笑面夜叉是什么意思
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- xiào miàn yè chā
【解释】比喻面带笑容而居心狠毒的人。
【出处】宋朝陈次升《弹蔡京第三状》:“时人目之为笑面夜叉,天下之所共知也。”
【拼音码】xmyc
- 笑面 1. 笑容。 ▶...
- 夜叉 yè chā佛教指恶鬼。后来用来比喻相貌丑陋、凶恶的人。也译作药叉。[...
- 笑面 1. 笑容。 ▶ 金 元好问 《中州集‧王革》: “初, 在 太原 作诗有‘赤心遭白眼, 笑面得嗔拳’之句。” 2. 指带笑容的假面具。 ▶ 清 曾廷枚 《古谚闲谭‧嗔拳谚》: “ 江 淮 俗, 每作诸戏, 必先设嗔拳笑面, 村野之人, 以腊末作之, 不知其所谓也。 ▶ 《岁时记》云‘村人逐除’。 今南方为此戏者, 必戴假面, 作勇力之势, 谓之嗔拳。 今谚云: ‘嗔拳不打笑面。 ’似本此。”
- 夜叉 yè chā佛教指恶鬼。后来用来比喻相貌丑陋、凶恶的人。也译作药叉。[梵yaksa]
- 笑面虎 xiào miàn hǔ 【解释】比喻外表善良,心地凶狠的人。【拼音码】xmh
- 夜叉国 传说中的国名。 其国人皆为夜叉, 故名。 ▶ 唐 刘恂 《岭表录异‧周遇》: “又到 夜叉国 , 船抵暗石而损, 遂搬人物上岸, 伺潮落, 阁船而修之, 初不知在此国, 有数人同入深林采野蔬, 忽为夜叉所逐, 一人被擒, 馀人惊走, 回顾见数辈夜叉同食所得之人, 同舟者惊怖无计。” ▶ 清 蒲松龄 《聊斋志异》有篇名《夜叉国》。
- 母夜叉 mǔyèchB[an ugly shrew or vixen] 比喻凶悍的妇女
- 牛头夜叉 佛教指地狱里的鬼卒。 ▶ 《醒世恒言‧卢太学诗酒傲王侯》: “众公差押 卢楠 等, 直至丹墀下, 举目看那知县, 满面杀气, 分明坐下个阎罗天子;两行隶卒排列, 也与牛头夜叉无二。”参见“ 牛头阿旁 ”、“ 夜叉 ”。
- 飞天夜叉 1. 佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。 ▶ 《楞严经》卷八: “即为飞仙大力鬼王, 飞天夜叉, 地行罗刹, 游于四天, 所行无碍。” ▶ 唐 李绰 《尚书故实》: “后数日, 其父母见在高塔之上, 梯而取之, 则神如痴, 久之方语, 云见如壁画飞天夜叉者, 将入塔中。” 2. 迷信传说中的恶鬼。 ▶ 明 沈德符 《野获编‧鬼怪‧食人》: “近日 福建 抽税太监 高寀 , 谬听方士言, 食小儿脑千馀, 其阳道可复生如故。 乃遍买童稚潜杀之。 久而事彰闻, 民间无肯鬻者, 则令人遍往他所, 盗至送入。 四方失儿者无算, 遂至激变掣回。 此等俱飞天夜叉化身也。” ▶ 清 袁枚 《续新齐谐‧飞僵》: “凡僵尸久则能飞, 不复藏棺中。 遍身毛皆长尺馀, 毵毵披垂, 出入有光。 又久则成飞天夜叉。”
- 嗔拳不打笑面 chēn quán bù dǎ xiào miàn 【解释】比喻不可以欺凌态度和悦的人。【示例】自古~,他又不曾伤犯着你,你有钱看平日相交与他些,没钱罢了,如何只顾打他?(《金瓶梅词话》第九十六回)【拼音码】cqbm【用法】主谓式;作宾语、分句;比喻不可以欺凌态度对待态度和悦的人
- 笑靥 xiàoyè〈书〉①酒窝儿。②笑脸。
- 笑青吟翠 谓欣赏、吟咏山水。
- 笑靥儿 果食名。 ▶ 宋 孟元老 《东京梦华录‧七夕》: “七月七夕……又以油面糖蜜造为笑靥儿, 谓之果食, 花样奇巧百端, 如捺香方胜之类, 若买一斤, 数内有一对被介胄者如门神之像。”亦省作“ 笑靥 ”。 ▶ 清 褚人获 《坚瓠八集‧食置肉笑靥》: “ 汾 就逮, 自分必死, 因嘱其家曰: 此行无全理, 脱幸有恩言, 当于馈食中置肉笑靥一, 以为信, 毋忘。”
- 笑雷 《易‧震》: “震来虩虩, 笑言哑哑。” ▶ 孔颖达 疏: “虩虩, 恐惧之貌也;哑哑, 笑语之声也。 震之为用, 天之威怒, 所以肃整怠慢, 故迅雷风烈, 君子为之变容。 施之于人事, 则是威严之教行于天下也。”又《说卦》: “震为雷。”后因以谓笑语而施威严之教, 如震雷之肃整怠慢。 ▶ 唐 韩偓 《赠吴颠尊师》诗: “笑雷冬蛰震, 岩电夜珠明。”
- 笑靥金 菊花的别称。 ▶ 唐 侯宁极 《药谱》: “笑靥金, 菊花。”
- 笑闹 1. 哄笑吵闹。 ▶ 沈从文 《从文自传‧辛亥革命的一课》: “那表哥当真就爬上台去重重的打了县太爷一个嘴巴, 使得台上台下都笑闹不已, 演说也无法继续。” 2. 取笑逗乐。 ▶ 黄飞卿 《五伯娘和新儿媳》: “大明早就来了, 也是在角落里静静地干, 为的是避免青年们的笑闹。” ▶ 周立波 《山乡巨变》上一: “他们三三五五地走着, 抽烟, 谈讲和笑闹。”
- 笑音 笑声。 ▶ 茅盾 《子夜》十八: “在清朗的笑音中, 桨声又响, 船拢到岸边来了。”
- 笑閧 笑閧 基本解释:1.哄然大笑。