善财童子是什么意思

• 见“ 善财 ”。
  

• 善财      1.  梵语sudhana意译。 亦称“ 善...
• 童子    tóngzǐ男孩子；儿童。
• 看财童子    即看钱奴。    ▶ 《醒世恒言‧张孝基陈留认舅》： “谁知 过老 本是个看财童子， 儿子却是个败家五道。”参见“ 看钱奴 ”。
• 善财      1.  梵语sudhana意译。 亦称“ 善财童子 ”。 佛教菩萨之一。    ▶ 《华严经‧入法界品》所说的求道者。 经中说他是 福生城 长者之子， 因 文殊 指点， 参访了五十三个善知识而成菩萨。 因其参过 观音 ， 故 观音 的塑像或画像旁， 一般常有 善财童子 之像。    ▶ 《罗摩伽经》卷下： “尔时 善财童子 ， 皆得见闻， 善知解了诸奇特事。”    ▶ 南朝 陈 徐陵《齐国宋司徒寺碑》： “ 善财童子 南行未窥， 目莲沙门 北游不见。”    ▶ 宋 李纲 《雷阳与吴元中书》： “君子观象， 善财 遍参也。”    ▶ 况周颐 《蕙风词话续编》卷二： “ 善财 入已， 见百千万亿楼阁， 一楼阁内有一 弥勒 ， 领诸眷属， 并一 善财 而立其前。”    2.  见“ 善才 ”。
• 尼童子    年轻尼姑。    ▶ 宋 陶谷 《清异录‧妆饰》： “ 范阳 凤池院 尼童子， 年未二十， 秾艳明俊， 颇通宾游。”
• 童子痨    tóngzǐláo[children with tuberculosis] 中医病名;指儿童患肺结核或由于其他疾病引起的虚弱症
• 童子试    科举制度中的低级考试。 童生应试合格者始为生员。    ▶ 清 顾炎武 《中宪大夫山西按察司副使寇公墓志铭》： “ 炎武 年十四， 以童子试见公， 被一言之奖。”    ▶ 清 《今世说‧赏誉》： “﹝ 周立五 ﹞年三十二， 犹困童子试。”
• 童子郎    汉 魏 时授予通晓儒经的年幼者的称号。    ▶ 《后汉书‧左雄传》： “ 汝南 谢廉 、 河 南 赵建 年始十二， 各能通经， 雄 并奏拜童子郎。”    ▶ 《后汉书‧臧洪传》： “ 洪 年十五， 以父功拜童子郎， 知名太学。”    ▶ 李贤 注： “ 汉 法， 孝廉试经者为郎。    ▶ 洪 以年幼才俊， 故拜童子郎也。”    ▶ 《三国志‧魏志‧司马朗传》： “﹝ 朗 ﹞十二试经， 为童子郎。”
• 童子鸡    tóngzǐjī〈方〉笋鸡。
• 重童子    见“ 重瞳子 ”。
• 三尺童子    谓小儿。    ▶ 唐 韩愈 《论淮西事宜状》： “乘其力衰， 三尺童子， 可使制其死命。”    ▶ 宋 胡铨 《上高宗封事》： “夫三尺童子， 至无知也， 指犬豕而使之拜， 则怫然怒。”    ▶ 清 李渔 《闲情偶寄‧词曲‧减头绪》： “三尺童子， 观演此剧， 皆能了了于心， 便便于口。”亦作“ 三尺童蒙 ”。    ▶ 《三国演义》第四三回： “虽三尺童蒙， 亦谓彪虎生翼， 将见 汉 室复兴， 曹氏 即灭矣。”
• 上清童子    古钱的别称。 相传 贞观 年间， 岑文本 避暑山亭， 有一“上清童子元宝”进见。 语毕， 送之出亭， 于墙下忽然不见。 掘地， 得古钱一枚， 乃悟“上清童子”为铜名， “元宝”为钱文。 见 唐 谷神子 《博异志‧岑文本》。 后遂以“上清童子”为钱的别名。    ▶ 明 李时珍 《本草纲目‧金石一‧古文钱》： “昔有钱精， 自称上清童子。”
• 五尺童子    同“五尺之童”。
• 十经童子    南朝 宋 周续之 十二岁时通五经五纬， 被称为“十经童子”。    ▶ 晋 无名氏 《莲社高贤传‧周续之》： “ 周续之 ， 字 道祖 ， 雁门 人……十二诣 范宁 受业， 通五经五纬， 时号十经童子。”参见“ 十经 ”。
