善有善报是什么意思
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意思解释
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- shànyǒushànbào
[goodness necessitates a sharing of itself;one good turn deserves another] 做好事有好的报应
善有善报,恶有恶报
- 善 shàn ㄕㄢˋ1）心地仁爱，品质淳厚：～良。～心。～举。～事。～人。...
- 有 yǒu ㄧㄡˇ1）存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共...
- 善报 shànbào[good retribution] 迷信的人指做好事后...
- 善有善报， 恶有恶报 谓行善和作恶到头来都有报应。 ▶ 《璎珞经‧有行无行品》： “又问 目连 ： ‘何者是行报耶？’ 目连 白佛言： ‘随其缘对， 善有善报， 恶有恶报。 ’” 元 无名氏 《来生债》第一摺： “善有善报， 恶有恶报， 不是不报， 时辰未到。” ▶ 《金瓶梅词话》第一回： “善有善报， 恶有恶报， 天网恢恢， 疏而不漏。” ▶ 《十月》1981年第3期： “善有善报， 恶有恶报， 那是早早晚晚的事。”
- 善有善报，恶有恶报 谓行善和作恶到头来都有报应。
- 善报 shànbào[good retribution] 迷信的人指做好事后得到好报应善有善报,恶有恶报
- 善月 佛教对正、五、九三个月的称谓。 谓此三月， 世人宜持长斋， 慎言行， 特修善业， 故又称斋月。 ▶ 元 德辉 《敕修百丈清规‧祝厘‧善月》： “正五九为善月。 预先一日， 维那令堂司行者， 覆住持报库司， 挂善月牌于殿门前， 具经单轮差僧簿， 每日鸣大钟登殿， 看经祝赞， 终月而毕。”参见“ 三长月 ”。
- 善最 唐 代官吏考功之法， 分四善， 二十七最， 合善最以分等次。 善指德操， 最指才能称职。 见《唐六典‧吏部‧考功郎中》。 因亦以指优异的政绩。 ▶ 唐 白居易 《赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭序》： “朝廷美之， 擢授 登州 司马， 寻转长史， 累加朝散大夫， 入为太子左赞善大夫……连有善最。” ▶ 宋 秦观 《人材》： “随群而入， 逐队而趋， 既无善最之可说， 又无显过之可绳。”
- 善本 shànběn古代书籍在学术或艺术价值上比一般本子优异的刻本或写本：～书│～目录。
- 善晓 犹精通。 ▶ 《三国演义》第一一○回： “ 邓艾 自幼深明兵法， 善晓地理。”
- 善权 佛教语。 谓多方巧说导人觉悟。 ▶ 《维摩诘经‧佛国品》： “菩萨行善权方便故， 于佛国得道， 一切行权摄人为善生于佛土。” ▶ 南朝 宋 何承天 《答宗居士书》： “寻 释迦 之教， 以善权救物。” ▶ 南朝 梁武帝 《游锺山大爱敬寺》诗： “才性乏方便， 智力非善权。”
- 善星 岁星的别名。 即木星。 ▶ 《孙子‧计》“天者， 阴阳、寒暑、时制也” 唐 杜牧 注： “岁为善星， 不福无道。”
- 善果 佛教语。 谓依善业所生之善妙结果。 ▶ 《涅盘经‧梵行品六》： “汝父先王若无辜罪， 云何有报？ 频婆娑罗 于现世中亦得善果及以恶果。” ▶ 元 刘埙 《隐居通议‧鬼神》： “既丰溢， 即思善果， 往往捐金佞佛， 创寺建像极侈。” ▶ 《醒世恒言‧刘小官雌雄兄弟》： “我身没有子嗣， 多因前生不曾修得善果， 所以今世罚做无祀之鬼。” ▶ 《红楼梦》第一一五回： “那里象我们这些粗夯人， 只知道讽经念佛， 给人家忏悔， 也为着自己修个善果。”
- 善时 1. 谓善于把握时机。 ▶ 《老子》： “动善时。” ▶ 河上公 注： “动不失天时。” 2. 谓珍惜一季的时间。 ▶ 《荀子‧强国》： “积微， 月不胜日， 时不胜月， 岁不胜时……故善日者王， 善时者霸， 补漏者危， 大荒者亡。” ▶ 杨倞 注： “善， 谓爱惜不怠弃也。” 3. 吉时。 ▶ 《汉书‧翼奉传》： “来者以善日邪时， 孰与邪日善时？”