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历史小说是什么意思

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用"历史小说"造句
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  • 小说的一种。 描写历史人物和事件以再现一定历史时期的生活面貌和历史发展的趋势。 但所写的主要人物和主要事件必须有一定历史依据。
       ▶ 鲁迅 《故事新编‧序言》: “对于历史小说, 则以为博考文献, 言必有据者, 纵使有人讥为‘教授小说’, 其实是很难组织之作。”
  • 历史    lìshǐ①自然界和人类社会的发展过程,也指某种事物的发展过程和个人的...
  • 小说    xiǎoshuō(~儿)一种叙事性的文学体裁,通过人物的塑造和情节、环...
  • 历史    lìshǐ①自然界和人类社会的发展过程,也指某种事物的发展过程和个人的经历:地球的~ㄧ人类的~。②过去的事实:这件事早已成为~。③过去事实的记载。④指历史学。
  • 小说    xiǎoshuō(~儿)一种叙事性的文学体裁,通过人物的塑造和情节、环境的描述来概括地表现社会生活的矛盾。一般分为长篇小说、中篇小说和短篇小说。
  • 历史剧    lìshǐjù指以历史故事为题材的戏剧。
  • 历史观    lìshǐguān人们对社会历史的总的看法,属于世界观的一部分。唯物史观和唯心史观是两种对立的历史观。
  • 小小说    xiǎoxiǎoshuō[mininovel] 篇幅在一千字左右的小说
  • 小说家    xiǎoshuōjiā[storywriter;novelist;writter of fiction] 小说的创作者
  • 历史语词    表示历史上存在过的事物或现象而现实生活中已经消失的语词。 如“御史”、“四望车”、“腰斩”等。 这些语词只在叙述历史时使用。
  • 中篇小说    zhōngpiānxiǎoshuō篇幅介于长篇和短篇小说之间的小说,叙述不很铺张,但是可以对社会生活作广泛的描写。
  • 侦探小说    zhēntànxiǎoshuō描写刑事案件的发生和破案经过的小说。
  • 市人小说    本为古代城市中的一种说书艺术, 又称说话。 内容都为“古今惊听之事”。 大概起于 唐 代, 至 宋 时渐盛。 后来经过文人记录整理, 成为传世的通俗白话小说。    ▶ 唐 段成式 《酉阳杂俎续集‧贬误》: “予 太和 末, 因弟生日观杂戏, 有市人小说, 呼 扁鹊 作‘褊鹊’字, 上声。”    ▶ 鲁迅 《中国小说史略》第二一篇: “惟至 明 末, 则 宋 市人小说之流复起, 或存旧文, 或出新制, 顿又广行世间, 但旧名湮昧, 不复称市人小说也。”
  • 武侠小说    wǔxiá xiǎoshuō主要写侠客、义士行侠仗义故事的小说。
  • 短篇小说    duǎnpiānxiǎoshuō比较简短的小说,人物不多,结构紧凑。
  • 稗官小说    即野史小说,街谈巷说之言。
  • 章回小说    以章回分段叙事的长篇小说。 每回常用两句相对仗的句子标目, 以揭示本回的主要内容。 其源出 宋 元 话本, 后为古典长篇小说的主要形式。    ▶ 鲁迅 《集外集拾遗补编‧<某报剪注>按语》: “我到 上海 后, 所惊异的事情之一是新闻记事的章回小说化。”
  • 笔记小说    以人物为中心、具有情节结构的笔记体著作。    ▶ 孙犁 《秀露集‧关于纪昀的通信》: “《阅微草堂笔记》是一部成就很高的笔记小说。”
  • 记实小说    jìshí xiǎoshuō[documentary] 属于记实文学,但比报告文学有更多的艺术加工;它属于小说品类,但又比虚构小说更注重生活事实
  • 长篇小说    chángpiānxiǎoshuō篇幅长的小说,情节复杂,人物较多。
  • 黑幕小说    以攻击诽谤或所谓揭发阴私为主要内容的小说。    ▶ 鲁迅 《中国小说史略》第二八篇: “又或有嫚骂之志而无抒写之才, 则遂堕落而为‘黑幕小说’。”    ▶ 刘半农 《实利主义与职业教育》: “‘中等人’没有职业, 所以要做绅董, 要开函授学校和滑头学校, 要做黑幕小说。”
  • 历史唯心主义    lìshǐ wéi xīn zhǔyì关于人类社会发展的非科学的历史观。历史唯心主义认为社会意识决定社会存在,人们的思想动机是社会发展的根本原因,否认社会发展的客观规律。也叫唯心史观。
  • 历史循环论    历史循环论 基本解释:一种认为人类社会的发展过程周而复始地经历同样阶段的理论。如中国战国末邹衍提出的“五德终始说”,认为历史变化和王朝更替,是土德、木德、金德、火德、水德的相继更替,周而复始循环的结果。
  • 历史宿命论    历史宿命论 基本解释:一种认为人类社会历史发展由不可抗拒的、不可避免的神秘力量(天意或命运)所决定的理论。它完全否定人在历史上的自觉能动性,主张服从天命。
  • 历史目的论    历史目的论 基本解释:一种认为历史是某种先定目的的实现过程的理论。是目的论在历史观上的表现。如有的把历史看作由神的旨意所安排,有的把历史看作是“理性”和“精神”的展开和实现。
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