射气是什么意思
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意思解释
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- shèqì
[emanation] 由某种放射无素放出的放射性气体
- 射 shè ㄕㄜˋ1）放箭：～箭。后羿～日。2）用推力或弹力送出子弹等：～...
- 镭射气 léishèqì[radon; radium emanation] 氡的又名
- 射流 shèliú喷射成束状的流体。如空气从气管中喷出，水从水枪中喷出等都能形成射流。
- 射正 1. 司射之长。 ▶ 《仪礼‧大射礼》： “射正莅之。” ▶ 郑玄 注： “射正， 司射之长。” 2. 射仪。 ▶ 《周礼‧夏官‧射人》： “佐司马治射正。” ▶ 郑玄 注： “射正， 射之法仪也。” ▶ 贾公彦 疏： “射之威仪， 乃是礼之正， 故名射仪为射正也。” ▶ 孙诒让 正义： “正之言政也。 射之法仪， 即是射政， 故谓之射正。”
- 射涛 以箭射巨浪。 ▶ 宋 范坰 林禹 《吴越备史‧武肃王》： “八月， 始筑捍海塘。 ▶ 王 因江涛冲激， 命强弩以射涛头， 遂定基；复建 候潮 通江 等城门。” ▶ 金 麻革 《上云内帅贾君》诗： “日出戈挥景， 江翻弩射涛。”参见“ 射潮 ”。
- 射棚 见“ 射堋 ”。
- 射潮 1. 相传 吴越王 钱鏐 射潮筑塘的故事。 ▶ 宋 苏轼 《表忠观碑》： “仰天誓江， 月星晦蒙；强弩射潮， 江海为东。” ▶ 《宋史‧河渠志七》： “ 淛江 通大海， 日受两潮。 ▶ 梁 开平 中， 钱武肃王 始筑捍海塘， 在 候潮门 外。 潮水昼夜冲激， 版筑不就， 因命强弩数百以射潮头， 又致祷 晋山祠 。 既而潮避 钱塘 ， 东击 西陵 ， 遂造竹器， 积巨石， 植以大木。 堤岸既固， 民居乃奠。” ▶ 柳亚子 《海宁观潮有作》诗： “我亦廿年惭后死， 射潮穿象两蹉跎。” 2. 东汉 马援 亦有射潮故事， 见 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔‧射潮》及所引 清 屈大均 《射潮歌》。
- 射柳 1. 指 春秋 养由基 精于射箭的故事。 ▶ 《史记‧周本纪》： “ 楚 有 养由基 者， 善射者也。 去柳叶百步而射之， 百发而百中之。 左右观者数千人， 皆曰善射。”后用为善射的典实。 ▶ 北周 庾信 《周大将军司马裔碑》： “藏松宝剑， 射柳雕弓， 推诚 贾复 ， 屈节 廉公 。”参阅《战国策‧西周策》。 2. 辽 金 时的一种竞技活动。 在场上插柳， 驰马射之， 中者为胜。 源于古鲜卑族秋祭时驰马绕柳枝三周的仪式。 ▶ 《汉书‧匈奴传上》“大会蹛林” 唐 颜师古 注： “蹛者， 绕林木而祭也。 ▶ 鲜卑 之俗， 自古相传， 秋天之祭， 无林者尚竖柳枝， 众骑驰绕三周乃止。 此其遗法。” ▶ 《辽史‧太宗纪上》： “射柳于 太祖 行宫。” ▶ 《金史‧礼志八》： “射柳、击球之戏， 亦 辽 俗也， 金 因之。 凡重五日拜天礼服， 插柳球场， 为两行， 当射者以尊卑序， 各以帕识， 其枝去地约数寸， 削其皮而白之， 先以一人驰马前导， 后驰马， 以无羽横镞箭射之。 既断柳， 又以接而驰去者为上；断而不能接去者次之；或中其青处， 及中而不能断， 与不能中者为负。 每射必伐鼓以助其气。” ▶ 明 代射柳之法有异于前。 ▶ 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一： “ 永乐 中， 禁中有翦柳之戏。 翦柳， 即射柳也。 ▶ 陈眉公 云： 胡人以鹁鸪贮葫芦中， 悬之柳上， 射之。 射中葫芦鸽辄飞去， 以飞之高下为胜负。 往往会于清明、端午日， 名曰射柳。”
- 射父 麝的别名。 ▶ 明 李时珍 《本草纲目‧兽二‧麝》： “射父， 香獐。 麝之香远射， 故谓之麝。 或云麝父之香来射， 故名。”
- 射极跟随器 射极跟随器 基本解释：信号从发射极输出的放大器。其特点为输入阻抗高，输出阻抗低，电压放大系数略低于1，负载能力强。也可认为是一种电流放大器。常作阻抗变换和级间隔离用。
- 射牛 古代帝王、诸侯祭祀天地、宗庙、必自射牛以示隆重。 ▶ 《国语‧楚语下》： “天子禘郊之事， 必自射其牲， 王后必自舂其粢；诸侯宗庙之事， 必自射牛、刲羊、击豕， 夫人必自舂其盛。” ▶ 韦昭 注： “牲， 牛也。” ▶ 《史记‧封禅书》： “自得宝鼎， 上（ 武帝 ）与公卿诸生议封禅。 封禅用希旷绝， 莫知其仪礼， 而群儒采封禅《尚书》、《周官》、《王制》之望祀射牛事……上于是乃令诸儒习射牛， 草封禅仪。” ▶ 宋 秦观 《进南郊庆成诗》： “路寝前斋玉， 清宫复射牛。”
- 射杀 用箭射死。 ▶ 宋 苏轼 《将官雷胜得过字代作》诗： “一双铁丝箭， 未发手先唾。 射杀雪毛狐， 腰间馀一个。” ▶ 郭沫若 《伟大的爱国诗人－－屈原》： “但不久 楚悼王 一死（纪元前三八一年）， 楚国 的反动公族们便把 吴起 射杀了。”