相克相济是什么意思

• 互相制约而又互相促进。
     ▶ 明 瞿佑 《归田诗话‧陆浑山火》： “ 昌黎 《陆浑山火》诗造语险怪， 初读殆不可晓， 及观《韩氏全解》， 谓此诗始言火势之盛， 次言 祝融 之御火， 其下则水火相克相济之说也。”
  

• 相克    xiāngkè[restriction or checking rel...
• 相济      1.  互相帮助、促成。  &nb...
• 相克    xiāngkè[restriction or checking relation in five elements] 五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系,来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同,如病理的木乘土,也称木克土
• 相济      1.  互相帮助、促成。    ▶ 《易‧序卦》“比必有所畜， 故受之以小畜” 晋 韩康伯 注： “则各有所畜， 以相济也。”    ▶ 晋 刘琨 《劝进表》： “臣闻昏明迭用， 否泰相济。”    ▶ 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙‧宗经》： “四教所先， 符采相济。”    ▶ 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》： “多方相济， 委曲相通。”    2.  互相调济。    ▶ 《警世通言‧俞伯牙摔琴谢知音》： “取中一段叩之， 其声清浊相济， 轻重相兼。”    ▶ 《文汇报》1985.3.10： “他的弹唱， 沙而明亮， 高而浑厚， 刚柔相济， 轻重有致。”
• 五行相克    我国古代“五行”说所谓水、火、金、木、土五者互相克制。 其顺序是： 水克火， 火克金， 金克木， 木克土， 土克水。    ▶ 隋 萧吉 《五行大义‧论相克》： “克者， 制罚为义， 以其力强能制弱， 故木克土， 土克水， 水克火， 火克金， 金克木。”亦称“ 五行相胜 ”。 参见“ 五行相生 ”。
• 相生相克    亦作“相生相克”。旧时谓五行之间互相促进，互相制约。
• 刚柔相济    gāng róu xiāng jì 【解释】刚强的和柔和的互相调剂。【出处】《易·蒙》：“刚柔节也。”【示例】凡为将者，当以～，不可徒恃其勇。（明·罗贯中《三国演义》第七十一回）【拼音码】grxj【用法】主谓式；作谓语、定语；指刚强的和柔和的互相配合【英文】temper force with grace
• 同恶相济    tóng è xiāng jì 【解释】坏人互相勾结，共同作恶。【出处】《三国志·魏书·武帝纪》：“马超成宜，同恶相济。”【拼音码】texj【用法】主谓式；作谓语；含贬义【英文】sharing the evil and assisting the cause
• 同敝相济    犹同恶相济。
• 相呴相济    谓互相救助。语本《庄子·大宗师》：“相呴以湿。”
• 缓急相济    huǎnjí-xiāngjì[help each other in case of need;give mutual help in an emergency] 凡遇到困难,不管缓急,都进行帮助朋友本来有通财之义,何况我们世交,这缓急相济,更是平常的事了。――清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
• 表里相济    biǎo lǐ xiāng jì 【解释】表里：指内外；济：救助。指内外互相补充【出处】晋·桓温《辞参朝政疏》：“不有行者，谁捍牧圉，表里相济，实深实重。”【示例】宋·王安石《上邵学士书》：“文贯乎道，仁思义色，～者。”【拼音码】blxj【用法】主谓式；作谓语；指内外互相补充
