混俗和光是什么意思
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- 同于尘俗，不露锋芒。谓不求特异，与世无争。
- 混俗 谓混同世俗， 不清高超脱。 ▶ 唐 杨于...
- 和光 1. 谓才华内薀， 不露锋芒。 ...
- 浑俗和光 hún sú hé guāng 【解释】比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。【出处】元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”【示例】你这小乘教法，度不得亡者超升，只可～而已。（明·吴承恩《西游记》第十二回）【拼音码】hshg【用法】联合式；作谓语、定语；比喻不露锋芒，与世无争
- 混俗 谓混同世俗， 不清高超脱。 ▶ 唐 杨于陵 《赠毛仙翁》诗： “先生 赤松 侣， 混俗游人间。” ▶ 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下： “ 藏几 工诗好酒， 混俗无拘检。” ▶ 元 无名氏 《冤家债主》第三摺： “难道阳世间官府多机变， 阴府内神灵也混俗， 把 森罗殿 都做了营生铺？”
- 和光 1. 谓才华内薀， 不露锋芒。 ▶ 《后汉书‧王允传》： “公与 董太师 并位俱封， 而独崇高节， 岂和光之道邪？” 晋 葛洪 《抱朴子‧释滞》： “内宝养生之道， 外则和光于世。” ▶ 《魏书‧释老志》： “和光六道， 同尘万类。” ▶ 唐 王维 《送綦母校书弃官还江东》诗： “和光鱼鸟际， 澹尔蒹葭丛。”参见“ 和光同尘 ”。 2. 共同照耀。 ▶ 唐 韦展 《日月如合璧赋》： “分则列照于三无， 聚则和光于六合。” 3. 柔和的光辉。 ▶ 宋 苏轼 《妒佳月》诗： “浩瀚玻璃盏， 和光入胸臆。”
- 和光同尘 hé guāng tóng chén 【解释】指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。【出处】《老子》第四章：“和其光，同其尘。”【示例】休要欺三瞒四，我赵某不是与你～的。（明·冯梦龙《警世通言》卷二十一）【拼音码】hgtc【用法】联合式；作谓语、定语；含贬义
- 混元 1. 指天地元气。 亦指天地。 ▶ 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六九： “混元生两仪， 四象运衡玑。” ▶ 《后汉书‧班固传》： “厥道至乎经纬乾坤， 出入三光， 外运混元， 内浸豪芒。” ▶ 李贤 注： “混元， 天地之总名。” ▶ 唐 方干 《处州洞溪》诗： “混元融结后， 便有此溪名。” ▶ 宋 司马光 《次韵和邻几秋雨十六韵》： “混元初不宰， 霪雨浩无程。” ▶ 《封神演义》第八二回： “混元初判道为尊， 炼就乾坤清浊分。” 2. 谓开天辟地之时。 形容极古远的时代。 ▶ 唐 白居易 《卯时酒》诗： “似游 华胥国 ， 疑反混元代。” ▶ 《云笈七签》卷二： “混元者， 记事于混沌之前， 元气之始也。”
- 混充 hùnchōng蒙混冒充：～内行。
- 混侔 混同。 ▶ 晋 葛洪 《抱朴子‧广譬》： “邪正混侔， 则彝伦攸斁。”
- 混入 hùnrù[blend with] 表示成分的合并或混合将融化的巧克力混入有鸡蛋牛奶的面糊内
- 混作一谈 见“混为一谈”。
- 混冒 蒙混， 冒充。 ▶ 《明史‧外国传六‧浡泥》： “章下都察院， 请悉遵旧制、毋许混冒。”
- 混作 hùnzuò[mixed cropping] 两种作物(如玉米和大豆)混合种植在同一块地里
- 混冥 亦作“混溟”。 1. 无分无迹， 无始无终。 ▶ 《庄子‧天地》： “致命尽情， 天地乐而万事销亡， 万物复情， 此之谓混冥。” ▶ 郭象 注： “情复而混冥无迹也。” ▶ 晋 葛洪 《抱朴子‧诘鲍》： “子若以混冥为美乎， 则乾坤不宜分矣。” 2. 谓原始蒙昧的状态。 ▶ 《淮南子‧俶真训》： “古之人有处混冥之中， 神气不荡于外， 万物恬漠以愉静。” ▶ 《文子‧下德》： “礼义廉耻不设， 万民莫相侵暴虐， 犹在于混冥之中。”按， 宋 杜道坚 《＜文子＞缵义》引作“混溟”。 3. 广大幽深之境。 ▶ 《淮南子‧俶真训》： “有未始有有无者， 包裹天地， 陶冶万物， 大通混冥。” ▶ 《淮南子‧要略》： “今学者无圣人之才， 而不为详说， 则终身颠顿乎混溟之中， 而不知觉寤乎昭明之术矣。” ▶ 唐 柳宗元 《南岳弥陀和尚碑铭》： “虚无混冥道乃融， 圣神无迹示教功。” 4. 指人心中。 ▶ 《淮南子‧缪称训》： “在混冥之中， 不可谕于人。” ▶ 高诱 注： “混冥， 人心中也。”
- 混亵 混亵拼音：hùn xiè 注音：ㄏㄨㄣˋ ㄒㄧㄝ ˋ 词语解释犹亵渎;污秽。