 古之忠臣烈士, 如此甚众。” ▶ 《二刻拍案惊奇》卷三六: “这是佛天面上好看的事, 况我每知时识务, 正该如此。”
- 识大体 懂得事情的要领或有关大局的道理。 ▶ 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙‧奏启》: “理既切至, 辞亦通畅, 可谓识大体矣。” ▶ 清 昭槤 《啸亭续录‧善扑营》: “其后 文远皋宁 任金吾时, 以其贱卒不宜近上前, 因奏罢之, 人称其识大体云。” ▶ 闻一多 《演讲录‧八年的回忆与感想》: “这年头愈是年轻的, 愈能识大体, 博学多能的中年人反而只会挑剔小节。”
- 识力 shílì[discernment] 识别事物的能力