• 昌明童子    中草药川乌头的别名。    ▶ 宋 陶谷 《清异录‧药谱》： “ 天成 中， 进士 侯宁极 戏造《药谱》一卷， 尽出新意， 改立别名……昌明童子， 川乌头。”
• 月光童子    佛经中人名。 其父 申日 为古 印度 摩揭陀国 王舍城 长者， 信外道， 作火坑欲害佛， 月光童子 谏之不听。 后佛至， 现大神力变火坑为七宝紫绀池， 中生莲花大如车轮。 父自悔责而皈依佛法。 佛言童子来世当生 秦国 为圣君， 受经法， 兴道化。 见《月光童子经》、《申日经》、《法苑珠林》卷九六。 亦省称“ 月光 ”、“ 月光子 ”。    ▶ 晋 支遁 《月光童子赞》： “灵童绥神理， 恬和自交忘。 弘规愍昏俗， 统体称 月光 。”    ▶ 南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》： “位齐 宝印 ， 行等 月光 。”    ▶ 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗： “朝携 月光子 ， 暮宿玉女窗。”    ▶ 王琦 注引《艺文类聚》： “仙经云： 嵩高山 东南大岩下石孔， 方圆一丈， 四方， 北入五六里， 有大室， 高三十馀丈， 周围三百步， 自然明烛， 相见如日月无异。 中有十六仙人。 云 月光童子 常在 天台 ， 时亦往来此中， 人非有道， 不得望见。”按， 一说其父名 德护 。 见《德护长者经》。
• 雪山童子    亦称“雪山大士”。  佛教创始人 释迦牟尼 的别称。 相传 释氏 在过去世曾在 雪山 修行， 故称。    ▶ 唐 湛然 《止观辅行传弘决》第五之一： “故 雪山大士 被 帝释 试之， 看其堪任荷负菩提重担以不。”    ▶ 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》序： “ 雪山童子 ， 不顾芭蕉之身； 云地比丘 ， 欲成甘蔗之种。”    ▶ 赵殿成 笺注： “佛入 雪山 修行， 故谓佛为 雪山童子 。”    ▶ 唐 刘禹锡 《送慧则法师归上都因呈广宣上人》诗： “ 雪山童子 应前世， 金粟如来 是本师。”
• 善财难舍     善财难舍拼音：shàn cái nán shè 注音：ㄕㄢˋ ㄘㄞˊ ㄣㄢˊ ㄕㄜˋ 成语解释善财难舍【拼音】：shàn cái nán shě【解释】：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
• 善败      1.  成败。    ▶ 《左传‧僖公二十年》： “量力而动；其过鲜矣。 善败由己， 而由人乎哉？”    ▶ 《韩非子‧主道》： “是以明君守始以知万物之源， 治纪以知善败之端。”    2.  善恶。    ▶ 《韩非子‧难一》： “一人之力能隔君臣之间， 使善败不闻， 祸福不通。”    3.  善于处理败局。    ▶ 宋 张儗 《棋经‧合战》： “善战者不败， 善败者不乱。”
• 善谭    见“ 善谈 ”。
• 善败由己    善败由己 基本解释：事情的成功或失败，是由当事人的主观努力所决定的。
• 善谑    语本《诗‧卫风‧淇奥》： “善戏谑兮， 不为虐兮。”后因以“善谑”谓善于戏言， 亦指笑谈的资料。    ▶ 南朝 梁 任昉 《到大司马记室笺》： “提挈之旨， 形乎善谑。”    ▶ 宋 岳珂 《桯史‧看命司》： “伎流角智轧敌， 乃有谕于不言者， 亦可谓巧矣， 书之以资善谑。”
• 善贷    善于施与；善于宽假。    ▶ 《老子》： “夫唯道， 善贷且成。”    ▶ 陈鼓应 今注： “贷， 施与。”    ▶ 《文选‧殷仲文＜解尚书表＞》： “匡复社稷， 大弘善贷。”    ▶ 吕延济 注： “贷， 谓假借人性命也。”