结缡是什么意思

• 亦作“结缡”。
   
   1.  古代嫁女的一种仪式。 女子临嫁， 母为之系结佩巾， 以示至男家后奉事舅姑， 操持家务。
     ▶ 《诗‧豳风‧东山》： “亲结其缡， 九十其仪。”
     ▶ 毛 传： “母戒女， 施衿结帨。”
     ▶ 《后汉书‧马援传》： “施衿结缡， 申父母之戒， 欲使汝曹不忘之耳。”
     ▶ 宋 文莹 《湘山野录》卷下： “俟长成， 求偶嫁之， 止请夫人亲结缡， 以主其婚。”
   
   2.  指男女结婚。
     ▶ 唐 乔知之 《杂曲歌辞‧定情篇》： “由来共结缡， 几人同匪石。”
     ▶ 元 王子一 《误入桃源》第三摺： “现如今 桃源 好结缡， 问甚么瓜田不纳履。”
     ▶ 《红楼梦》第一○九回： “可怜一位如花似月之女， 结缡年馀， 不料被 孙 家揉搓， 以致身亡。”
     ▶ 庞树柏 《鹣鹣行为邑中贞烈严毛氏作》诗： “佳期正三五， 催妆可结缡。”
  

• 结    （結）jié ㄐㄧㄝˊ1）系（jì），绾（wǎn）：～网。～绳。～扎。...
• 缡    （縭）lí ㄌㄧˊ1）古代妇女出嫁时所系的佩巾：结～。结缡，结褵
• 施衿结缡    语本《诗‧豳风‧东山》： “之子于归， 皇驳其马， 亲结其缡， 九十其仪。”又《仪礼‧士昏礼》： “母施衿结帨， 曰： ‘勉之敬之， 夙夜毋违宫事。 ’”本指古代女子出嫁， 母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。 后喻父母对子女的教训。    ▶ 《后汉书‧马援传》： “汝曹知吾恶之甚矣， 所以复言者， 施衿结缡， 申父母之戒， 欲使汝曹不忘之耳。”    ▶ 晋 张华 《女史箴》： “施衿结缡， 虔恭中馈。”
• 结缡，结褵    jiélí,jiélí[marry] 代称成婚亲结其缡。――《诗·豳风·东山》施衿结褵。――《后汉书·马援传》
• 结缚    佛教语。 烦恼。 佛教认为烦恼系缚身心， 故名。    ▶ 《维摩经‧佛国品》： “稽首能断诸结缚。”    ▶ 唐 玄奘 《大唐西域记‧迦湿弥罗国》： “王乃具怀白诸僧曰： ‘证圣果者住， 具结缚者还。 ’”
• 结缨    jiéyīng[die a martyr;meet one's death like a hero] 从容就义子路曰:“君子死,冠不免,结缨而死。”――《左传·哀公十五年》
• 结缘豆    旧时寺庙于农历四月初八日作佛会， 煮豆施人， 称“结缘豆”。    ▶ 清 富察敦崇 《燕京岁时记‧舍缘豆》： “谨按《日下旧闻考》： 京师僧人念佛号者， 辄以豆记其数。 至四月八日佛诞生之辰， 煮豆微撒以盐， 邀人于路请食之， 以为结缘。 今尚沿其旧也。”一说， 为农历十二月八日。    ▶ 清 张焘 《津门杂记‧岁时风俗》： “十二月初八日作佛会， 清晨有施豆者， 先于夜间跪佛前， 每捻一豆念佛一声， 曰结缘豆。”
• 结缨伏剑    结缨伏剑 基本解释：结缨：系好帽子上的带子。系好帽带，以身伏剑。比喻从容就义。
• 结缘    jié yuán结下缘分：他年轻的时候就和音乐结了缘。
• 结网    亦作“结罔”。  织网。    ▶ 《汉书‧扬雄传上》： “ 雄 以为临川羡鱼， 不如归而结罔。”    ▶ 南唐 陈陶 《闲居杂兴》诗之二： “中原莫道无麟凤， 自是皇家结网疏。”    ▶ 宋 黄庭坚 《演雅》诗： “桑蚕作茧自缠裹， 珠蝥结网工遮逻。”    ▶ 柯岩 《奇异的书简‧美的追求者》： “蜘蛛在屋角结网了， 它有着多么坚韧不拔的毅力呵！”
• 结缕    草名。 俗称鼓筝草。 多年生小草， 茎细长， 在地面随处生细根， 互相联结， 广覆于地面。    ▶ 前蜀 韦庄 《定西番》词之二： “芳草丛生结缕， 花艳艳， 雨蒙蒙， 晓庭中。”
• 结罔    见“ 结网 ”。
• 结缔组织    jiédì-zǔzhī人和动物体内具有支持、营养、保护和连接机能的组织，由细胞和不具有细胞结构的活质构成。如骨、软骨、韧带等。