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有其父必有其子是什么意思

发音:  
用"有其父必有其子"造句
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  • yǒu qí fù bì yǒu qí zǐ

    【解释】有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
    【出处】《孔丛子·居卫》:“有此父斯有此子,人道之常也。”
    【拼音码】yqfz
  •     yǒu ㄧㄡˇ1)存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共...
  •     qí ㄑㄧˊ1)第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“...
  •     fù ㄈㄨˋ1)爸爸,母亲的丈夫:~母。~辈。~子。~兄。2)对男性长...
  •     bì ㄅㄧˋ1)一定:~定。~然。~须(一定要)。~需(不可少的)。势...
  •     zǐ ㄗˇ1)古代指儿女,现专指儿子:~女。~孙。~嗣。~弟(后辈人,...
  • 徒有其名    tú yǒu qí míng 【解释】指有名无实【出处】宋·李焘《续资治通鉴长编》:“铨选之门,徒有其名,莫责其实。”【示例】鲁迅《书信集·致杨霁云》:“所谓名家,大抵~,实则空洞,其作品且不及无名小卒。”【拼音码】tyqm【灯谜面】生字【用法】动宾式;作谓语、宾语、定语;含贬义【英文】unwarranted reputation
  • 虚有其表    xū yǒu qí biǎo 【解释】空有好看的外表,实际上不行。【出处】唐·郑处诲《明皇杂录》:“虚有其表耳。”【示例】表面看上去他挺精明的,可实际上却是~,什么事也办不好。【拼音码】xyqb【灯谜面】空谈;玩具钟;颜良文丑【用法】动宾式;作谓语、定语;含贬义
  • 有是父必有是子    见“有其父必有其子”。
  • 言必有中    yán bì yǒu zhòng 【解释】指一说话就能说到点子上。【出处】《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。”【拼音码】ybyz【用法】主谓式;作分句;含褒义,形容说话中肯【英文】whenever one say something, one hits the nail on the head
  • 言必有据    yán bì yǒu jù 【解释】说话一定要有根据。【拼音码】ybyj【用法】主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义
  • 言必有物    指言论或文章内容充实。
  • 三人行, 必有我师    谓到处有老师, 应善于向人学习, 取长补短。    ▶ 《论语‧述而》: “子曰: ‘三人行, 必有我师焉, 择其善者而从之, 其不善者而改之。 ’” 王通讯 雷祯孝 《试论人才成功的内在因素》: “三人行必有我师, 不但要善于从别人的成功里吸取营养, 还要善于从别人的失败里领取教训。”
  • 三人行,必有我师    sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī 【解释】三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。【出处】《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”【拼音码】srxs【灯谜面】徐先生【用法】复句式;作分句;含褒义
  • 久坐必有一禅    喻长期坚持最后必有成效。    ▶ 沙汀 《代理县长》: “你难道一锄头就想挖一个金娃娃么?哈哈……不要慌: 久坐必有一禅!”
  • 两虎相斗, 必有一伤    《战国策‧秦策二》: “王不闻夫 管与 之说乎?有两虎诤人而斗, 管庄子 将刺之。    ▶ 管与 止之曰: ‘虎者, 戾虫;人者, 甘饵。 今两虎诤人而斗, 小者必死, 大者必伤。 子待伤虎而刺之, 则是一举而兼两虎也。 无刺一虎之劳, 而有刺两虎之名。 ’”后遂以“两虎相斗, 必有一伤”比喻两个强者互相争斗, 必然有一方要遭到较重的损害。    ▶ 《英烈传》第二九回: “两虎相斗, 必有一伤, 陛下但默观动静。”    ▶ 清 王韬 《英重防俄》: “ 俄 谋 印度 , 英国 独承其害也。 两虎相斗, 必有一伤。 而诸国且以鹬蚌之持, 坐收渔人之利。”
  • 二虎相斗,必有一伤    èr hǔ xiāng dòu, bì yǒu yī shāng 【解释】两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。【出处】明·烟霞散人《斩鬼传》第四回:“这叫做二虎相斗,必有一伤,待他伤了一个,便容易了。”【拼音码】ehxs
  • 人无远虑,必有近忧    rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu 【解释】虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。【出处】《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”【拼音码】rwyy【用法】复句式;作分句;含贬义
  • 十室之邑, 必有忠信    即使是十户人家的地方, 也一定有忠诚信实的人。 谓处处都有贤人。 语出《论语‧公冶长》: “子曰: ‘十室之邑, 必有忠信如 丘 者焉, 不如 丘 之好学也。 ’”   ▶ 《汉书‧武帝纪》: “夫十室之邑, 必有忠信;三人并行, 厥有我师。”亦作“ 十室之邑, 必有忠士 ”。    ▶ 汉 刘向 《说苑‧谈丛》: “十步之泽, 必有芳草;十室之邑, 必有忠士。”
  • 十室之邑, 必有忠士    见“ 十室之邑, 必有忠信 ”。
  • 十步之内, 必有芳草    汉 刘向 《说苑‧谈丛》: “十步之泽, 必有香草;十室之邑, 必有忠士。”后因以“十步之内, 必有芳草”比喻处处都有人才。    ▶ 《隋书‧炀帝纪上》: “方今宇宙平一, 文轨攸同, 十步之内, 必有芳草, 四海之中, 岂无奇秀!”    ▶ 《二十年目睹之怪现状》第三四回: “我不禁暗暗称奇, 不料这荜门圭窦中, 有这等明理女子, 真是‘十步之内, 必有芳草’。”    ▶ 《解放日报》1942.8.26: “‘十步之内, 必有芳草’, 广大群众是人才的源泉。”亦作“ 十步之内, 自有芳草 ”。
  • 大难不死, 必有后禄    亦作“大难不死, 必有后福”。  经过大灾难而不死, 日后一定享福。    ▶ 《古今小说‧临安里钱婆留发迹》: “大难不死, 必有后禄。 今日说 钱公 满意要溺死孩儿, 又被 王婆 留住, 岂非天意?”    ▶ 《说岳全传》第二回: “他怀中抱着个孩子, 漂流不死。 古人云: ‘大难不死, 必有后禄。 ’” 袁静 《淮上人家》: “‘大难不死, 必有后福’, 命里不该死啦!”
  • 大难不死, 必有后福    见“ 大难不死, 必有后禄 ”。
  • 愚者千虑, 必有一得    谓愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。 常以谦指己见。    ▶ 《史记‧淮阴侯列传》: “臣闻智者千虑, 必有一失;愚者千虑, 必有一得。”    ▶ 鲁迅 《花边文学‧“……”“□□□□”论补》: “我没有那么深造, 但‘愚者千虑, 必有一得’, 所以想来补一点, 自然, 浅薄是浅薄得多了。”亦作“ 愚者千虑, 亦有一得 ”、“ 愚者千虑, 或有一得 ”。    ▶ 《汉书‧韩信传》: “ 广武君 曰: ‘臣闻智者千虑, 必有一失;愚者千虑, 亦有一得。 ’” 唐 林薀 《上宰相元衡宏靖论兵书》: “苟有妖孽, 某安敢不隳裂肝胆, 为相公之腹心乎。 愚者千虑, 或有一得。 伏愿相公少赐采择焉。”
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