• 拔刀相助，拔刀相济    bádāo-xiāngzhù,bádāo-xiāngjì[draw one's sword to give assistance;help to set right a wrong;to help another for the sake of justice] 路见不平之事或遇人危难,仗义相助,是见义勇为的豪举
• 水火相济， 盐梅相成    烹饪赖水火而成， 调味兼盐梅而用。 喻人之才性虽各异， 而可以和衷共济。    ▶ 《旧唐书‧忠义传上‧王义方》： “天子置三公、九卿……本欲水火相济， 盐梅相成， 然后庶绩咸熙， 风雨交泰。”    ▶ 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十二： “﹝ 太公 伯夷 ﹞念王室之如毁， 固欲起而救乱， 思冠冕之毁裂， 又恐因而阶乱， 故水火相济， 盐梅相成， 各以一事自任。”
• 水火相济，盐梅相成    烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
• 相入      1.  互相为用；彼此投合。    ▶ 《国语‧周语下》： “且夫备有未至而设之， 有至而后救之， 是不相入也。”    ▶ 韦昭 注： “不相入， 不相为用也。”    ▶ 宋 苏轼 《蒜山松林中可卜居作此诗与金山元长老》： “莫年欲学 柳下惠 ， 嗜好酸咸不相入。”    ▶ 明 胡应麟 《少室山房笔丛‧史书占毕四》： “ 骆 （ 骆宾王 ）答 裴 （ 裴炎 ）书云： ‘义士期于壮夫， 忠臣出于孝子；既不能推心奉母， 亦焉能死节事人。 ’ 骆 之器识如此， 而 裴 以为浮躁浅露， 彼方陈力牝朝， 讵相入哉？”    2.  佛教语。 犹包含。    ▶ 吕澄 《中国佛学源流略讲‧宗派的兴起及其发展》： “ 法藏 用这种繁琐的分析， 说明缘起法之间有同体， 有异体， 在异体上又有相即（同一）和相入（包含）等关系。”
• 相克现象     相克现象拼音：xiāng kè xiàn xiàng 注音：ㄒㄧㄤ ㄎㄜˋ ㄒㄧㄢˋ ㄒㄧㄤˋ 词语解释 不同种的植物长在一起时，由于植物分泌物的作用，一些种类会对另一些种类产生抑制作用，使后者不能发芽或生长不良的现象。如黑胡桃树下不长任何草本植物。
• 相公    xiàng gong①旧时妻子对丈夫的敬称。②旧时称年轻的读书人（多见于旧戏曲、小说）。
• 相先    互相逊让。    ▶ 《礼记‧儒行》： “儒有闻善以相告也， 见善以相示也， 爵位相先也。”    ▶ 郑玄 注： “相先， 犹相让也。”    ▶ 宋 曾巩 《馆阁送钱纯老知婺州诗序》： “所以见士君子之风流习尚， 笃于相先， 非世俗之所能及。”    ▶ 宋 沈遘 《杂谢》之四： “乐善之谊， 上存本朝；相先之诚， 周及多士。”
• 相公竹    宋 时为悼念 寇准 而命名的竹。    ▶ 宋 王辟之 《渑水燕谈录‧事志》： “ 莱公 贬死 雷州 ， 丧还， 过 荆南 。    ▶ 公安县 民怀公德， 以竹插地， 挂物为祭， 焚之， 后生笋成林， 以为神， 因为公立祠， 目其竹为‘相公竹’。”
• 相像    xiāngxiàng彼此有相同点或共同点：面貌～。
• 相公鹾    指 宋 末宰相 贾似道 所贩的私盐。    ▶ 《古今小说‧木绵庵郑虎臣报冤》： “﹝ 贾似道 ﹞常差人贩盐百般， 至 临安 发卖。 太学生有诗云： ‘昨夜江头长碧波， 满船都载相公鹾。 虽然要作调羹用， 未必调羹用许多。 ’”
• 相傍      1.  靠近；依傍。    ▶ 《水浒传》第二三回： “那时已有申牌时分， 这轮红日厌厌地相傍下山。”    ▶ 《二刻拍案惊奇》卷二一： “自己与 王惠 ， 短拨着牲口骑了， 相傍而行。”    ▶ 《人民文学》1981年第8期： “待到明年家乡原野的迎春花开， 我一定会相傍在你的身旁。”    2.  谓男女相配。    ▶ 清 李渔 《蜃中楼‧双订》： “我才卿貌， 今生合该相傍。”