私淑艾是什么意思
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- 谓取人之善以自治其身。
▶ 《孟子‧尽心上》： “ 孟子 曰： ‘君子之所以教者五： 有如时雨化之者， 有成德者， 有达财者， 有答问者， 有私淑艾者。 ’” 朱熹 集注： “人或不能及门受业， 但闻君子之道于人， 而窃以善治其身。”
▶ 宋 叶适 《辩兵部郎官朱元晦状》： “臣闻朝廷开学校， 建儒官， 公教育于上；士子辟家塾， 隆师友， 私淑艾于下， 自古而然矣。”
▶ 清 王夫之 《张子正蒙注‧中正》： “‘以能问不能， 以多问寡， 私淑艾以教人， 隐而未见之仁也。 ’私淑艾， 谓取人之善以自淑， 非以教人， 而所以奖进愚不肖者， 则教行乎其间矣。”
- 私淑 sīshū〈书〉未能亲自受业但敬仰其学术并尊之为师：～弟子（未亲自受业...
- 艾 ài ㄞˋ1）多年生草本植物，嫩叶可食，老叶制成绒，供针灸用：～子。～...
- 淑艾 1. 拾取。 引申为得益。 淑， 通“ 叔 ”。 ▶ 《孟子‧尽心上》： “君子之所以教者五： 有如时雨化之者， 有成德者， 有达财者， 有答问者， 有私淑艾者。” ▶ 焦循 正义： “私淑艾者， 即私拾取也……未得为 孔子 之徒， 而拾取于相传之人， 故为私。” 2. 指受教于人， 或教诲他人， 使在学问上得益。 ▶ 清 钱谦益 《常熟县教谕武进白君遗爱记》： “乡人士之淑艾于 白君 者， 皆 荆川 之遗也。” ▶ 清 钱谦益 《＜新刻震川先生文集＞序》： “日月逾迈， 老将至而髦及， 无以昌明先生淑艾之教。 譬诸萤火熠熠， 欲流照于须弥之顶， 亦自愧其微末已矣。”
- 私淑 sīshū〈书〉未能亲自受业但敬仰其学术并尊之为师：～弟子（未亲自受业的弟子）。
- 私溺 偏爱。 ▶ 《后汉书‧皇后纪序》： “内无出阃之言， 权无私溺之授， 可谓矫其敝矣。” ▶ 《文选‧范晔＜后汉书二十八将传论＞》： “夫崇恩偏授， 易启私溺之失；至公均被， 必广投贤之路。” ▶ 吕向 注： “言崇旧恩偏授其任， 则易开没溺私情之失。” ▶ 《北史‧后妃传序》： “宫闱有贯鱼之美， 戚里无私溺之尤， 可谓得君人之体也。”
- 私火 指民间日常生活用火。 ▶ 《周礼‧夏官‧序官》“司爟下士二人徒六人” 郑玄 注引 汉 杜子春 曰： “爟为私火。” ▶ 贾公彦 疏： “民间理爨之火为私火。 亦如 后郑 为‘热火’也。”
- 私烛 犹私照。 ▶ 《吕氏春秋‧去私》： “天无私覆也， 地无私载也， 日月无私烛也， 四时无私行也。”
- 私润 个人的好处。 ▶ 《北史‧赫连子悦传》： “ 悦 答云： ‘所言因民疾苦， 不敢以私润负心。 ’”
- 私煎 私自煎制。 ▶ 清 魏源 《筹海篇》四： “其东 印度 种鸦片之地， 皆官地， 如 中国 盐场置官收税， 不得私煎。”
- 私活 sīhuó（～儿）公务人员、集体成员所做的与公务或集体无关的活儿：干～│揽～。
- 私照 犹偏照。 ▶ 《礼记‧孔子闲居》： “ 孔子 曰： ‘天无私覆， 地无私载， 日月无私照。 ’”
- 私注 私自注释。 ▶ 宋 曾慥 《高斋漫录》： “或劝 綖 （ 章綖 ）用药除字， 綖 曰： ‘面已文矣， 终不齿于缙绅， 止欲注其下曰： 太师错。 ’或调之曰： ‘若注且须闻官， 慎勿私注也。 ’”