爱根是什么意思

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   1.  爱欲。 佛教以爱欲为烦恼之根本， 故称。
     ▶ 《大乘同性经》卷上： “无明爱根。”
     ▶ 清 吴下阿蒙 《断袖篇‧木工子》： “此道士于欲海横流， 势不可遏， 竟毅然一决， 以楚毒断绝爱根， 可谓地狱劫中证天堂果矣。”
   
   2.   金 俗妻以之称夫。
  

• 爱    （愛）ài ㄞˋ1）对人或事有深挚的感情：喜～。～慕。～情。～戴。～抚...
• 根    gēn ㄍㄣˉ1）高等植物茎干下部长在土里的部分：～植。～茎。～瘤。～...
• 爱棠    《左传‧襄公十四年》： “ 武子 之德在民， 如 周 人之思 召公 焉， 爱其甘棠， 况其子乎？” 杜预 注： “ 召公 奭 听讼， 舍于甘棠之下， 周 人思之， 不害其树， 而作勿伐之诗， 在《召南》。”后以“爱棠”为称颂地方官德政之典。    ▶ 唐 刘禹锡 《奉送裴司徒令公自东都留守再命太原》诗： “爱棠馀故吏， 骑竹见新童。”
• 爱树    推爱及树。 用以称颂好官的德政。 语本《左传‧定公九年》： “《诗》云： ‘蔽芾甘棠， 勿翦勿伐， 召伯 所茇。 ’思其人， 犹爱其树， 况用其道而不恤其人乎！” 晋 潘岳 《马汧督诔》： “思人爱树， 甘棠勿翦。”   ▶ 唐 张次宗 《请立前节度使李德裕德政碑文状》： “虽 黄霸 入用， 宠方盛于登贤， 而 邓侯 不留， 情犹深于爱树。”参见“ 爱棠 ”。
• 爱染    佛教语。 谓本来洁净的本性为外界情欲所感染。    ▶ 唐 王维 《偶然作》诗之三： “爱染日已薄， 禅寂日已固。”    ▶ 《古尊宿语录二》： “有纤毫爱染心， 纵然脚踏莲华， 亦同魔作。”
• 爱欲    指情爱和贪欲。    ▶ 《坛经‧忏悔品》： “自性归依净， 一切尘劳爱欲境界， 自性皆不染着。”    ▶ 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷三： “ 寿禅师 垂诫云： ‘但能消除情念， 断绝妄缘， 对世间一切爱欲境界， 心如木石， 虽复未明道眼， 自然成就净身。 ’”
• 爱果    佛教语。 谓爱欲之果报。    ▶ 《大悲经》卷三： “乐著生死， 三有爱果。”    ▶ 南朝 梁武帝 《净业赋》： “见净业之爱果， 以不杀而为因。”
• 爱款    爱慕之情。    ▶ 明 谢谠 《四喜记‧大宋毕姻》： “仙伴， 乍邂逅交输爱款， 笑暮雨 阳台 暗成姻眷。”
• 爱杀    喜爱之极。 杀， 表示程度深。    ▶ 《白雪遗音‧马头调‧葡萄架》： “酸溜溜的葡萄， 香喷喷的桂花， 爱杀奴家。”    ▶ 《玉娇梨》第十回： “他二诗早已写完， 真令人爱杀。”
• 爱死    惜死。    ▶ 《左传‧文公十年》： “敢爱死以乱官乎？” 唐 杜甫 《岁暮》诗： “济时敢爱死？寂寞壮心惊。”
• 爱服    爱戴顺服；心悦诚服。    ▶ 《晋书‧吕光载记》： “惟 王猛 异之曰： ‘此非常人。 ’言之 苻坚 ， 举贤良， 除 美阳 令， 夷夏爱服。”    ▶ 南朝 梁 陶弘景 《与武帝论书启》： “臣心本自敬重， 今者弥增爱服。”