来者不善是什么意思

• lái zhě bù shàn
  
  【解释】强调来人不怀好意，要警惕防范。
  【出处】清·赵翼《陔余丛考·成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”
  【拼音码】lzbs
  【灯谜面】鳄鱼上岸；董卓进京；六月的冰雹鳄鱼上岸
  【用法】主谓式；作谓语、宾语；强调来人不怀好意
  

• 来者    láizhě①将来出现的事或人：～犹可追。②到来的人或物：～不拒。
• 不善    bùshàn①不好：处理～ㄧ来意～。②不长于：～管理。也说不善于。③〈...
• 来者不善， 善者不来    谓来的人不怀好意。    ▶ 清 赵翼 《陔馀丛考‧成语》： “来者不善， 善者不来， 亦本《老子》‘善者不辨， 辨者不善’句。”    ▶ 陈登科 《赤龙与丹凤》三： “ 纪颖川 听说 潘一豹 来请他， 心想： 来者不善， 善者不来。 他连眼皮也没有抬。”亦省作“ 来者不善 ”。 如： 看情形， 敌人这次是来者不善呀！
• 来者不善，善者不来    lái zhě bù shàn， shàn zhě bù lái 【解释】来的人不是善良的，善良的就不会来，须提高警惕【出处】清·赵翼《陔余丛考·成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”【示例】陈登科《赤龙与丹凤》：“纪颖川听说潘一豹来请他，心想：～。他连眼皮也没有抬。”【拼音码】lzbs【灯谜面】狐狸进宅院【用法】复句式；作谓语、补语、分句；指来的人不是善良的，善良的就不
• 来者不拒    lái zhě bù jù 【解释】对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。【出处】《孟子·尽心下》：“夫子之设科也，往者不追，来者不拒。”【示例】弟子就学者不知多少，先生来者不拒，去者不追。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回）【拼音码】lzbj【灯谜面】严嵩收礼欢迎参观【用法】主谓式；作谓语、定语；含贬义【英文】all comers are welcome
• 不善    bùshàn①不好：处理～ㄧ来意～。②不长于：～管理。也说不善于。③〈方〉很可观；非同小可：别看他身体不强，干起活来可～。也说不善乎（bùshàn·hu）。
• 武不善作    谓既动武就不能讲斯文。
• 会者不忙    行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
• 痿者不忘起    见“ 痿人不忘起 ”。
• 言者不知    谓多言多语的人缺乏智慧。
• 后来者居上    hòu lái zhě jū shàng 【解释】后来的超过先前的。【出处】《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”【拼音码】hlzs
• 来者勿拒    见“来者不拒”。
• 来者可追    lái zhě kě zhuī 【解释】过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。【出处】《论语·微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”【拼音码】lzkz【用法】主谓式；作谓语；指以后的事还来得及补救
• 来者居上    后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。语出《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
• 察见渊鱼者不祥    古代谚语。 明察太过， 知道别人隐私者不祥。    ▶ 《列子‧说符》： “ 周 谚有言： ‘察见渊鱼者不祥， 知料隐匿者有殃。 ’” 鲁迅 《两地书‧致许广平八》： “由此可知见事太明， 做事即失其勇， 庄子 （按当为 列子 ）所谓‘察见渊鱼者不祥’， 盖不独谓将为众所忌， 且与自己的前进亦复大有妨碍也。”亦省作“ 察渊鱼 ”。    ▶ 宋 刘克庄 《鹊桥仙‧乡守赵计院生日》词： “从今也莫察渊鱼， 做到不忍欺田地。”    ▶ 明 李贽 《史纲评要‧汉纪‧宣帝》： “好京兆， 不免腰斩。 察渊鱼不祥， 其然乎！”按， 《韩非子‧说林上》有“知渊中之鱼者不祥”之语， 义同。
• 前无古人， 后无来者    见“ 前不见古人， 后不见来者 ”。
• 前无古人，后无来者    见“前不见古人，后不见来者”。
• 前不见古人， 后不见来者    谓空前绝后。 亦用作讽刺。    ▶ 唐 孟棨 《本事诗‧嘲戏》： “ 宋武帝 尝吟 谢庄 《月赋》， 称叹良久， 谓 颜延之 曰： ‘ 希逸 （ 庄 字）此作， 可谓前不见古人， 后不见来者。 ’”亦作“ 前无古人， 后无来者 ”。    ▶ 宋 陈应行 《于湖先生雅词序》： “至于托物寄情， 弄翰戏墨， 融取乐府之遗意， 铸为毫端之妙词， 前无古人， 后无来者。”    ▶ 清 赵翼 《瓯北诗话‧李青莲诗》： “是其眼光所注， 早已前无古人， 后无来者， 直欲于千载后上接《风》《雅》。”    ▶ 鲁迅 《书信集‧致郑振铎》： “ 上海 的 邵洵美 之徒， 在发议论骂我们之印《笺谱》， 这些东西， 真是‘前不见古人， 后不见来者’， 吃完许多米肉， 搽了许多雪花膏之后， 就什么也不留一点给未来的人们的－－最末， 是‘大出丧’而已。”
• 前不见古人，后不见来者    谓空前绝后。亦用作讽刺。
• 来翰    来信。 古代用羽翰为笔， 因以翰为书写文字的代称。    ▶ 《宋书‧吴喜传》： “前驱之人， 忽获来翰， 披寻狂惑， 良深怅骇。”    ▶ 宋 叶适 《赠徐灵渊》诗： “今日观来翰， 如亲见古人。”    ▶ 清 尹会一 《答王玉清书》： “来翰切中之言， 当为铭佩。”
• 来缘    佛教语。 指来生的因缘。    ▶ 南朝 梁 慧皎 《高僧传‧义解‧法度》： “愿受五戒， 永结来缘。”    ▶ 《艺文类聚》卷七七引 北齐 邢劭 《文襄王帝金象铭》： “式图往秘， 用结来缘。”    ▶ 唐 白居易 《华严经社石记》： “斯石之文， 但叙见愿， 集来缘而已。”
• 来纪    来年。    ▶ 《艺文类聚》卷三引 晋 曹毗 《咏冬诗》： “今载忽已暮， 来纪奔复仍。”
• 来者勿禁    来者勿禁 基本解释：对归来的人不禁止。表示听人自愿。
• 来索    唐 代酷吏 来俊臣 、 索元礼 的并称。    ▶ 《新唐书‧酷吏传‧索元礼》： “ 索元礼 ， 胡人也， 天性残忍……是时 来俊臣 周兴 踵而奋， 天下谓之‘ 来 索 ’。”