由迦是什么意思

• [yuga]
  根据印度教的宇宙论，由迦是宇宙循环的一个单元。每一个由迦都依次比前一个短一些，对应于人类道德和生理状况的下降。4个由迦合成1个大由迦；2,000个大由迦组成基本的宇宙循环劫波。第一个由迦是个完美时代，历时1,728,000年。第四个也是最堕落的由迦始于公元前3102年；将持续432,000年。在这个由迦结束时，世界将毁灭，经过一段沉寂期后再循环复始。

• 由问    犹洽商。    ▶ 《元典章‧户部五‧典卖》： “如业主虚抬高价， 不相由问成交者， 听亲邻典主百日内收赎。”
• 由近及远     由近及远拼音：yóu jìn jí yuǎn 注音：ㄧㄡˊ ㄐㄧㄣˋ ㄐㄧˊ ㄧㄨㄢˇ 成语解释由近及远【拼音】：yóu jìn jí yuǎn【解释】：从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。
• 由闲    见“ 由闲 ”。
• 由辟    古代一种祈求避祸的祭祀仪式。 在常规仪式以外， 为某一具体起因而使用。    ▶ 《礼记‧郊特牲》： “祭有祈焉， 有报焉， 有由辟焉。”    ▶ 郑玄 注： “由， 用也；辟， 读为弭， 谓弭灾兵， 远罪疾也……于‘辟’又言‘由’者， 以非祭之常礼， 或有所以而用之故也。”    ▶ 孔颖达 疏： “谓用此祭之， 以弭止灾兵罪戾之事。”
• 由鹿    用以诱捕其他野鹿的鹿。    ▶ 唐 吕温 《由鹿赋》序： “予南出 穰 樊 之间， 遇野人絷鹿而至者。 问之， 答曰： ‘此为由鹿。 由此鹿以诱致群鹿也。 ’”
• 由身    任凭自己。    ▶ 宋 叶适 《请推耿住水陆院》诗： “说似随缘 耿长老 ， 这回住院且由身。”    ▶ 《水浒传》第二五回： “自古道： ‘嫂叔不通问。 ’‘初嫁从亲， 再嫁由身。 ’阿叔如何管得？”
• 甲    jiǎ ㄐㄧㄚˇ1）天干的第一位，用于作顺序第一的代称：～子。花～（六十岁的人）。2）居于首位的，超过所有其它的：～等。3）古代科举考试成绩名次的分类：一～（名为“进士及第”）；二～（名为“进士出身”）；三～（名为“同进士出身”）。4）古代军人打仗穿的护身衣服，用皮革或金属叶片制成：盔～。～兵。～士。5）现代用金属做成有保护功能的装备：～板。装～车。6）某些动物身上有保护功能的硬壳：龟～。7）手指或脚趾上的角质硬壳：指～。8）旧时户口编制单位：保～。～长。9）植物果实的外壳：～坼（外表裂开）。10）古同“胛”，肩胛。·参考词汇：armour first nail shell胸有鳞甲 装甲 披甲 案兵束甲 一鳞片甲 穿山甲 苯甲基 灰指甲 片甲 按甲寝兵 甲胄 文搜丁甲 马甲 铁甲舰 甲库 甲种射线 被甲持兵 弃甲丢盔 片鳞只甲 丢盔卸甲 花甲 甲第 甲状腺 牢甲利兵 积甲如山 铠甲 弃甲倒戈 鳞甲 龟甲 弃甲投戈 风兵草甲 一鳞半甲 束戈卷甲 指甲 科甲 卷甲韬戈 被甲载兵 甲壳 躬擐甲胄 挂甲 去甲 身怀六甲 坚甲利刃 被甲执兵 穿甲弹 櫜甲束兵 甲子 金戈铁甲 解甲休士 丹铅甲乙 弃甲负弩 解甲归田 鞍不离马背，甲不离将身 解甲 胸中甲兵 被甲据鞍 甲种粒子 坚甲厉兵 丢盔抛甲 片甲不还 卷甲束兵 片甲不留 甲壳动物 曳兵弃甲 甲部 解甲倒戈 甲状软骨 朽戈钝甲 鼻甲 六甲 精甲 龟龙片甲 马六甲海峡 解甲投戈 装甲舰 丢盔弃甲 橐甲束兵 戎甲 辛壬癸甲 凤毛龙甲 片鳞残甲 败鳞残甲 片甲不回 整甲缮兵 枕戈坐甲 保甲 被甲执锐 甲午战争 臂甲 装甲车 指甲心儿 指甲盖儿 案甲休兵 积甲山齐 韬戈卷甲 倒戈卸甲 枕戈寝甲 盔甲 抛戈弃甲 蚁甲 高甲戏 趾甲 晋阳之甲 张甲李乙 按甲休兵 解甲休兵 甲虫 铁甲车 腹有鳞甲 铁甲 甲兵 卷甲倍道 裹粮坐甲 坚甲利兵 花甲之年 甲骨文 甲鱼 弃甲曳兵 丹黄甲乙 片甲不存 枕戈披甲 甲板 装甲兵 铸甲销戈 卷甲衔枚
• 由趣      1.  来由。    ▶ 南朝 宋 谢灵运 《诣阙上表》： “夫自古谗谤， 圣贤不免。 然致谤之来， 要有由趣： 或轻死重气， 结党聚群；或勇冠乡邦， 剑客驰逐。”    2.  来源和意向。    ▶ 《后汉书‧刘隆传》： “帝见 陈留 吏牍上有书， 视之， 云‘ 颍川 、 弘农 可问， 河南 、 南阳 不可问’。 帝诘吏由趣， 吏不肯服， 抵言于 长寿街 上得之。”    ▶ 《资治通鉴‧汉光武帝建武十五年》引此文， 胡三省 注曰： “由， 从也， 问是书之所从来也；趣， 向也， 问是书之意， 其所向为何如也。”    ▶ 明 王志坚 《表异录‧刑法》“诘吏由趣”自注： “问是书从来与意所向也。”
• 甲万    保险柜。    ▶ 《廿载繁华梦》第三七回： “ 马氏 计点甲万里面， 尚有存放洋行的银籍二十万元， 立刻取出， 转了别个名字。”
• 由豫      1.  谓因之而安逸。    ▶ 《易‧豫》： “由豫， 大有得；勿疑朋盍簪。”    ▶ 王弼 注： “处豫之时， 居动之始， 独体阳爻， 众阴所从， 莫不由之， 以得其豫， 故曰‘由豫， 大有得’也。”    2.  犹豫不决。    ▶ 《吕氏春秋‧论威》“心无有虑” 汉 高诱 注： “无有由豫之虑。”    ▶ 《宣和遗事》前集： “由豫间， 见街东一个茶肆， 牌书‘周秀茶坊’。”