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得马失马是什么意思

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用"得马失马"造句
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  • 谓世事多变,得失无常。典出《淮南子·人间训》。
  •     dé ㄉㄜˊ1)获取,接受:~到。~失。~益。~空(kòng)。~便。...
  •     (馬)mǎ ㄇㄚˇ1)哺乳动物,颈上有鬃,尾生长毛,四肢强健,善跑,供...
  • 失马      1.  丢失马。    ...
  • 失马      1.  丢失马。    ▶ 《北史‧王皓传》: “尝从 文宣 北征, 乘赤马, 旦蒙霜气, 遂不复识。 自言失马……须臾日出, 马体霜尽, 系在幕前, 方云: ‘我马尚在。 ’”    2.  “塞翁失马”之省。 比喻坏事在一定条件下可以变为好事。    ▶ 唐 黄滔 《上刑部郑郎中启》之二: “徒恨伤麟, 终几失马。 若无往岁, 焉有兹辰?” 金 李之翰 《书呈仲孚》诗: “失马乃为福, 梦牛翻作祸。”
  • 马失前蹄    mǎshīqiántí比喻偶然发生差错而受挫。
  • 失马叟    同“失马塞翁”。   宋 王禹偁 《又和曾秘丞见赠》诗之三: “失马叟言徒喻道, 牧猪奴戏任争碁。”
  • 失马翁    同“失马塞翁”。   唐 许浑 《怀旧居》诗: “朱门迹忝登龙客, 白屋心期失马翁。”
  • 塞翁得马    比喻得失无常,祸福相倚。
  • 得马折足    见“得马生灾”。
  • 得马生灾    《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸。
  • 临崖失马    喻临到危险不能及时回头。
  • 北叟失马    běi sǒu shī mǎ 【解释】比喻祸福没有一定。【拼音码】bssm【用法】主谓式;作谓语;同“塞翁失马”
  • 塞翁失马    sài wēng shī mǎ 【解释】塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。【出处】《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”【示例】处士有志未遂,甚为可惜,然“~,安知非福”。(清·李汝珍《镜花缘》第七回)【拼音码】swsm【灯谜面】关公走单骑【用法】主谓式;作宾语、分句;用于安慰语【英文】a loss may turn out to be a gain 【故事】古代塞北的一老汉家的马跑到长城外面胡人那边去了,乡亲们安慰他,他说这不一定是坏事,几天后走失的马带回几匹烈马回来。老翁认为这不一定是好事,他的儿子因骑胡马摔断了腿,老翁认为不是坏事,后老汉儿子因腿伤而躲过战祸
  • 失马亡羊    shīmǎ-wángyáng[gains and losses]泛指祸福得失
  • 失马塞翁    比喻因祸得福的人。
  • 塞翁失马,安知非福    同“塞翁失马”。
  • 塞翁失马,焉知非福    见“塞翁失马,安知非福”。
  • 拳头上立得人, 胳膊上走得马    见“ 拳头上站的人, 胳膊上走的马 ”。
  • 拳头上立得人,胳膊上走得马    quán tóu shàng lì dé rén,gē bó shàng zǒu 【解释】比喻为人清白,作风正派,过得硬。【拼音码】qtsz
  • 得饶人处且饶人    dé ráo rén chù qiě ráo rén 【解释】指做事不要做绝,须留有余地。【出处】《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’”【示例】~,得将就的就省些事吧。(清·曹雪芹《红楼梦》第五十九回)【拼音码】drrr
  • 得风就是雨    得风就是雨 基本解释:比喻听到一点点不确切的消息就信以为真。
  • 得鱼忘筌    dé yú wàng quán 【解释】捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。【出处】《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘筌。”【拼音码】dywq【用法】连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义【英文】forget the means by which the end is attained
  • 得鱼忘荃    比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
  • 得靠    可以依靠。    ▶ 《红楼梦》第七八回: “我为的是妈妈近来神思比先大减, 而且夜晚没有得靠的人, 统共只我一个人。”
  • 得鹿      1.  《列子‧周穆王》: “ 郑 人有薪于野者, 遇骇鹿, 御而击之, 毙之。 恐人之见之也, 遽而藏诸隍中, 覆之以蕉, 不胜其喜。 俄而遗其所藏之处, 遂以为梦焉。 顺涂而咏其事。 傍人有闻者, 用其言而取之。 既归, 告其室人曰: ‘向薪者梦得鹿而不知其处;吾今得之, 彼直真梦矣。 ’室人曰: ‘若将是梦见薪者之得鹿邪?讵有薪者邪?今真得鹿, 是若之梦真邪?’”后遂以“得鹿”指虚幻的人世富贵。    ▶ 宋 陆游 《和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵》之七: “谁知叹亡羊, 但喜有得鹿。”    2.  《史记‧淮阴侯列传》: “ 秦 失其鹿, 天下共逐之, 于是高材疾足者先得焉。”    ▶ 《文选‧班彪〈王命论〉》“至比天下于逐鹿” 李善 注引《六韬》: “取天下若逐野鹿, 得鹿, 天下共分其肉。”后以“得鹿”比喻取得天下。    ▶ 唐 温庭筠 《经五丈原》诗: “下国 卧龙 空寤主, 中原得鹿不由人。”
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