坎离是什么意思

• 
   1.  犹言铅汞、水火、阴阳。
     ▶ 《易‧说卦》： “坎为水……离为火。”
     ▶ 《易‧说卦》： “坎再索而得男， 故谓之中男；离再索而得女， 故谓之中女。”
   
   2.  坎、离本为《周易》的两卦， 道教以“坎男”借指汞， 内丹家谓为人体内部的阴精；以“离女”借指铅， 内丹家谓为人体内部的阳气。
     ▶ 唐 吕岩 《百字碑》诗： “气回丹自结， 壶中配坎离。”
     ▶ 明 汤显祖 《邯郸记‧度世》： “是黄婆土筑了基， 放在偃月炉。 封固的是七般泥， 用坎离为药物。”
     ▶ 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三： “人之色身或有变坏， 或值迟暮， 色力已衰， 不能修清净以了性命， 则置鼎器， 取坎离， 以补完先天， 然后静可修。 谓之泥水金丹。”
  

• 坎    kǎn ㄎㄢˇ1）低陷不平的地方，坑穴：～井之蛙（喻知识浅陋的人）。～...
• 离    （離）lí ㄌㄧˊ1）相距，隔开：距～。太阳是～地球最近的恒星。2）分...
• 坎男    道教指汞， 内丹家谓为人体内的阴精。 与“离女”相对。    ▶ 唐 吕岩 《直指大丹歌》： “欲得坎男求匹偶， 须凭离女结因缘。”    ▶ 后蜀 彭晓 《＜参同契＞明镜图诀诗》之一： “离女驾龙为木婿， 坎男乘虎作金翁。”参见“ 坎离 ”。
• 坎窞    坑穴。 喻险境。    ▶ 《易‧习坎》： “习坎， 入于坎窞， 凶。”    ▶ 孔颖达 疏： “既处坎底， 上无应援， 是习为险难之事无人应援， 故入于坎窞而至凶也。”    ▶ 清 蒲松龄 《聊斋志异‧锺生》： “舅乃非人！此弥天之祸， 不可为谋， 乃不明言， 而陷我于坎窞。”
• 坎特伯雷故事集    坎特伯雷故事集 基本解释：英国乔叟作于1387-1400年。收有一篇总引和二十三篇故事。绝大部分用诗体写成。写一群从伦敦到坎特伯雷去朝圣的香客在旅途中轮流讲述的故事。香客中有骑士、侍从、自耕农、乡绅、教士、商人等，构成了14世纪英国社会的缩影。
• 坎精    指鼠。    ▶ 《坎》卦有隐伏、劳、陷等义， 在干支中当“子”， 因称鼠为“坎精”。    ▶ 《新唐书‧王孝杰传》： “初， 进军 平州 ， 白鼠昼入营顿伏， 皆谓‘鼠， 坎精， 胡象也， 白质归命， 天亡之兆’。 及战， 乃 孝杰 覆焉。”参阅《易‧说卦》、《京氏易传》卷下。
• 坎特伯雷    [Canterbury]英格兰东南部教区总教堂所在城市。临斯陶尔河河口，罗马时期以前即有人居住。克劳狄一世入侵英格兰之后，于公元43年建了这座名为杜罗佛努姆坎特科鲁姆镇的罗马城。自从圣奥古斯丁于602年在当地建造一座修道院，这里就成为了英格兰的教会中心。1170年大主教S.T.贝克特在大教堂中被杀害。1172年被封为圣者之后，贝克特的陵墓便成为朝圣之所；在乔叟的《坎特伯雷故事集》中这里是朝圣者的目的地。第二次世界大战期间，城市受到严重破坏，但大教堂基本上安然无恙。人口约43,000（1995）。
• 坎纳达语    [Kannada language]又译建那陀语。旧称卡纳拉语（Kanarese language）。属达罗毗荼诸语言，是印度卡纳塔克邦的官方语言。卡纳塔克邦约有3,300多万人操这种语言，另有1,100万的印度人以它为第二种语言。最早的文献可溯至6世纪，书写的字体与泰卢固字体接近。如其他主要的达罗毗荼语一样，坎纳达语存在许多地域和社会方言，有正式与非正式用语之分。
• 坎炁    kǎnqì中药上指脐带。
• 坎肩    kǎnjiān（～儿）不带袖子的上衣（多指夹的，棉的，毛线织的）。
• 坎深    《周易》中的《坎》卦有险、陷等义， 因以“坎深”喻险境。    ▶ 唐 刘禹锡 《上淮南李相公启》： “施一阳于剥极之际， 援众溺于坎深之下。”    ▶ 唐 刘禹锡 《谢裴相公启》： “居剥极之际， 一阳复生；出坎深之中， 平路资始。”