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神圣罗马帝国是什么意思

发音:
用"神圣罗马帝国"造句
意思解释手机版
  • [Holy Roman Empire]
    德语作Heiliges Romisches Reich。
    中世纪时期范围变化很大的政治实体,领土大致在现代西欧和中欧。最初由法兰克国王统治,后由德意志接手,存在时间从公元800年教皇利奥三世为查理曼加冕到1806年弗兰西斯二世废弃神圣罗马帝国皇帝称号为止。德意志国王奥托一世在位时,帝国版图大为扩张,继而掌控他的盟友,所以有时被视为神圣罗马帝国的开端时期。此帝国名称(一直到腓特烈一世才采用)反映了查理曼所宣称的:神圣罗马帝国是罗马帝国的继承者,而通过他在世俗领域上的地位——神的主要代理人(与教皇在精神领域上是并行的),使这种世俗权力扩大了。帝国的核心由德意志、奥地利、波希米亚和摩拉维亚组成。瑞士、尼德兰和意大利北部有时构成帝国的一部分;法国、波兰、匈牙利和丹麦是原始成员,英国和西班牙是名义上的一部分。从11世纪中期起,帝国的历代皇帝为了统治权问题与教皇展开激烈的纷争,尤其是在势力强大的霍亨斯陶芬王朝时期(1138~1254),他们与教皇争夺意大利的控制权。1273年鲁道夫一世成为第一个哈布斯堡皇帝,自1438年开始,哈布斯堡王朝一直掌控帝位。1356年以前皇帝是从德意志诸侯中选出来的,以后是从选侯中正式选出。皇帝在其所继承的领土之外,与帝国议会分权治理。在宗教改革运动时期,德意志诸侯大部分叛教加入新教阵营,反对信奉天主教的皇帝,1562年以后皇帝不再受教皇加冕。三十年战争结束时的《威斯特伐利亚和约》承认帝国内各邦的主权,神圣罗马帝国自此成为松散的国家联盟,皇帝的头衔主要是尊称。18世纪时,帝位的继承争议问题导致奥地利王位继承战争和七年战争。拿破仑的胜利使得势力大衰的帝国加速灭亡。参阅归尔甫派与吉伯林派(Guelphs and Ghibellines)、主教叙任权之争(InvestitureControversy)和《沃尔姆斯宗教协定》(Worms, Concordat of)
  • 神圣    shénshèng极其崇高而庄严的;不可亵渎的:~的使命│我国的领土,~不容侵犯。
  • 铜马帝    即 汉光武帝 刘秀 。    ▶ 《后汉书‧光武帝纪上》: “光武击铜马于 鄡 ……悉将降人分配诸将, 众遂数十万, 故 关西 号 光武 为 铜马帝 。”    ▶ 清 吴伟业 《读<光武纪>》诗: “始知 铜马帝 , 远胜执金吾。”
  • 罗马字    luómǎzì[Roman capitals] 由罗马大写字母构成的书写体
  • 神圣工巧    shén shèng gōng qiǎo 【解释】中医对望、闻、问、切四种方法的别称。【出处】《难经·神圣工巧》:“望而知之谓之‘神’,闻而知之谓之‘圣’,问而知之谓之‘工’,切脉而知之谓之‘巧’。”【拼音码】ssgq
  • 老大帝国    古老的大国。常指古老积弱的旧中国。
  • 罗马公教    Luómǎ gōngjiào天主教。
  • 罗马教廷    luómǎ jiàotíng[Holy See] 以罗马教皇为首的国际天主教领导中心,设在罗马城西北梵蒂冈。教皇拥有最高权力,下设有教廷国务卿等,力图控制世界各地天主教会,中世纪时是西欧封建社会的主要支柱
  • 罗马数字    Luómǎ shùzì古代罗马人记数用的符号。数字有I,V,X,L,C,D,M七个,依次表示下列数值:1,5,10,50,100,500,1000。记数的方法如下:a)相同的数字并列,表示相加,如III=3, XX=20。b)不同的数字并列,右边的小于左边的,表示相加,如VIII是5+3=8。c)不同的数字并列,左边的小于右边的,表示右边的减去左边的,如IX是10-1=9。d)数字上加一条横线,表示一千倍,如x是10×1,000=10,000。这几个方法结合起来,就可以表示所有的数,如XIV是10+(5-1)=14。
  • 神场    神灵聚居处。    ▶ 汉 马融 《广成颂》: “导鬼区, 径神场, 诏灵保, 召方相, 驱厉疫, 走蜮祥。”
  • 神坐    见“ 神座 ”。
  • 神圣之父    [Divine, Father]原名乔治·贝克(George Baker)。(1880?美国 佐治亚州?~1965.9.10,宾夕法尼亚州 费城) 美国宗教领袖。1900年前后开始在佐治亚州农村传教。后移居巴尔的摩成为“信使”,1915年迁纽约,改名M.J.Devine。1919年在纽约长岛塞维尔地方创立和平布道团运动。该教团信徒主要是黑人,在20世纪30和40年代发展迅速,他建立的社区称作“天堂”,最后发展到约170个。他要求信徒放弃个人财产。他宣讲的严格的道德规范包括过独身生活、禁止信徒吸烟和饮酒。他的许多信徒自称“天使”,认为他就是“上帝”。
  • 神坛    祀神的高台。 多建于室外平地, 后亦设在庙堂内。    ▶ 南朝 齐 祖冲之 《述异记》: “ 豫章郡 有 卢松村 , 郡人 罗根生 于此村旁垦荒种瓜, 又于旁立一神坛。”    ▶ 《旧唐书‧礼仪志三》: “郊祀既毕, 收取玉帛牲体, 置于柴上, 然后燔于燎坛之上, 其坛于神坛之左。”    ▶ 老舍 《神拳》第四幕: “ 于铁子 : ‘先生, 好先生!扶我一下, 我给神坛磕个头再死!’”
  • 神坰     神坰拼音:shén jiōng 注音:ㄕㄣˊ ㄐㄩㄥ 词语解释野外的美称。《文选·沉约<锺山诗应西阳王教>》:“翠凤翔 淮海 ,衿带绕神坰。” 吕向 注:“称神者,美言之。野外曰坰。”
  • 神团      1.   清 末人们对义和团组织的别称。    ▶ 《庚子国变弹词》第三回: “这神团, 亲王尚且多钦敬, 分甚尊卑官与民, 只要一心能顶礼, 自然感格可通神。”    ▶ 老舍 《神拳》第二幕: “民等替天行道, 扶 清 灭洋, 在 高永义 大师兄旗下, 当坎字神团, 焚表告天, 决无反悔!”    2.  指参加神团的人。    ▶ 老舍 《神拳》第三幕: “神团们, 排好!鸣锣开道, 大队进城!”
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